Компендіум світу після істини; Маргіналія тощо

2 серпня 2018 р. [Крістіан Патрейконіу] Культура, коментарі історії

після

Поділіться в соціальних мережах

Спершу скажемо, що для нашого ринку видавничих послуг на румунській мові до цієї книги, в обговореному тут питанні, ми не мали нічого з вимірів та обсягу цього підходу. Іншими словами, у мене не було систематичного, сучасного документа про встановлення зла, який будується за допомогою фейкових новин, пропаганди, популістських імпульсів та практик; були точні реакції, раціональні та здорові глузди публіцистичні позиції, короткі та вітальні нариси про те, що надходить у вигляді токсинів нових медіа та соціальних медіа, зі Сходу, але не масового обсягу, щоб детально обговорити проблему ось, вже надзвичайної сили тяжіння. Тепер із «Матрьошкою брехунів» ми маємо це, і, негайно оцінивши цю книгу, я поспішаю зазначити, що, хоча, стосовно теми, яку вона торкається, це недостатня книга, вона є терміновою. вимагається; "Віруси, які вразили здорове тіло", про які говорить Маріан Войку, існують вже давно, вже принесли жахливі наслідки, і "лікування", яке обговорюється щодо них, я боюся, значно залишено позаду.

Дуже коротко: робота Маріана Войку має (невелику, щільну і дуже корисну; іноді навіть не явну, але тонку) теоретичну частину і (з різних сторін, що охоплює широкий спектр, з кількома відповідними прикладами) практичну. Щодо значення та спрямованості обраного автором текстового розташування, розміщений (звичайно) в кінці книги бібліографічний апарат дає нам у вигляді сильних сигналів майже все: переважна більшість заголовків є західною бібліографією, 98 % англійською; тому ми маємо західноорієнтований «авторський погляд». Що за суттю та часткою цієї книги означає, що позиція Маріан Войку щодо цього широкого явища перетворення - з хибних передумов, з конкретними та жахливими наслідками - реальності є однією з тих, хто приймає тіло західних цінностей. - ліберальна демократія, верховенство права, справжній капіталізм.

Спрощено, безпосередньо попередню ідею можна сформулювати, безпосередньо застосувавши до книги Маріан Войку, і таким чином: ми маємо справу із західним читанням, зробленим на Схід, яке практикується давно - фейкові новини є лише оновленим виразом - у "Старі радянські практики, інституціоналізовані в таємній армії та поліції, ставши тоді основою самої радянської держави". Тоді Схід читав із Заходу!

Що, знову ж таки, суворо відповідає дійсності, оскільки, за словами автора, тема книги вимагає "документації про дезінформацію, пропаганду та фейкові новини, генеровані та розповсюджувані Кремлем у Східній Європі та на Заході та націлені на такі важливі події, як вибори, а також операція, спрямована на дестабілізацію західного суспільства, використання існуючих соціальних невдач, створення плутанини, невдоволення, соціальних змін ".

"Схід" і "Захід", звичайно, не будуть сприйматися принципово і виключно як два географічні терміни - їх значення обов'язково включає аксіологічний вимір і, отже, історію (політичну, ідеологічну), з якою вони вкладаються. Тому що в іншому випадку географічні території, на які нанесено польоти в цій книзі, є одними з найрізноманітніших: (багато) Росія та деякі СРСР, Україна, а також Румунія, Європейський Союз та Великобританія, Франція, США, Німеччина, а також Республіка Молдова - у всіх цих областях "віруси", про які йдеться вище, глибоко вражають здорове тіло і залишають за собою страшні вчинки.

У зв'язку з пропозицією, спровокованою ідеєю "вірусів", необхідно прямо у зв'язку з цією книгою зробити зауваження, що, крім типів, назвемо їх класиками, читання, яке передбачає це дослідження (це вищий підхід журналістська, це книга новітньої історії, це щільна книга політології, це надзвичайно корисний документ для суспільних наук), Матрьошка-брехуни (дуже натхненний і потужний титул!) - це також медико-педагогічний підхід. Я трохи наполягатиму на цих двох вимірах, оскільки вони, на мій погляд, дуже важливі.

В останній частині книги йдеться про те, що робити з таким світом, який тривожно швидко просувається в свідомості людей. Запрошення взяти участь у цій життєво важливій дискусії для нашого майбутнього відкрите.

текст вперше опубліковано в журналі 22.