Книга Долина масок, Тарун Тейпал, Альбін Мішель, А
Тарун Тейпал
Альбін Мішель
очікування
Прочитавши тут чи там, або там, засвітившись думками щодо цього роману з початку вересня, я не міг не захотіти його прочитати, я просто забув, що це роман з очікуванням. А ми з СФ ми не друзі. Звичайно, тут немає маленьких зелених чоловічків, але дуже конкретний словниковий запас, який я не зміг зрозуміти.
Більше того, речення змішані, сповнені кліше та пропаганди; в довгостроковій перспективі це досить важко як стиль.
Не кажучи вже про персонажів, яких називають QT2 або KK9, хоча це цілком логічно в історії, це не допомагає з ідентифікацією.
Історія молодості та традицій Аума видалася мені непотрібною, я чекав, поки історія нарешті почнеться, що трапляється на половині книги.
Історія та сліпа молодість героя мене не зачарували. Він ніколи не задає собі питань, і це не через відсутність зустрічей з людьми, які переживають або переживають труднощі.
Все завжди зосереджено на підготовці до бою, що змушує мене сказати, що цей роман дуже чоловічий. Жінки буквально «служать» лише для того, щоб народити. І навіть якщо кохання двох жінок відкриває нам очі на нашого героя, це займе багато часу.
Хоча кінець зворушливий, мені це читання не сподобалось.
Звичайно, метафора тоталітарного суспільства, але яка мала б користь від того, щоб запропонувати читачеві, що я більше сподіваюся.
Образ, який я запам’ятаю:
Той, що Вафадар бігає годинами і годинами і піднімається в небі, щоб битися один з одним.
Дивно, захоплююче і жахливо !
Дивовижний, захоплюючий і жахливий роман "Долина масок" аускулює зсередини побудову ідеології та духовності, спосіб, яким він може спокусити і захопити, налаштувавшись на найблагородніші прагнення, а також те, як вони може призвести до найгірших відхилень, відмовляючи людині виконувати свої заповіді.
Ось автор, якого я найкраще чув у блого та різних літературних журналах. Його новий роман, що представляє себе як дистопію в серці індійської секти, я довго не вагався, щоб поринути. І правда, що автор має незрівнянне перо, фігури мови та інші алегорії є легіоном. На початку також дещо складно потрапити у Всесвіт Тейпалу, ми насправді не знаємо, куди нас хоче взяти автор. Напевно, відступи оповідача мають до цього багато спільного, і читачеві потрібно трохи часу, щоб вбрати воду. Після запуску суті сюжету важко відпустити.
Ми переживаємо цей роман, напівжахлений, напівзачарований цим міні-суспільством, створеним легендарним гуру Аум. Оповідач, який врешті-решт втік від цієї корумпованої секти, простежує свої спогади з дитинства до втечі. Дійсно спокусливо бачити «зсередини», як ці секти роблять усе можливе, щоб стерти зі своїх членів усі сліди індивідуальності та свободи думок. З народження, де дітей розміщують у великому колективному яслах, де кожна філіальна ланка стирається на користь однієї лінії, до сексуальних стосунків, де забороняється виявляти перевагу до когось. Це просто жахливе це заперечення особистої думки ...
І саме в цьому полягає сила роману, це занурення у „внутрішню сторону” через колишнього учасника, який чекає своїх вбивць (бо ми не втікаємо безкарно з цієї недоступної долини ...) Це поняття чистоти та абсолюту рівність спонукає членів до самобичування та самознищення. Їм настільки промивають мізки, що вони самі знаходять пояснення кожній дії (або бездіяльності) і розчаровують один одного за кожен промах. Це особливо вірно, коли оповідач намагається "раціоналізувати" своє зґвалтування кількома учасниками. Жахливо! Ми думаємо про добре відомі секти (звичайно, про Аум), а також про тоталітарні режими та їх небезпечне мислення як колективну систему. «Долина масок», таким чином, приносить багато роздумів і відкриває нам очі на надмір влади.
Коротше кажучи, напружений та шокуючий роман, який, якщо він залишає місце на кілька довжин, не менш вартий обходу. Проте обговорена тема може образити чуйних душ, оскільки певні уривки мають безіменне дикунство. Щоб не поклали в усі руки, так.
Тейпал
Тема роману бунтує. Я опинився поруч із гнівом і огидою. Але Тейпал настільки блискучий, що я не кинув текст, а викуп одного і зізнання іншого роблять світ менш жорстоким.
Улюбленець Фредеріки
Одного вечора чоловік ось-ось помре. вбитий. Але спочатку він хоче дати свідчення свого життя: Карна народжується в громаді, захованій на дні долини десь в Індії, яка підкоряється філософським вченням Аума, великого духовного вчителя. Згідно з правилом, він виховується в пологовому будинку, наборі жінок, призначеному для розмноження, тоді дуже швидко повинен піти шляхом молодих хлопчиків, керуючись освітою давати, ділитися і відмовлятися від будь-якої індивідуальності.
З гарячим ентузіазмом маленька Карна стає вафадаром, кастою воїнів, найвищою в ієрархії. Але прекрасне впорядкування вивченого і вірило в тріщини з досвідом. Ця спільнота очевидної рівності виявляється тоталітарною, нелюдською. Тож чистий і пишний воїн вирішує втекти і пізнати ненависний світ, той, в якому ми всі живемо.
З цим романом ми далеко "далеко від Чандігарха", занурені у нескінченну фреску, як казку, так і навчальний роман, але ми завжди знаходимо силу історії радісного винаходу для тих, хто цінує, що у нас він є. Розповісти історію. Тарун Тейпал черпає натхнення для цього нового роману, який залишається, перш за все, прекрасно роздумуючи про сучасне суспільство, його сумніви та спокуси у джерела міфічних історій Індії. Занурення у суто індійський роман позбавлене всякої екзотики.
Чоловік чекає своїх вбивць. Його колишні побратими по зброї, Вафадар. Він розповідає свою історію про цілий народ, який керується вірою в Аум, чисте чисте.
У долині індоктринація починається з народження. Ексклюзивні зв'язки та індивідуальність заборонені Аумом на користь рівності всіх та духовної та соціальної гармонії. Діти отримують освіту в цій догмі і їм судилося слідувати способу життя, нав'язаному цими заповідями: продовження та виховання маленьких дітей для жінок, захист Долини та повага до культу Аум для чоловіків. Сумніви та порушення поведінки, які можуть завдати шкоди цій утопії, нестерпні та караються.
Протягом усієї своєї історії цей засуджений до смертної кари за втечу з Долини прослідковує свою сліпу відданість Ауму, безліч труднощів, які він зазнав, щоб довести свою відданість кінцевій меті стати Вафадаром. Ці грізні воїни, що складаються з найсміливіших людей, відповідають за захист Долини від зовнішнього світу і перш за все за усунення "нечистих", що збочили з правильного шляху.
Цей роман захоплює дух тим, що він безпосередньо атакує догми та їх вплив на суспільство. Історія цієї людини є захоплюючою, читач поступово стежить за еволюцією його віри в Аум до моменту його усвідомлення, що внесе в нього сумнів.
Чудова фігура індійської літератури, Тейпалу вдається з талантом описати, здавалося б, утопічну спільноту, яка насправді демонструє надзвичайне насильство і дуже глибоку дискримінацію.
Витончена книга, котра є великим улюбленцем цього літературного сезону, який можна абсолютно відкрити !
Серцевий інсульт!
Ось він, мій єдиний улюбленець у новому навчальному році, на даний момент, і на відміну від того, що відображає мій блог, я прочитав близько двадцяти романів.
Чоловік один. Він слухає свист поїзда, звук, який він любить понад усе і перш за все, він чекає смерті, впевнений, що саме цього вечора один із його колишніх товаришів прийде, щоб вбити його. Але перед смертю він вирішує розповісти, яким було його життя серед послідовників Гуру Аума. У тому місці, де він народився, все робилося так, щоб ніхто не прив’язувався до людей чи предметів. Виховані разом кількома матерями, діти не знають, хто їх батько, але насправді вони швидко здогадуються, тому що жести справжньої матері набагато ніжніші. Потім дітей виховують, щоб вони стали воїнами, і ці дорослі не повинні прив'язуватися ні до жінок (навіть якщо сексуальні стосунки заохочуються, але "оформлені"), ні до мистецтв (музика та пісня заборонені). Тут ми не ставимо під сумнів:
Віруючі знають, що нових питань немає. Будь-яке питання, гідне роздумів, уже задано, відповідь дана. Черв'як сумніву, ворона питання: ігноруйте їх, знищуйте.
Коли наш оповідач піднімається по ієрархії, він стає свідком нестерпних вчинків, які він сприймає як природні:
Тоді я піду за дівчиною. Здебільшого їй було не тринадцять, ледве одинадцять. [. ] Правило є негнучким: посвячення Просвіченим повинно було відбутися після першої менструації. Доїти телицю немає сенсу.
Після зґвалтування він так пояснює реакцію молодих дівчат:
Повернення посвяченого в реальність після ейфорії того, що вона щойно пережила, було черговим чайником риби. Я часто знаходив її в захваті або в захваті, іноді навіть плакала, коли вона намагалася зробити цей чудовий досвід частиною свого повсякденного життя.
Тарун Тейпал ставиться до оповідача з великою іронією, що вносить трохи відтінку гумору у важку тему. І читачі матимуть волосся, яке не раз дивиться, я наводжу вам приклад:
[Жінка] схожа на поле, безплідне на початку свого життя, як і в кінці. Тому необхідно і терміново скористатися всім часом, коли він плідний, орати його з невтомною старанністю, щоб витягти з нього якомога рясніший урожай.
Не добре бути жінкою в цьому суспільстві, розробленому чоловіками.
Цей роман, який є алегорією індоктринації, також засуджує кастову систему з характером інспектора каналізації, який прив'язаний до чоловіків, яких він очолює, і чиєю роботою є очищення того, що інші касти відкидають.
Цей роман розумний, дуже добре написаний (браво Домініку Віталійосу за французький переклад). Потрібно прочитати.
Ось роман, з якого ми не виходимо відпочилими. У мене пішло сотню сторінок, щоб увійти в ритм, історію, поетичне та парафрастичне написання автора. І тоді, тоді, незважаючи на довгі пасажі, репетиції, ентузіазм та захоплення описаним світом присутні.
Тарун Тейпал будує спільноту, яка спочатку здається утопічною, безумовно, але досить позитивною. Своєрідне ідеальне суспільство. Потім, дуже швидко, лак тріскається, і правда з’являється не в очах людей, що перебувають на службі, а в очах читачів та оповідача, багато років потому. "Ми всі були рівні, всі ми були братами. Але навіть серед братів і сестер особлива повага надається тим, хто трохи більше ніж рівний". (стор. 145/146)
Оповідач, прибувши майже на вершину ієрархії, пройшов страшні, жорстокі та жорстокі випробування і зазнав їх стільки ж. У цьому «ідеальному» суспільстві людина, щоб піднятися по сходах, не повинна мати матеріальної чи емоційної прив’язаності, слабкості. Діти не знають, хто їхня мати, і матері не можуть сказати, хто їхні діти, всі вони живуть в одній групі і виконують ролі дітей усіх матерів та матерів усіх дітей відповідно. Єдине посилання, яке відповідає Аум, і, отже, пошук істини та чистоти. Це світ без почуттів, без емоцій: тваринний світ, в якому людина повністю заперечує свою природу, що штовхає її жити у тісному взаємозв'язку, як матеріальному, так і емоційному, з іншими. Він повинен прагнути до досконалості тіла і розуму.
Цей роман є своєрідною байкою про всі тоталітаризми, про всі надмірності фундаменталізму. Я абсолютно не знавець Індії, і тому не можу сказати, чи посилається Тарун Теджпал зокрема на свою країну. Я думаю, що його думка є універсальною. Я легко думав про сталінізм, про нацизм з його чистками, їх чистки, висловлювання, якими користується автор, і, безсумнівно, про багато інших режимів, які базуються на терорі, пануванні та підкоренні своїх підданих. "Цей молодий розвідник, однак, виявився бездоганним братом, обдарованим винятковим інтелектом, який віддав свої слова на службу чистій справі. Менш ніж за п'ятнадцять років серед скаутів він відстежив і доставив більше ніж двадцять загиблих братів, у тому числі інші скаути, які втратили значення послання, яке вони передавали. І під час процесів очищення у присутності Великих Кормчих він блискуче і нещадно викрив брехню і невдачі зрадників ". (стор. 350)
Якщо автор дуже сильний і досягає справжнього подвигу, це те, що він описує жахливі сцени, одіозні та огидні практики, зокрема долю, зарезервовану для жінок - феміністичних дам, ти здригнешся і закипиш - ніколи не використовуючи ретельних описів. Він міг легко писати нестерпні абзаци, але його написання є там, яке, не мінімізуючи страждання, дозволяє читачам читати їх у обов'язковому порядку. Він рухається зображеннями, об’їздами. Деякі розділи є особливо вражаючими та вражаючими (Романтична зрада, с. 170; Дівчина з сліпучим поглядом, с. 287) серед інших, і загалом, останні 250 сторінок іноді перетинаються дещо довгими абзацами, які можна швидко передати.
Вибачте заздалегідь, бо я боюся бути трохи нижче всього, що відчував, читаючи цей роман, того, що він засуджує, що він розповідає та описує, а також як його досягти.
Дуже сильний і потужний роман, як і його обкладинка, цього нового літературного сезону.
Чудовий !
Таємне і захищене місце біля підніжжя Гімалаїв - це долина Масок. Далеко від божевілля зовнішнього світу, його послідовники культивують догму Аума, засновника суспільства чистоти. Їх існування присвячене цій утопії. Сумніви там заборонені. Здається, все розгортається в ідеальній гармонії; там скасовуються ексклюзивні ідентичності. Як далеко це можливо? Що відбувається в абсолютній вірі ?
Основна фігура сучасної індійської літератури, Тарун Теджпал викладає майстерну байку про релігійні ексцеси, сліпоту людей перед обличчям гуру. Чудовий роман.
Протягом довгої ночі чоловік чекає своїх колишніх братів по зброї Вафадарів, які прийдуть і вб'ють його. Він втік з цієї долини Індії, де жив у громаді. Долина, відрізана від усього, живе в автаркії згідно з заповідями легендарного гуру Аум, чистого від чистого. Протягом цієї ночі він розповість свою історію, запише її із побажанням: чоловіки повинні почути те, що я маю сказати, подумати про це і діяти відповідно.
Слово секта неминуче спадає на думку, тим більше, що в Долині інформація, що подається про зовнішній світ (зовнішній світ), лякає. Над сторінками ми здогадуємось, що Долина - це не кокон, де ми прагнемо забезпечити, щоб усі були чистими та гідними Гм.
У цій книзі Тарун Тейпал вміло відганяє форму напруження. Я прочитав це при повному апное! Бо якщо виникає майже магнітне захоплення, її швидко турбують питання, що виникають. І я закінчив це приголомшено ... Чому Анка втекла? Як він зрозумів, що принципи громади - це приманки? Я дозволяю вам це відкрити !