Який найголовніший тренд зараз?
Зустрічне запитання: Що таке "тенденція?"
Чи є тенденція процес, який можна виміряти та «довести»?
Тенденція - це товар із збільшенням продажів?
Чи є тенденція потребою, яка глибоко організована в суспільстві - ЗАБАГАТО компенсувати щось, що загрожує, мучить?
Тож тенденція завжди може бути КОНТРЕНДЕНДОЮ?
Якщо останнє визначення є правильним, то справді Є ОДНО слово, яке описує центральну глибоку тугу нашого сьогодення: уважність. Ще приємніше звучить англійською:

Уважність.
Уважність не має нічого спільного з зношеним ЗДОРОВ'ЯМ. Оздоровлення - це маркетинговий термін. Дитина промислової логіки. Оздоровлення можна споживати легко. Суть полягає в тому, щоб знову зробити нас “придатними для нормального стресу”. Йдеться про побалування у вільний час.
З іншого боку, уважність - це радикальне, громіздке слово. Це не може бути сплющено або обмежено сектором дозвілля. Йдеться про загальний спосіб ми маємо справу з НАМ І СВІТОМ.
Рюдігер Сафранскі узагальнив причини зростання уважності в недавньому інтерв'ю ЄВРОПЕЙСЬКОМУ:
"Сьогодні ми переживаємо те, про що не могло б мріяти жодне попереднє століття: досвід одночасності. Наш світ дій та сприйняття різко розходяться. Це створює неймовірну готовність до істерики на підсвідомому рівні".
“Ми перевантажені. Ми дратівливі. Ми переживаємо занадто багато, а знаємо занадто мало. Безсило крутить педалі, швидше, у переповнених транспортних засобах, постійний приплив жадібності та страху, все це змушує: сердитися. Заздрісний. Агресивно ". Це нещодавно написала у своєму блозі істеричка культури Сибіль Берг. Чи вона помиляється лише тому, що любить щось істерично перебільшувати?
"Кожна зміна уваги має метаболічні витрати - це оплачується глюкозою, цукром у мозку", - формулює невролог і музикант Даніель Левітін. У загальну епоху медіа в якийсь момент ми стикаємося з переплетенням мерехтливих знаків, які не можуть зробити жодних дій. Ми є жертвами психічного насильства, яке не має винного, але багато жертв.
Левітін у своїй книзі "Організований розум" описав когнітивний зрив, який наздогнав нас у певний момент світу, в якому немає близьких та далеких країн. "Ми всюди чуємо про революції та економічні проблеми та жахливі окремі випадки. Рольф Добеллі:" Новини шкідливі для здоров'я. Я хочу повернути свій мозок назад! "У світі. Наш мозок голодно всмоктує все це, тому що він еволюційно призначений для цього. Але в той же час все це конкурує за наші ресурси нервової уваги". Та сама суміш на кожному веб-сайті ЗМІ: диктатор Путін загрожує ядерною зброєю, сідницями Ріанни, 20 підказок про стійкий кар'єрний шлях. Але нічого з цього не має жодного сенсу, немає більше резонансу, в якому ми можемо бути вдома.
Пол Долан, автор "Щастя за задумом", стверджує: Щастя - це не що інше, як "розподіл уваги".
Як ви “робите” уважність? Саме в цьому парадокс. Уважність виникає лише тоді, коли ми відпускаємо. Якщо ми зробимо кілька кроків назад, спостерігайте за НАМ І СВІТОМ. Звичайно, ви можете перетворити це на бізнес. Звичайно, уважність тим часом також породила комерційну суєту, звичайну суміш напівшовкових курсів та додатків, студій та гуру, бестселерів та “інструкцій за десять кроків…”. Але на відміну від «оздоровлення» та «мотивації», уважність досить вперто перешкоджає комерційній експлуатації. Це також пов’язано з тим, що кожен пов’язує з ним різне питання, свій шлях.
"Як вийти з постмодернізму на вершині?" - запитує драматург і драматург Вольфрам Лоц.
Філософ Ален де Боттон пише у своїй книзі "Новини - Посібник користувача":
"Нам потрібні довгі поїздки на поїздах, де у нас немає сигналу Wi-Fi і нема чого читати, тоді як наш купе в основному порожній, з видом на пагорби та горизонти, і де єдиним звуком є ритмічне клацання та брязкання коліс. Нам потрібен авіапереліт з віконним кріслом і нічим іншим, на який ми не можемо спрямувати наш погляд, крім хмарних вершин і постійної присутності турбін Роллс-Род, які лише за кілька метрів відважно тримають нас у живих у немислимому холоді допоможіть нашим думкам блукати ". (с. 254).
Уважність означає прив’язку знань до компетентності, інформації до здібностей, спілкування до розуміння. Сюди входить: навчання терпінню. Якщо ви стежите за розумом у повсякденних ситуаціях - на автобусній зупинці, у лікаря, під час руху - не постійно возитися зі своїм смартфоном, ви вже зробили величезний крок до свободи. Уважність - це дієта, що відволікає увагу та увагу. За винятком того, що мова йде не про зречення, а про ПСИХІЧНЕ БАГАТСТВО.
Якщо ви можете спостерігати за людьми, не постійно класифікуючи їх - оцінювати, судити, зловживати, як це прийнято в гіпермережному світі - ви відчуваєте благословення глибокого зв'язку зі світом. Можливо, це мали на увазі старі хіпі 70-х років: будьте тим, з ким ви.
Ті, хто пам’ятає, перестають скаржитися.
На перший погляд, уважність здається від’єднанням від реальності. Це означає, що ми знову наважуємось визначати наш власний світ ТУТ І ЗАРАЗ. Наш світ. Ти світ нашого сприйняття.
Коли навіть "Мерседес" прописує перерви в роботі пошти та відсутність цифрових канікул для своїх працівників, тоді тема уважності досягла центру економіки. Нещодавно фармацевтична компанія Genentech запустила амбітну програму уважності для своїх співробітників. Intel і SAP збільшили психічне задоволення своїх співробітників подібним експериментом.
Коли Славой Жижек глузував: "Якби Макс Вебер був ще живий, він написав би додаток до своєї протестантської етики під назвою" Даоська етика і дух глобального капіталізму ".
До речі, остання подія культового менеджера після TED у Каліфорнії називається WISDOM 2.0. Їх девіз, який лише трохи іронічний, звучить так: BEING OMLINE.