Я за повернення до парламентського уряду »
До успішного запуску першої з двох трамвайних ліній, що ще більше зміцнює її місцеву ауру, президент групи соціалістів у Сенаті додає національний статус із голосом, який іноді суперечить, але дуже слухається.
Що стосується накопичення мандатів, коли він приймає протилежність президентській обіцянці.
Мер столиці Бургундії (61 рік), обраний у 2001 році, а парламентарій з вересня 2008 року, домовився, що Traces Ecrites News пояснить його уявлення про владу в політиці.
Тут він знову відіграє важливу роль і виступає за глибокі зміни в наших установах, щоб вони "знайшли функціонування парламентського режиму".
Меншина, навіть у власній партії, він вважає, що П'ята республіка породжує насильство, оскільки ніколи не допускає компромісів.
Клацніть на картинки, щоб збільшити
У вас не складається враження, що боротьба за політичну владу, колись розкрита як класова боротьба, перетворилася на боротьбу еліт? ?
Влада в політиці не є самоціллю. Той, хто хоче завоювати його шляхом виборів, а потім здійснити його, повинен мати сильну мотивацію під болем пекучих невдач. Для мене важливо лише прихильність до справи. Якщо я ліворуч, це перш за все боротьба з несправедливістю. Тепер ми маємо відрізнити обранця від його оточення. На національному рівні, погоджуюсь, технократична еліта оточує владу. В основному це походить з однієї форми: Science Po, ENA та деякі великі школи. Тим, хто легітимізований загальним виборчим правом, не бути позбавленим влади, яка, повторюю, пропонує лише одне право: діяти в загальних інтересах.
Чи живе Франція у "республіканській монархії", що містить актуальні ілюстрації, як вона змальовує декор старого режиму ?
Скасування привілеїв у Франції, пов’язаних з народженням, та створення республіки не були простими та гладкими. Минуло століття, щоб люди справді вирішили. За винятком скандинавських демократій, у всіх державах світу є протокол і, я б навіть сказав, він потрібен. Тому що протокол гарантує республіканську рівність шляхом встановлення ієрархії та стандартів для всіх, хто не зазнає жодних відступів. Одяг влади також включає символічний вимір, необхідний для встановлення влади. Дивіться парад 14 липня.
Чому в умовах демократії сила заборони та її наслідки: примус майже завжди має перевагу над силою навіювання, тобто здатністю переконувати ?
Моя відповідь заслуговує на передумову. У демократичних дискусіях пошук компромісу повинен бути правилом. Щоб досягти цього, вам доведеться зустрітися, обговорити, протистояти одне одному і навіть сперечатися, якщо це необхідно. Але після прийняття рішення воно повинно бути обов’язковим для всіх, згідно із законом, указом чи циркуляром. Якщо від цього відмовляються, то передбачена санкція є справедливою. Я вам це проілюструю навпаки. Реєстрація у Франції до списку виборців є обов'язковою, але закон ніколи не карає. Результати перегонів: демократія карається, бо голосування є першим із дій громадянина.
Здійснення влади, зокрема влади мера Діжона, з 2001 року, змінило вас фізично, інтелектуально та морально ?
Що стосується мого зовнішнього вигляду (сміється), це можуть сказати інші. В іншому, так, здійснення сили збагачує. Це величезна винагорода, безцінне інтелектуальне та моральне задоволення. Побачте, як цих обранців побили, вони почуваються зневаженими, нерозуміними. Деякі впадають у депресію. Тому що якщо навантаження важке, воно виходить за межі, запрошує ріст і іноді провокує відстань, але це необхідно, щоб не осквернити функцію. Факт залишається фактом: мер одинадцяти років я зберігаю свою приватність. Я роблю покупки в місті, ходжу в ресторани і виходжу з родиною чи друзями. Зрештою, я веду нормальне існування в ці рідкісні моменти. Обранець, який замикається у вежі зі слонової кістки, відрізається від реальності.
Тривале здійснення влади майже завжди призводить до карикатури. Що ти думаєш про своє ?
Одного разу комік намалював мій портрет, сказавши: "Приємно ..., апріорі" (маленька картина, що сидить за столом Франсуа Ребзамена). Істини багато, навіть якщо вона складніша, ніж у мене.
Організація та функціонування наших місцевих та національних інституцій, на відміну від інших демократій у світі, особливо англосаксонських, лише пропонують опозиції статус додаткової. Чи варто нам збалансувати ролі ?
Зло глибоке. Завдяки своїй системі більшості голосів, своїй надмірній президентській діяльності та двопартійності, П'ята республіка породжує насильство в суспільстві. Це споріднено із законом найсильнішого. З 51% голосів ми маємо всю владу, з 49% ми повністю виключені! Найбільш підходящими мені здаються установи в Німеччині, де для управління країною існує постійне членство. У нас все навпаки. Ось чому я благаю повернення до парламентського правління, яке запрошує формування урядових коаліцій, і що я застережений щодо виборів Президента Республіки загальним вибором. Без сильної опозиції, яка може вплинути на демократичний вибір, немає більш ефективного нагляду. Очевидно, мова не йде про повернення до чисто партійного режиму, як за часів Четвертої республіки, яка, тим не менше, зробила великі справи. Однак ви зауважите, що я меншість, навіть у своїй партії, оскільки вибори за загальним вибором Президента республіки підтверджені 90% французів.
Які ще важливі реформи наших установ ви вважаєте важливими сьогодні? ?
Сенат, де я засідаю і очолюю Соціалістичну групу, повинен бути великою палатою місцевих органів влади: президенти місцевих виконавчих органів та мери, члени ex officio. (Також вислухайте його коментарі щодо RMC щодо накопичення мандатів і, між іншим, розміру його власних надбавок: Ребзамен, щоб сенатори могли поєднувати мандати)
Хіба політична влада в даний час не витісняється, навіть затемнена новою формою влади: глобальними фінансами ?
Фінансизація світу та диктатура на ринках стали нестерпними. Європейський Союз це усвідомлює і намагається регулювати неприйнятні ексцеси, намагаючись оподатковувати фінансові операції. Це єдине рішення, оскільки цей маленький світ розуміє речі, які, якщо ми нападемо на їх гаманець. Це як у футболі. Поки агентам гравців не буде заважати постійно спекулювати на своїх лошат шляхом послідовних перепродажів, щоб заробити якомога більше комісій, спорт залишатиметься на задньому плані на користь бізнесу.
Дискусія в політиці рідко буває такою, що стосується всіх. Як ви пояснюєте цю трохи бомбозну мову, яка іноді межує з багатослів'ям, і таким чином ніколи чітко не відповідати на прості запитання? ?
З вами, журналістами, ми більше не маємо часу відповісти, викладаючи аргументи. Ми повинні завжди робити це коротким та шокуючим, на шкоду аналізу, і французька мова навряд чи це піддається. Так само, як німецька до речі. Англосаксонським політикам більше пощастить. Англійська мова є більш прямою. Факт залишається фактом, оскільки Ніколас Буало сказав, що "те, що добре продумано, чітко зазначено".
Як ця цитата з Альберта Ейнштейна надихає вас: "Зусилля об'єднати мудрість і владу рідко і дуже коротко досягає успіху".
Сподіваюсь, він помиляється, бо я думаю навпаки. І я наполягаю на тому, що, щоб одружитися на двох, необхідно вивести сильні та законні протидії.
І цей від Гарольда Пінтера (британський драматург 1930-2008 рр.): «Більшість політиків, якщо ми хочемо повірити наявним у нас доказам, цікавить не істина, а влада та підтримка цієї влади. Щоб зберегти цю владу, важливо, щоб люди залишались невігласами, щоб вони жили в незнанні істини до істини власного життя. Отже, нас оточує величезна павутина брехні, якою ми харчуємось ».
Цей чоловік, мабуть, був у глибокій депресії. Навіть якщо політика іноді межує з театром, з рольовою грою, я посилаюся на дискурс про молодь Росії Жан Жорес: "Тільки ясність революційна (...) шукає істини, постійно шукає її і говорить (...), засуджуючи закон тріумфальної брехні, яка проходить".
Що ви думаєте про роздуми Жоржа Помпіду (1911-1974): "щоб мати шанс бути обраним президентом республіки, ви повинні відповідати трьом ідеальним умовам. Перший: досяг безперечного національного виміру. Друге: бути при владі або здійснювати це протягом тривалого часу. Третє: мати підтримку хорошого партійного апарату ".
Ці умови є необхідними, але недостатніми. Також необхідно скористатися тим, що греки називали Кайросом, тобто саме цей момент, коли ця несподівана і своєчасна зустріч між людиною та народом.
Якими основними якостями повинен володіти людина, що має владу ?
Я бачу два: послідовність в ідеях та наполегливість у дії.
Фото: місто Діжон
Ключові слова: Діжон, Бургундія, Франсуа Ребсамен, політик, міський голова Діжона, влада, парламентський режим
Людина, яка надто впевнена в собі, яка лише поверхнево розмовляє і ненавидить суперечності. Але яка подорож !