Їжте з баракою - журнал Imane
Стаття написана Надею Б.
У той час, коли продовольство стало процвітаючим маркетинговим об’єктом і коли поряд із нахабним надлишком багатих країн у світі все ще помирає голод, західні країни впроваджують інновації в плані спілкування, щоб заохотити людей споживати все більше і більше. Цей західний спосіб життя, який штовхає завжди їсти все більше і більше жиру, сильно віддаляє нас від того, чого навчив нас наш улюблений Пророк Салалаху ‘алейхі ва салам.
Їжа стала питанням часу та грошей. Їжте швидше і дешевше, ці два віросповідання породили хвороби 21 століття: діабет, гіпертонію, серцево-судинні захворювання, ожиріння ...
Харчування для мусульманина - це лише один із способів зберегти його фізичну форму, що зумовлює його відданість Аллаху. Які правила прихильності щодо трапези в ісламі? Як отримати благословення Аллаха під час їжі? Щоб з’ясувати це, ось кілька хадисів, які висвітлять звички нашого Пророка салалаху ‘алейхі ва салам, а також їх користь для людського організму.
Від вимови імені Аллаха на початку трапези
Омар Абу Салама сказав: «Посланник Аллаха рекомендував мені це: закликати Ім'я Аллаха, потім їсти правою рукою те, що переді мною. "(Хадіс сахіх, Ріяд як салігіне с. 476).
Омар Ібн Абу Салама рахімахулла розповідає: «Я був маленьким хлопчиком, довіреним дбайливому піклуванню Посланника Бога, і моя рука бродила по всій тарілці, поки я їв. Одного разу Посланник Бога сказав мені: “Гей! Маленький! Покличте ім'я Бога, тоді їжте правою рукою і візьміть з тарілки те, що вам найближче ". І відтоді я почав застосовувати ці рекомендації під час їжі (Сахіх Бухарі 5376).
Рекомендація насолоджуватися стравою і не применшувати її
Абу Хурайра повідомляє, що Посланник Аллаха ніколи не був вибагливим перед блюдом. При цьому, якщо йому здавалося апетитним, він його їв, якщо йому це не подобалося, він просто залишав його. (Гадіс одностайно затверджений, Ріяд як салігіне с. 480).
Коли мусульманину пропонують страву, він не повинен її применшувати. Він повинен оцінити прихильність Аллаха, який полегшив йому придбання цієї їжі. Крім того, рекомендується хвалити страву, яка нам подобається, як це робив наш Пророк salaLlahu ‘alaihi wa selam, коли йому дарували оцет, коли він просив своїх дружин про соус. Отже, це частина керівництва Посланника Аллаха salaLlahu ‘alayhi wa selam.
Майте благословення в їжі ...
Їжа мусульманина повинна бути чесно придбаною, як говорить Аллах: "Віруюча, їж корисну і добре придбану їжу, яку Ми тобі дали". (Сурат аль-Бакара, вірш 172).
Ваші Ібн Харб повідомляє, що супутники Пророка Салалаху ‘алейхі ве салам одного разу сказали:« О Посланник Аллаха, ми їмо, не наситившись ». Він відповів їм: "Можна їсти окремо". Вони сказали: "Так". Потім він сказав їм: «Зберіть біля своєї трапези і вимовіть Ім'я Аллаха, перш ніж їсти. Тож ваша їжа буде благословенна ». (Повідомлено Абу Даудом, Ріяд як салігіне, с. 485.)
Що стосується людей, які їдять і не задоволені, є кілька причин для цього: або вони не вимовляли Ім'я Аллаха перед їжею, що дозволяє дияволу їсти з ними; або вони їдять посередині тарілки, що позбавляє благословення цієї тарілки, бо Пророк Салалаху алейхі ве салам заборонив їсти в середині тарілки, бо саме тут благословення, навпаки, потрібно їсти з боків; або люди розлучаються під час їжі, тобто кожен з них їсть з окремої тарілки, яка розсіює їжу і прибирає благословення.
За словами Абу Хурайри, Посланник Бога сказав: "Їжі, приготовленої для двох людей, достатньо, щоб нагодувати трьох, а тієї, що призначена для трьох, достатньо, щоб нагодувати чотирьох людей". (Сахіх Бухарі 5392).
За словами Абу Умами, кожного разу, коли подавали трапезу пророка Салалаху алейхі ва салам (яку він закінчував їсти), він сказав: "(Багато добрих похвал Богові, який нас задовольнив і напоїв! Ми ні зневажаємо, ні відмовляємось від Його благословень; і ми не обходимося без нього!) (Сахіх Бухарі 5458).
Деякі правила пристойності дотримуватися під час їжі ...
Рекомендується мити руки перед їжею, оскільки вони потрапляють під бруд. Їжа повинна бути покладена на підлогу або на невеликий стіл відповідно до ставлення Посланника Аллаха salaLlahu ‘alayhi wa selam.
Доречно згадувати Ім'я Аллаха на початку трапези, їсти правою рукою невеликими закусками і добре пережовувати кожного. Також бажано не пити під час їжі, а пити повільно, сидячи тричі, щоб дихати під час пиття.
Людина не повинна їсти, притулившись до чогось, щоб не насититися, але вона повинна стояти на колінах, щоб не переїсти, в силу висловлювання пророка Салалаху алейхі ве салам: ніколи не наповнювати ємність так погано, як шлунок. Якщо він не може допомогти, нехай змусить одну третину шлунку їсти їжу, другу третину пити, а іншу третину - дихати "(повідомляє Ахмад).
Їсти ліктями не полегшує травлення, такий спосіб сидіння не є частиною вказівок Пророка salaLlahu ‘alaihi wa selam, оскільки для інших позицій всі вони дозволені. Таким чином, мусульманин повинен сидіти скромно, стоячи на колінах і спираючись тілом на тильні сторони ніг, або ж він повинен сісти на ліву ногу і підняти праве коліно. Ось так сів Пророк, який сказав: "Я не спираюся на лікоть, коли їду, я лише слуга, я їжу як слуга і сиджу як слуга". (Бухарі)
Мусульманин повинен спочатку служити найповажнішим людям, потім - тим, хто знаходиться праворуч від нього. Посланник Аллаха сказав: "Почніть з тих, хто справа", а також "Той, хто подає напій іншим, буде останнім".
Нарешті, для закінчення трапези рекомендується витерти пальці та почистити тарілку. Ібн Аббас повідомляє, що Пророк сказав: "Коли хтось із вас їсть їжу, він не повинен витирати пальці, поки ви їх не облизали". (Гадіс отримав одноголосно)
Ось декілька правил, яких слід дотримуватись, щоб харчуватися відповідно до рекомендацій нашого Пророка салаЛлаху ‘алейхі ва салам. Цих правил потрібно дотримуватись для того, щоб отримати фізичне та фізіологічне полегшення, а також зберегти своє здоров’я та наблизитись до Аллаха через щоденне життя. Не слід відмовлятися від цих добрих манер на користь способу життя, запозиченого в нашому місці життя, а слід прищеплювати дітям з раннього віку.
Нехай Аллах веде нас правильним шляхом і дозволить нам процвітати в нашій досконалій релігії - ісламі.