Камені Соломона
Серед «Каменів Соломона» протікають не тільки кришталево чисті води, а й річки легенд. Вапнякові скелі, печери та скелелази в північно-західній частині масиву Поставару - це не тільки туристичний рай для туристів, що прибувають до Брашова, але й місце історичного значення.
Між горою Тампа і природним заповідником Стежерілул-Маре є туристична зона, яка представляє великий інтерес як для мандрівників, так і для науковців. "П'єтреле луй Соломон" названий на честь короля угорського походження, який нібито сховався, згідно з місцевими переказами, в Șcheii Brașovului.
Цар, що тікає від язичників
Одна з легенд, яку розповідають місцеві старійшини, уособлює угорського короля Соломона, який нібито перестрибнув урвище між скелями, що межують з ущелиною річки Валеа ку Апа. За одними турецькими джерелами, Соломон намагався позбутися ворогів, які переслідували його, а за іншими татарами. Король зміг би позбутися своїх переслідувачів, які впали в прірву, але, в стрибку, король впав би кроною на корінь дерева. За легендою, "Камені Соломона" - це дві гори, через які угорський король намагався стрибнути на коні. Здається також, що з цієї події походить стара емблема Брашова, корона з корінням.
Цар проклинав смерть
Інша легенда про історію "Каменів Соломона" описує той факт, що короля Соломона вигнала його мати з угорських земель, після вбивства його брата, законного наступника престолу. У той же час Соломон був би проклятий померти, як тільки його побачив звичайний чоловік. Історія розповідає, що Соломон знайшов притулок у Шей, і далі є три варіанти легенди.
Перший стверджує, що Соломон їхав на вершину гори, де побачив пастуха. Деякі старші з Учея кажуть, що пастух не бачив царя, але, побоюючись виконати прокляття, він захотів повернутися і раптом коня. Тварина стала неврівноваженою і впала в прірву, але королю вдалося врятуватись, схопивши дерево. Пізніше Соломон залишив свою корону біля кореня дерева, бо більше не вважав себе гідним носити її. Інші місцеві жителі кажуть, що стогін тварини віддав би короля, і його побачив пастух. Тоді блискавка вдарила в скелю царя, розколовши її навпіл. Хаул проковтнув Соломона, але цар почав класти свою корону біля коріння дерева.
Друга версія говорить, що король був схований, але місцевий житель побачив його обличчя і прокляття було здійснено. Коли Соломон помер, корона впала з його голови на корінь старого дерева.
Третій варіант зазначає, що Соломон намагався перейти за звичайну людину, щоб його не впізнали, тому він поклав свою корону біля кореня дерева. Знову той самий символ з’являється на старій емблемі Брашова, відповідно короні з 32 корінням.
Правління Соломона, задокументоване
Правдивість легенди досліджували історики. Згідно з дослідженнями, існував угорський король на ім'я Соломон, який правив між 1063-1074 роками і переслідував і виганяв печенігів з Фаґераша в Хіралеш (округ Бістріца) в 1068 році. Пізніше він був розбитий болгарами на південь від Дунаю. біженцем до влахів з Şchei.
Таким чином, історики розмістили дію легенди, версію, згідно з якою Соломон був вигнаний його матір’ю під час Великого схизми 1054 року, коли угорці перейшли з православ’я на католицизм. Історики вважають, що саме цей момент конфлікту призвів до вигнання Соломона.
В румунській усній традиції ім’я царя було легко запам’ятати, оскільки з цим ім’ям існує біблійний персонаж, хоча в Біблії та Соломоні в легендах місцевих жителів немає зв’язку.
Дацька фортеця з Șchei
У 1913 році Юлій Тевч, саксонський літописець, який написав «Етнографію країни Барса», виявив руїни стародавнього укріплення (точніше, дацької фортеці), в місцевості, відомому місцевими жителями як «Соломонові камені».
Район представляв інтерес навіть пізніше, і дослідження, проведені в 50-х роках (А. Д. Александреску та І. Попом) та в 80-х (Ф. Костеа), показали, що фортеця була заселена протягом усього неоліту, доби бронзи та заліза. Фортеця була зруйнована під час дако-римських воєн.
Фортеця була оточена дацькими стінами, хвилею землі і частоколу, на яких патрулювали і організовували бої. Усередині укріплення знаходилось башта. Археологи виявили керамічні предмети, залізні предмети, а також резервуар, викопаний у скелі, для води чи запасів, згідно з томом "Замки та фортеці в Трансільванії: Брашовський повіт", Л. Стоїка, Г. Стойка та Г. Попа.
Читайте також: Шале Діхам. Історія, відроджена з власного попелу
Читайте також: Історія Соломона: від пильних дисків до спортивного обладнання
Читайте також: Трансальпійська: одна з найстаріших доріг в Європі, побудована римськими легіонами