Коли ми зупиняємось
Чи можемо ми все-таки висловитись з тактом і доброзичливістю у цій французькій демократії, де кожен, ходячи на ногах іншого, вимагає понад усе того, щоб ми його поважали? ? З ким би ми не розмовляли - будь то анархіст, фашист, повністю напідпитку, Ерік Друе, Максим Ніколь, Ніколас Дюпон-Еньян чи
rikiki93 -, чи не могли б ми протистояти своїм переконанням, правда, різним, ставлячи туди форми заради цивілізованості чи просто ввічливості? Але, до речі, які ваші переконання? Після трьох місяців жовтяниці у нас швидко закінчуються аргументи.
Під час втручання з розбитим бастоном, записане без його відома італійським телебаченням, Крістоф Шаленсон, емблематична фігура жовтих жилетів, стверджується дуже чітко : “Якщо вони засунули мені кулю в голову, Макроне, він пішов на гільйотину. Бо люди входять в Єлисей і все демонтують. Він, його дружина і вся банда. Ми такі кілька. Ми дійшли до такої точки протистояння, воєнізовані форми готові втрутитися, щоб зруйнувати владу ... ”Ми розуміємо. Кумир жовтих - Марат + Жан-Марі Бігард.
Але чи можемо ми на одну мить зрозуміти, що людина, яка, мабуть, не під впливом психофашистських наркотиків, може виголосити такі слова наймирливіше у Франції цього місяця лютого 2019 року - і їй аплодувати?
Чи можемо ми зрозуміти, що один, а потім два телевізійні канали запросили цього Мосьє Шаленсона, який представляє лише власний жилет, з нагоди передач, що транслюються у прайм-тайм, щоб він міг розвинути свій аналіз? Про політичну ситуацію в країні, що відбувається неправильно, що треба робити, куди нам їхати, чому Макрон повинен негайно піти тощо - під приводом, що він представляє народ краще, ніж клоун?
У своєрідному колективному божевіллі Франція йде по своїй голові і в той же час, думаючи ногами, вона втратила те, що мало республіканський здоровий глузд. Перш за все, вона занадто швидко і занадто звикла до ультранасильства в словах і діях, звикла до жорстоких образ на жінок (Лол), євреїв, арабів, копів та обранців, Сімоне Вейл або Керол Дельга (наша повна солідарність), начебто масово призначити винних у злі та нещастях усіх об’їздів на Землі. Козел відпущення, ахт! стара струна для чилетів Шонеса, містер Геббельс!
Це велике протиріччя нашого суспільства, де всі хочуть говорити, щоб прикрити голос іншого: ми все більше і більше цивілізовані завдяки освіті та силі законів, ми, на щастя, караємо тих, хто сповідує безчестя расистів чи сексистів, але водночас це суспільство спілкування надає кожному індивіду під приводом індивідуальної свободи засоби цифрового та анонімного виверження його ненависті та омани до точності чіткого визначення цілей. Ось так Франція - чия культура, за їхніми словами, просвітила світ, - тепер дає образ безнадійної демократії.
Ненависть між французами - коли ми зупиняємось ?