Коли Арагон та Елюар віддали данину поваги; Манучіанська група
Раніше | Колишній член опору Арсен Чакаріан помер. Він був останнім, хто вижив із "групи Мануші", групи опору, яка прославилася під час Другої світової війни. Арагон віддав їм шану у вірші під назвою "Строфи на пам'ять".
"Визволителі? Звільнення армії від злочину!" Напередодні страти 23 бійців комуністичного опору у Франції було вивішено понад 15 000 червоних плакатів. 21 лютого 1944 року 23 члени "групи Мануші" були засуджені до смертної кари, а потім розстріляні у форті Мон-Валерієн, за винятком єдиної жінки в цьому русі опору Ольги Банчич. Через кілька місяців її було гільйотировано відповідно до керівництва кримінального законодавства Вермахту, яке тоді забороняло відстріл жінок. Арсен Чакарян, який помер 4 серпня у віці 101 року, був останнім учасником цього руху опору.
Червоний плакат, наклеєний у Парижі та Ліоні, який мав би виправдати страти, не дасть бажаного ефекту: він стає емблемою Опору, а учасники "групи Мануші" сприймаються як мученики. Луї Арагон складе в 1955 році поему "Strophes pour se suvenir", в якій він віддає їм шану:
Їм було двадцять три, коли гармати зацвіли
Двадцять три, які віддали своє серце раніше часу
Двадцять три незнайомці та наші брати ще
Двадцять три закохані дожити до смерті
Двадцять три кричали Франція, коли вони падали
Тоді Арагон був натхненний останнім листом, який Міссак Манучіан, лідер руху опору, направив своїй дружині і який він написав у день страти:
Я вмираю на межі перемоги та мети. Щастя тим, хто переживе нас і скуштує солодкість завтрашньої Свободи та Миру. Я впевнений, що французи і всі борці за свободу знатимуть, як гідно вшанувати нашу пам’ять. Під час смерті я проголошую, що не маю ненависті до німецького народу. (.) Щастя! для всіх ! Я глибоко шкодую, що не зробив тебе щасливим, хотів би, щоб у мене була твоя дитина, як ти завжди хотів. Тож я прошу вас одружитися після війни, обов’язково, і мати дитину на мою честь і виконати мою останню волю, вийти заміж за того, хто може зробити вас щасливим.
У 1969 році комедія-франсез дала інтерпретацію цієї поеми під час вечора під назвою «Поезія та політика»:
У 1959 році Лео Ферре зробить для нього пісню "Червоний плакат":
Від Арагону до Елюара: вшанування іноземних бійців опору
Арагон не єдиний, хто присвятив вірш пам’яті «групи Мануші», це також справа Пола Елюара, який присвячує свою поему «Легіон» пам’яті двадцяти трьох іноземних терористів, яких катували та розстрілювали. у Парижі німцями ":
Це лише іноземці, як ми їх досі називаємо
Вірили в справедливість тут і конкретну
У них у крові була кров їхніх побратимів
Ці іноземці знали, яка їхня батьківщина
Якщо у своєму вірші Арагон складає цей рядок "Здавалося б, ніхто вас не бачив французьким бажано", і якщо Елюар кваліфікує членів "групи Мануші" як "іноземних", то це тому, що це відділення франків - стрільців та партизанів - робоча сила іммігрантів (FTP-MOI), комуністичний підрозділ опору, що складається переважно з іноземців та осіб без громадянства.
Створена з італійських, польських, іспанських та вірменських іммігрантів (це випадок з Місаком Манучіаном), ця мережа опору наносить численні удари проти режиму Віші. Серед них "манучіанська група" особливо відзначилася тим, що зуміла збити 28 вересня 1943 р. Стандартизованого фюрера СС Юліуса Ріттера, відповідального за мобілізацію робочої сили Служби обов'язкової праці у Франції. Одного з членів групи, відповідальної за напад, Марселя Реймана, французька поліція пряла більше двох місяців. Таким чином, їм вдалося заарештувати 23 членів "групи Мануші" в листопаді 1943 року.
У грудні 1989 року програма L'Histoire en direct присвятила FTP-MOI випуск, в якому члени цього руху опору розглянули свої минулі дії. Клод Леві, член 35-ї бригади FTP-MOI в Тулузі, згадав червоний плакат:
Історично було доведено, що німці не могли піти далі в політиці репресій саме тому, що було показано, що це не зупинить процес збройної боротьби, навпаки. (.) Ми були для багатьох з нас спочатку географічними біженцями, часто, а потім були абсолютно знедоленими, оскільки ми не мали засобів до існування, часто були незаконними, незважаючи на себе, і дуже часто були без сім'ї, з інтернованими або розігнані сім'ї. І саме тут я взяв приклад з молодих людей групи Мануші, розстріляних, які в останніх листах не могли писати батькам (.). Я вважаю, що особливо зворушливий лист починається з "Пані, якщо мої батьки повернуться, ви передасте їм цю сорочку та цей лист". Деякі інші іноземці в групі, навіть іспанці, пишуть своїм дружинам чи матерям. Тоді як маленькі євреї того часу, вже на рівні 50%, не мали звісток про свої сім'ї.
Місак Манучіан також був поетом. У "Le Miroir et moi" він написав наступне:
Боротьба зі смертю, життя - єдина проблема ...
Яким я був упертим спостерігачем за вогнями та міражами !