Книга Aisthesis Scenes з естетичного режиму l; журнал "Філософія мистецтва"

На думку німецького історика мистецтва Йогана Йоахіма Вінкельмана, "Бельведерський торс" міг би стати втіленням грецького мистецтва. І все ж робота, якою так захоплювався автор «Історії мистецтва в античності» (1764), не має ні голови, ні кінцівок. Що? Чи може квіткою класичних скульптур бути ця безголова чаша з підтримкою пінгвіна, яка повинна представляти Геракла? ?

режиму

Філософ Жак Ран'єр саме в похвалі Вінкельмана бачить початок нового бачення мистецтва, його сучасного визначення: "Виняткова доля цього понівеченого тіла не означає наївної прихильності до застарілого ідеалу досконалості. Швидше, це означає скасування принципу, який пов'язував появу краси з реалізацією науки про пропорцію та вираз. Ось мистецтво нарешті звільнене від міметичних кайданів: воно оцінюється у світлі «тканини чутливого досвіду», байдуже до ієрархій суб’єктів та почуттів, а це означає, що ці форми, слова, рухи, ритми, «відчуваються і мислиться як мистецтво ".

Але ви можете виробляти і споглядати красу, лише якщо у вас є час це зробити. Вінкельманн правильно здогадався, побачивши у верховенстві грецького мистецтва вираз геніальності народу вільних людей. З "винахідником античності" мистецтво називається як таке, вписуючи себе в Історію. "Мистецтво існує як автономна сфера виробництва та досвіду, наполягає філософ", оскільки історія існує як концепція колективного життя. "

Тут ми знаходимо, закріплену в самих думках і стилі Ран’єра, любов до комунікативної свободи - свободу відчувати, інтерпретувати, пов’язувати. Починаючи з «Невігласа Ле Метра» (1987), уроку з інтелектуальної емансипації, закінчуючи есе про літературу та кіно (Le Destin des images [2003] та Les Écarts du cinema [2011]), він твердо робить ставку на рівність інтелекту та чуттєвості. Аістез, який постійно дивує і відкриває очі, не відступає від цього принципу.

З тієї ж теми

Клод Лефорт. "Демократія - єдиний режим, який передбачає поділ"

Засновник Socialisme ou Barbarie, студент і друг Мерло-Понті, Клод Лефорт брав участь у всіх великих битвах століття, ніколи не втрачаючи свободи слова. Мислитель демократії та тоталітаризму, він розробив нову концепцію політики, натхненну Макіавеллі та Ла Боеті. У цьому вічному дисиденті конфлікт постає запорукою свободи.

Селфі, естетика садового гнома

Ці автопортрети, зафіксовані на телефонній сцені, надзвичайно кодифікованим видовищем щастя пройшли крізь фільтр зменшуваного дзеркала. Посміхніться, ви знімаєте себе !