«Кавказьке крейдяне коло» Брехта в Котбусі Жарт непокірних ()
Брехт роками входить і виходить з Державного театру Котбуса. Цього разу ювіляр сидить б. b. біля входу зроблений з паперового маше та читає діловий розділ НД. Грають його «Кавказьке крейдяне коло», глядачеві дозволяють увійти в будинок на червоній доріжці.
Бурхливі оплески цій постановці Алехандро Кінтани. Високі металеві стіни, що обертаються і відкриваються (сценографія Йохена Фінке), контрастують із кольоровими костюмами з казок та народної комедії (Ульріке Шлафманн). Ліфт придворної держави на самому початку асоціює основну ситуацію: державна влада тримається лише завдяки важкоозброєній охороні палацу, а коли вони повстають, державна влада утримується.
Бліда, перелякана служниця Груша рятує дитину губернатора від солдат, які хочуть його вбити. І один із тих пройдисвітів від людей, Аздак, бере на себе юрисдикцію. Зразок кола з крейди Azdak дає дитину матері, яка захищала і дійсно любить його, а не дитині. І тому п’єса та постановка поширюють м’яке світло утопії активного людства, що, звичайно, стає реальністю лише на короткий час.
Це старий досвід: твори набувають несподіваного часового відліку за різних обставин. Кінтана дозволяє «начальству» виступати дурними казковими персонажами, а людям подобаються фігури із селянських картин Сікейроса. Зануртесь
замасковані сапатисти, абсолютно нешкідливі товариші, яких грають діти - як поетичне попередження: щось ще є!
Стара жінка, якій Аздак справедливо нагороджує корову та шинку, сідає на суд, як велична церемонія: образ матерів світу. Але при всьому своєму комедійному розмаїтті вистава показує фон небезпеки та невизначеності для людей. Груше Анте Вебер мчить з дитиною через гори і льодовики, лише зустрічі з нареченим Симоном (Марко Бор) - це хвилини роздумів і гармонії.
«Аздак» Олівера Бесслера - не мудрець, скоріше бродяга, п’яний, але з настороженою соціальною совістю, який як клоун розігрує все, що ще можливо. Повітря стає рідким для людства, але опір має багато облич, в тому числі у самотнього бійця зі страхом у штанах і вічною дотепністю бунтівника.
Того вечора багато сміху, у напрямку Кінтани, картини Брехта набувають соціальної правдивості та жвавості народних казок, стилістично суворих, художньо вирішених. Він, чилійський вигнанець, який прийшов до НДР у 1974 році, дотепер надав кожній своїй постановці в Котбусі безпомилковий стиль, синтез традицій демократичного народного театру у своїй країні та політичного театру в Німеччині. Зараз він їде до Ростока в березні. Він прощається з Котбусом по-художньому вражаюче.
Ця стаття важлива! Збережіть цю журналістику!
Спеціальні часи вимагають спеціальних заходів: Через коронарну кризу та наслідки в основному паралізованого суспільного життя ми вирішили зробити весь вміст нашого веб-сайту безкоштовно доступним для всіх протягом обмеженого часу. Тим не менше, нам потрібні фінансові ресурси, щоб продовжувати звітувати для вас.
Допоможіть нам зробити нашу журналістику можливою і в майбутньому! Підтримайте зараз лише кількома клацаннями миші!