Якою була первісна мета посту від “вина” та “оливкової олії” в православній традиції
Православні повинні поститись від "вина" та "оливкової олії" у середу та п'ятницю на Великий піст, Успіння Марії, Різдво Христове та інші пости.

Майже всі православні визначають "вино" як будь-який алкогольний напій. Напевно, немає того, хто визначає "вино" як єдине вино і продовжує пити пиво та міцні напої у пісний день.
Більшість православних визначають "оливкову олію" просто як оливкову олію; Іншими словами, олія ріпаку, рослинна олія та будь-яка інша веганська олія, яка не є оливковою олією, є прийнятною для більшості православних членів. Є деякі (невелика меншість), які обходяться без усіх олій, і навіть деякі, хто їсть усе "сухе" (ксерофагія), наприклад макарони без томатного соусу.
Для узгодженості мені здається, що якби ви визначили оливкову олію як просто оливкову, ви також визначили б вино як єдине вино. Це правда, що смак оливкової олії порівняно перевершує олію ріпаку; Однак важко уявити, що Церква дозволила б це, якби в першому столітті була ріпакова олія.
Яка була початкова мета включення вина до предметів посту? Я читав, що тоді люди не пили багато води, тому що вона була дуже забруднена, але замість цього вибирали слабоалкогольне пиво або вино, оскільки вони були набагато менше забруднені. Це потенційно може призвести до висновку, що "вино" було поглинуте для заохочення посту від води, а не до одурманюючих речовин. Або тим шматочком історії може бути червоний оселедець, а пісне «вино» означає просто піст хмільних речовин. Наприклад, у канонах 51 і 53 апостольських канонів вино протиставляється подружнім стосункам, яких православні відмовляються навіть у дні посту, а це означає, що піст від вина - це піст від приємних наслідків сп’янілих речовин; Однак фізичні вправи, куріння, читання, сміх та всі інші приємні заходи, крім сексу та прийому їжі, дозволяються в дні посту.
(Окрім цього, як християни вживали воду в дні посту, коли вона була доступна їм лише в слабоалкогольному пиві/вині?)
Яка була первісна мета включення оливкової олії до пісних продуктів? Я читав, що в першому столітті оливкова олія була єдиною доступною олією, і люди, як правило, використовували її у всіх продуктах, щоб значно покращити смак, і навіть шкіру, яка вважалася кращою виглядає наче. Якщо так, мені буде важко зрозуміти, чому масло каноли дозволено в більшості Церкви. Можливо, мені не вистачає іншого компонента оливкової олії, або, можливо, моє припущення про те, що ріпакова олія сприймається в більшості Церкви, є помилковим?
відповісти
Вино і олія - це благословення Божі: «Вино, щоб догодити серцю людини, олія, щоб обличчя його засяяло», як це є в Пс. 104: 15. Ми відмовляємося від нього в найсуворіші дні посту з іншими радощами.
Вас дезінформують про вино. У більшості православних церков утримуємось від усіх алкогольних напоїв у строгі пісні дні. (Росіяни, схоже, роблять виняток для пива. Для людей, чиїм звичайним напоєм є горілка, пиво, можливо, схоже на воду.)
Думки різні, чому ми постимося з оливкової олії. Деякі кажуть, що це пов’язано з тим, що колись оливкова олія зберігалася в шкурах тварин, що зробило її продуктом тваринного походження. Інші вважають, що це пов'язано зі старими класифікаціями продуктів харчування, які вже загально не розуміються. Для більшості з нас ми просто дотримуємось чинних правил посту, не ставлячи під сумнів причину. Мій священик каже, що це стосується лише оливкової олії, і я вважаю, що це поточний консенсус. Але, як і в більшості речей у православ'ї, існують незгоди.
Ці правила посту виникли в монастирському контексті. З крахом візантійського соборного обряду після 1204 р. Монастирський типікон правив православним богослужінням у немонастирських церквах. Правила посту Типікону також значною мірою були прийняті мирянами. Але миряни не є ченцями, і правила ніколи не застосовувались строго до мирян в цілому. (Якби вони були, ми б не їли взагалі перші три дні Великого посту).
Також важливо пам’ятати, щоб уникати фарисеїв. Бути надмірно легальним - це так само погано, як надмірно недбалим. За станом здоров’я багато православних ослаблюють правила посту, консультуючись зі своїми пасторами. Більшість з нас їсть усе, що перед нами, крім м’яса, обідаючи з неправославними членами сім’ї та друзями. (Правила призначені для нашої дисципліни, а не для незручностей інших.) Пост сьогодні майже не практикується в деяких юрисдикціях діаспори.
Навіть під час Великого посту піст на вихідних трохи розслаблений. Нам дозволяється пити вино та олію по суботах та неділях протягом усіх періодів посту. Нам також дозволяється пити вино та олію у вівторок та четвер протягом більшої частини Адвенту та Апостольського посту.
Аріматей запропонував чудове пояснення. Я просто хочу додати ще одну думку, яку висловив мій священик у Колорадо. Як і у багатьох практиках в Православній Церкві, тут також є практичне пояснення (наприклад, пахощі, які покривають сморід людей і представляють наші молитви до неба, або золоті віяла, що здувають мух причастя, а також представляють херувимів). Оскільки під час Великого посту набагато більше служб, для запалення ламп буде потрібно більше вина та більше олії. У підвісних світильниках використовується лише оливкова олія. Приносити олію, яку ти сам би використав для себе, було жертвоприношенням.
Первісна мета посту полягає в тому, щоб дисциплінувати себе від залежності від земних турбот. У ранній церкві люди зберігали своє вино та оливкову олію в шкірі тварин. Якщо ми хочемо поститись, щоб присвятити себе Богові і не керувати земними потребами, ми обходимося без продуктів тваринного походження.
Початкове обмеження на оливкову олію та вино полягає в тому, що вони трималися в мішках із шкір тварин. У швидкі часи ми повинні дати покірним тваринам відпочити від своєї роботи, щоб вони могли шанувати Бога. Тому ми не їмо нічого з тваринами з кров’ю (м’ясо та молочні продукти) або з тваринами (миски для вина та олії).
У Греції пиво зберігалося в шкірі тварини, його не вважали напоєм, а опудалом, і тому всі алкогольні напої греками не дозволяються під час посту. На відміну від будь-якої іншої частини світу, в Греції багато оливок. Грекам не потрібно використовувати будь-який тип олії, крім власної оливкової олії. З цієї причини греки дисциплінують себе, уникаючи алкогольних напоїв та оливкової олії під час посту.
Оливкова олія. Буквальне тлумачення правила забороняє лише оливкову олію. Особливо, коли оливкова олія не є важливою частиною раціону, усі рослинні олії, а також олійні продукти, такі як маргарин, іноді вважаються правилом. Вино та інші алкогольні напої. У слов’янських традиціях пиво часто дозволяється в пісні дні.
У слов’янській країні всі види олії зберігалися в шкірі тварини, тому це заборонено. Через це росіяни забороняють вживати олію, і не лише оливкову олію. Пиво та горілка дозволяються у пісні дні, оскільки їх тримали в склянці, а не використовували шкіру тварин.
Дійсно, багато греків (як старий, так і новий календар) марно намагаються знайти виправдання для порушення правил посту Типікон і дозволяють використовувати рослинні олії, крім оливкової, у дні без олії, коли The Typikon чітко говорить: відсутність олії, крапка).
Великий піст - це дисциплінувати себе, а не легалізувати дозволене, а що ні.
Головна мета посту - це усвідомити нашу залежність від Бога. Коли серйозно практикуються, утримання від голодування - особливо у дні відкриття - передбачає значний рівень справжнього голоду, а також відчуття втоми та фізичного виснаження. Мета цього - повернути нас до відчуття внутрішньої розбитості та каяття; щоб довести нас до того, що ми оцінюємо всю силу твердження Христа: «Ти не можеш нічого робити без мене» (Івана 15: 5).
Здається, я пам’ятаю диво на весіллі в Кані, коли Ісус перетворив пиво на вино .
Окрім усіх жартів, я майже впевнений, що піст з оливковою олією та вином та лише оливковою олією та лише вином, на відміну від усіх олій та спиртів, зумовлений природою цих продуктів. Хоча вживання їжі без м’яса в певному сенсі означає безкровну жертву, ми, православні, дорожимо вином та оливковою олією через сакраментальну роль, яку вони відіграють у нашому житті (Івана Апокаліпсиса 6: 6). Ми помазуємо оливковою олією і спілкуємось з вином, двома милосердними Божими дарами, якими Мойсей наказав користуватися задовго до Втілення.