Йога - 47
Знання та матеріальна сила

СВАМІДЖІ: Навіть якщо я поясню це, це не впаде в голову, оскільки фундаментальна проблема заважає вам зрозуміти це. Це навіть завадить вам оцінити те, що я кажу.
Як ви вирішите цю фундаментальну проблему? Основна помилка в мисленні впливає на кожну людину, за деякими винятками. Саме та фундаментальна помилка в мисленні призводить до певних доктрин психології, таких як поведінкові науки, прагматизм, теорія корисності, матеріалізм тощо. Не можна сказати, що вони є безглуздими вченнями, однак вони насправді неможливі, оскільки вони передають думку, що розум людини підпорядкований фізичному тілу і є відкриттям тіла або функції тіла. Це принципова помилка.
Коли розум підпорядкований тілу, вся робота розуму не має ніякої цінності, а освіта нічого не варта, оскільки вона виникає внаслідок духовного акту. Хтось скоріше буде багатим бізнесменом, ніж справді освіченою людиною. Немає потреби в реальній освіті, бо скоріше б не був освіченим генієм, як, використовуючи владу, був цінним бізнесменом. У цьому суть мирського мислення.
Поведінкова психологія каже, що розум - це одкровення тіла. Як приклад того, що розум виходить з тіла, порівняння із сірниковою паличкою, з якої після освітлення виникає вогонь, так що тіло є причиною (джерелом), а розум - наслідком. Наслідок не може бути таким значним, як причина. Ось чому все, що сприяє задоволенню і підтвердженню фізичного тіла - его і те, що називається егоїзмом, самооцінкою тощо - служить для підтвердження організму. Фізичне ствердження включає прагнення багатства, імені та слави. Все це пов’язано лише з фізичним тілом, а вся розумова та інтелектуальна діяльність замінюється помилковим уявленням про те, що розум є одкровенням тіла.
Добре навчені, обдаровані, наукові мислителі Заходу були не дурними людьми, а інтелектуальними та гострими мислителями, і все ж вони дійшли висновку, що розум підпорядкований і в кінцевому підсумку заблокований у тілі. Тіло на першому місці; розум другий.
Це основна вада людської думки як такої, від якої я не можу сказати, що хтось звільнений від неї. Ніхто не звільняється від цього неправильного мислення, саме тому академічна освіта не веде до справжньої мети. Виховання не є привабливим, і тому вихована людина не виявляє такої поваги, як мільйонер. Мільйонер привабливіший за виховану людину. Знову ж таки, це фундаментальна помилка в мисленні, яку неможливо виправити, якщо не існує божественної орієнтації, надзвичайна ширшасана (перевернута поза) свідомості.
Хтось вірить, що прості думки у думках передують фізичному існуванню? Ніхто в це не вірить, оскільки фізичне існування набагато важливіше простих думок. Що хорошого в мисленні? Це є причиною того, що у багатьох випадках медитація не дає ефекту і стає марною, оскільки розум - другий, а тіло - перше. Таким чином, під час медитації розум рухається більше про тіло, ніж будь-що інше!
Коли тіло починає думати до чогось іншого в медитації, це дуже серйозна справа. Подумайте про цю річ. Це тіло, яке вібрує і думає, уявляючи, що - те, що не відповідає істині - можна медитувати над Богом. Правда в іншому; розум - причина; тіло - це ефект. Тіло виникає з розуму, а не навпаки. Цей тип філософії помилковий, але тіло настільки сильне, що воно може кинути виклик розуму і сказати: “Будь спокійний, бо я сильний; це все."
Вся політична діяльність, усі війни у світі, все, що відбувається у світі, - це діяльність тіла, яка впливає на розум. Тіло підтверджує себе. Світ вимагає не стільки духовного, мислячого генія, скільки політичного правителя - назвіть його королем або міністром. Хто більше шанований, міністр чи вихована людина? Скажіть, хто має більший престиж. Ви не можете відповісти на питання. Відповідь схожа на страшний землетрус. Хто більший, президент країни чи висококваліфікований геній? Кого поважають Чекайте відповіді, вона прийде.
Ця відповідь також визначить долю академічної освіти. Відповідь визначить долю всіх навчальних закладів і всього, що називається навчанням. Тому серце також не відповість на це питання. Він скаже: «Краще, якщо я нічого не скажу». Ви не повинні нічого говорити, тому що дуже небезпечно пропонувати відповідь, оскільки ви заходите сюди в заборонену зону. Земні заклики можуть навіть кинути виклик божественній тузі. Світ змагається з Богом.
Це причина, чому ніхто не хоче приїжджати в академію (тобто справжню освіту), і це нікого особливо не цікавить. Рішення щодо того, чому знання не будуть прогресувати через глупство людей, що є корінням усього, я передав Верховному Суду з цього приводу для остаточного рішення.
З цим я прочитав свою першу академічну лекцію. Я розмовляю від душі, а не просто як мислитель. Моє серце вібрує; воно повстає проти цього ідіотизму поклоніння владі, проти соціальних цінностей, грошей та фізичної сили. Душа бунтує при одній лише думці про матеріальну зверхність. Душа каже: «Ти справді віриш, що в мене немає сил?
Ви вважаєте, що головнокомандувач сильніший за душу? Ти справді віриш у це? Скажи мені чесно Так чи ні головнокомандувач сильніший за душу? Серце не може відповісти на це питання. Він бунтує внутрішньо: «У чому справа? Ви робите велику суєту переді мною. ”Боїться щось сказати. Тож нехай продовжує. Більше про це я не хочу говорити.
Ніхто насправді не уявляє сили тіла. Він має таку силу, що може кинути виклик і придушити душу; що він уже зробив. Ось чому світ залишається таким, яким він є. Світ продовжує обертатися таким чином, бо душу топтали ногами під вагою тіла.
Це питання також згубно впливає на процес медитації, оскільки, якщо мислення нереальне, то медитація також неефективна, якщо не здійснено гегелівську трансформацію, що суперечить думці Канта. Те, що говорить Кант, відповідає теорії досвіду, згідно з якою думки насправді є лише функцією тіла. Фізична вібрація мислить у формі думки і уявляє, що те, про що вона думає, вже є: якщо ми хочемо наслідувати великого Канта, то наше уявлення про Бога - це не сам Бог.
Але поки ідея не стане Богом, медитація буде безрезультатною. Ось чому потрібно знайти спосіб, при якому Ідея і Бог не стоять поруч. Вони повинні бути однаковими. Думка - це буття; Свідомість - це існування. Якщо це твердження буде зроблено, тоді медитація буде успішною. Якщо свідомість не є існуванням, тоді існування відійде від себе, залишаючи лише свідомість без існування, що було б іншим способом заявити про неіснування.
Люди відразу готові піти на танці, кіно або велику вечірку. Ви побачите, їдуть люди чи ні. Як ти гадаєш? Ви можете бути частиною найкрасивішої вечірки. Поїдеш туди, чи скажеш: «На жаль, мені багато чого потрібно зробити». Сьогодні ввечері в клубі хороший танець. Ви збираєтеся їхати або скажете, що вам багато чого потрібно зробити? У цей момент вам не доведеться зайвого робити. Коли я прошу підтримки в академії, ви шкодуєте, що вам багато чого потрібно зробити. У вас немає часу їхати туди викладати чи брати уроки.
Фізичне тіло має таку силу і може виявити свою силу настільки багато, що ви самі навіть не впізнаєте, що відбувається. Ви опинитеся в країні мрій під думкою, що ви висока, зріла людина.
Шрі Крішна Шармаджі: Але чи може хтось подумати про щось, чого не існує?
СВАМІДЖІ: Здається, воно існує. Це ще одна хитрість розуму, щоб стверджувати, що він існує, але саме тіло змушує його відчувати це. Це тіло, яке говорить: «Я існую», і це змушує відчути, що щось все-таки існує; з іншого боку, матеріалізм не мав би стільки успіху в цьому світі. Матеріалізм є правлячим законом в наші дні, чи ви вважаєте, що всі люди на цьому світі дурні? Це майже схоже на це. Я щойно запитав, чи більш поважають висококваліфіковану, освічену людину чи головнокомандуючого. Хто має більше престижу? Президент країни чи майстер-геній мають більший престиж? Це питання вирішує, чи розум чи тіло мають більший престиж?
Що ви робите, коли приходить президент, і що робите, коли приходить високоосвічена людина? Подивіться на різницю у вашій поведінці. Вся справа в фокусі тіла. Тіло каже: "Я більш поважний за будь-яких обставин", хоча теоретично хтось визнає, що є розум, але саме "Я" діє, говорить тіло. Тіло також виконує роль розуму. Ось чому навіть освічена людина боїться головного командувача, але що тоді трапляється з освітою? Чому розум боїться тіла? Тут заховано найнеобхідніше. Страх головного командира або президента - це страх розуму перед тілом. Розум боїться тіла, і коли такий розум розмірковує про Бога, що тоді відбувається?
Шармаджі: Якщо освічена людина чогось боїться, це означає, що вона насправді недостатньо освічена.
СВАМІДЖІ: Це наш розум; той розум, яким ми наділені. Справжній метафізичний розум відсутній і не діє. Діє лише чуттєвий розум. Діє розум переживань і відчуттів; метафізичний розум не діє. Ці дві форми розуму, метафізичний та експериментальний, були дуже детально вивчені двома великими західними мислителями, Гегелем та Кантом. Кожен повинен розуміти, чому вони говорять у двох різних напрямках. Обидва мають однакову репутацію; не можна сказати, кого б менш поважали. Двоє людей з рівним становищем навчають двох різних речей. Як це можливо? Це потрібно визнати, і ми намагаємось прищепити ці знання вам в академії - але люди не мають часу!
Навіть коли людина помирає, вона боїться за свої заощадження. “Я маю багато заощаджень і маю приховані золоті ланцюжки в різних місцях. Що з цим буде? "Він скаже вам:" Мій дорогий хлопчику, я йду. Де мої заощадження? »Його прана (життєва енергія) згасає. Про якого Бога він буде думати в цей момент?.
Хтось просить могутньої Божої благодаті, щоб подолати цю проблему. Або, можна сказати, хтось просить могутньої благодаті духовного вчителя, гуру; бо інакше диявол у цьому тілі не дозволить нам думати правильно.
Біргіт: Але хіба вони не працюють разом у медитації? Медитація не працює за допомогою чуттєвого сприйняття та спостереження за диханням?
СВАМІДЖІ: Вважається, що під час медитації розум не працює через органи почуттів і в умовах фізичного тіла; але, на жаль, розум поводиться як раб по відношенню до фізичного тіла, боячись, що воно втратить себе. Страх смерті - це найбільший страх. Людина не боїться смерті розуму, а швидше смерті тіла. Ніхто не хоче вмирати. У смерті розум насправді не вмирає, а зберігається. Тільки тіло піде. Страх смерті - це не що інше, як страх втратити своє фізичне існування. Це ілюструє неправильні відносини між розумом і тілом, оскільки розум насправді не залежить від тіла. Він не є рабом тіла. Але в нормальному мисленні ми уявляємо, що розум - це одкровення тіла, і тому ми любимо тіло набагато більше, ніж розум. Медитація, або справжнє знання - це непереживана тотожність думки з буттям.