Концтабір Повсякденне життя в пеклі - Історія - Хронологія
Життя в концтаборах було постійним випробуванням для в’язнів - і часто закінчувалось смертю. В’язні були повністю на милість есесівців.
Андрій Рейсін
День розпочинався у багатьох таборах з четвертої до п’ятої години ранку, залежно від пори року, з пробудження зі свистками. Потім в’язні мали півгодини, щоб підготувати свої «ліжка» (солом’яні мішки чи піддони, вкриті соломою) військовим способом, помитись та «поснідати». Однак часто була лише одна умивна кімната, якщо взагалі, для багатьох тисяч ув'язнених. Наприклад, в Освенцімі-Біркенау ні в одному житловому будинку не було санітарних приміщень.
«Сніданок» складався з півлітра несолодкого замінника кави або чаю. Часто це був просто "неприємний запах, темний, синьо-коричневий заварник, виготовлений з трав", як одного разу повідомила вижила Кітті Харт. Тільки ті, хто залишився від мізерного хлібного раціону попереднього вечора, мали що їсти вранці. Часто їжа була старою або зіпсованою.
Винищення через роботу в концтаборах
На наступній ранковій перекличці близько шостої години в’язні мали вишикуватися в десять рядів і, після встановлення присутності всіх в’язнів, пройти через табірні ворота до виконання своїх робочих завдань у кроці та під такт музики табірного оркестру. Приблизно одинадцять годин ув'язненим доводилося виконувати найважчу роботу, наприклад, будувати дороги, часто без або лише з найпримітивнішими технічними засобами.
«Робота» в концтаборі означала «терористичну роботу» в нелюдських умовах: на фабриках, на заводах з озброєння, у сільському господарстві чи на будівництві самого табору, що зазвичай вже коштувало життя тисячам ув'язнених. Змарнілі в’язні мусили тягнути цеглу під час бігу або тягнути дорожні котки, як збірна коня. Кожного, хто намагався відпочити, або негайно вбивали, або переводили до штрафного загону, що становило смертний вирок.
Внаслідок напруженої роботи та абсолютно неадекватного харчування, в’язні за короткий час так змарніли, що їхні тіла були лише шкірою та кістками. Часто вони важили менше 30 кілограмів. Цих повністю виснажених, приречених людей у таборі називали "Muselmänner". Той факт, що деякі з них апатично нахилялись туди-сюди в сутулому положенні, очевидно, викликав асоціації з молитвами, які моляться.
Драконічне покарання за будь-який "провал"
Після повернення до табору офіційна перекличка знову офіційно служила для підрахунку в'язнів. Насправді ж такі апеляції часто тривали годинами або через те, що хтось фактично пропав безвісти, або як покарання за будь-які "порушення" правил табору. Оскільки двоє в’язнів зникли, вечірня перекличка 14 грудня 1938 року в Бухенвальді тривала 19 годин при мінус 15 градусах. Понад 70 в'язнів замерзли до смерті, і незліченні люди зазнали постійних збитків. Поіменні переклики також часто використовувались для побиття та інших терористичних вироків проти в'язнів, в результаті чого весь табір повинен був бути присутнім як стримуючий фактор.
Покарання були садистичними і в багатьох випадках призводили до болісної смерті. Наприклад, маючи 25 ударів вій на оголених сідницях, хребет у в’язнів іноді ламався лише силою ударів, оголювали нирки або розбивали яєчка. Ті, кому тоді зробили смертельну ін’єкцію фенолу в серце в лазареті в’язнів, все ще «пощастило» з точки зору в’язнів. Багато людей повільно гинули в муках у казармах годинами або просто залишалися лежати на перекличці.
Після 21 години казарми не можна було залишати. Той, хто порушив цей "блокувальний замок", наприклад, щоб полегшити себе, повинен був розраховувати на постріл охоронців. Ув'язнені спали на підлозі або на мішках із соломою, пізніше встановили дво-триповерхові кушетки. Бараки часто були повністю переповнені, так що до 45 в'язнів повинні були ділити триповерхову койку, розраховану на 15 в'язнів. Тому короткий сон був не дуже розслаблюючим: ви буквально лежали на кістках інших в'язнів.
Капос: прихильник СС
Передача влади так званим тюремним функціонерам має особливе значення для розуміння системи концтаборів. Ці Капо, як їх, ймовірно, називали на основі італійського слова «керівник або офіцер», повинні були підтримувати порядок у таборі як «блок» або «старійшина приміщення» у сенсі СС. З одного боку, це поставило їх у майже немислиму моральну безвихідь; з іншого боку, це дало не тільки можливість вижити, але й майже необмежену владу.
Багато капо боялися в'язнів так само, як охоронці СС. Капос повинен був подбати про те, щоб повністю виснажені в'язні завжди працювали в біговому темпі, і вони робили це криками та побиттями, часто вбиваючи їх. Це не представляло проблеми в логіці концтаборів, керівництву табору повідомляли лише про "вихід", щоб номер був правильним при здійсненні переклички. "Спосіб, як хтось помирає, абсолютно не має значення", - повідомив в'язень біженця Рудольф Врба польському опору під час війни.
У цьому особливо коварному способі СС керували табором навіть тоді, коли їх не було. У в'язнів, зі свого боку, не було вибору: вони несли безпосередню відповідальність перед адміністрацією табору і могли бути покарані так само суворо, як і всі інші за "невдачі". Крім того, вони побоювались, що, якщо їхні привілеї будуть скасовані, їх вбиватимуть їхні в'язні, що також було звичним явищем.
Деякі з цих "знаменитостей", як їх називали в табірному жаргоні, вели розкішне життя серед голоду та нещасть, епідемій та масових вбивств. Зокрема в Освенцімі, де продовжувались грабунки майна загазованих євреїв, ці в’язні за таємною згодою СС могли „організувати” практично все, як називали систему грабежу, контрабанди та корупції в таборі.
Соціальна структура концтабору
СС ретельно стежили за тим, щоб між ув'язненими навряд чи існувала солідарність. Є також приклади взаємодопомоги та підтримки, але, як правило, постійна небезпека для життя створювала ситуацію, коли всі зіграли проти всіх. Оскільки людина в таборі була змушена постійно боротися за виживання, допомогти іншим було майже неможливо. Частково були виключені лише ті, хто міг відмовитись від політичної організації чи іншої консолідованої групової ідентичності. Ув'язнені-комуністи в таборах допомагали один одному за допомогою підпільних організацій і намагалися зайняти ключові посади в ув'язненому самоврядуванні.
Нерівність ув'язнених посилювалась табірною ієрархією, яка визначалася відповідно до "расових" та інших критеріїв СС. На їх чолі стояли німецькі ("арійські") злочинці - так звані професійні злочинці, за ними слідували політичні в'язні та інші "арійці". Наприкінці соціального устрою стояли євреї, «парії табору», як писав живий Освенцім Герман Лангбайн. Ні в якому разі однорідна група євреїв не складалася з людей, які були депортовані з різних європейських країн і переважно не мали відношення один до одного. Для них практично не було перспективи вижити в таборі.
Різнобарвні кути, які кожен ув'язнений носив на грудях, вказували на їх приналежність до групи. Лише в’язні, які перебувають на вершині цього соціального замовлення, мали певний шанс поки що залишитися в живих. Вам потрібно було знайти місце в одній з небагатьох, кращих деталей роботи, таких як офіс, щоб вижити більше кількох тижнів. Сіра маса всіх інших в'язнів померла з голоду, загинула від епідемій, трудилася до смерті, була вбита або загазована. Для більшості з них не було порятунку. "Той, хто вижив, не є репрезентативним", - каже французький Моріс Клінг. "Представник єврейського депортованого мертвий".
Кінець соціального світу
Зараз Освенцім є найбільшим кладовищем в історії людства. Тут було вбито щонайменше 1 100 000 людей. Розмір злочину, але також його сучасна форма організації, яка зробила досягнення цивілізації корисними для вбивства, пояснює його унікальність. Концентраційний табір був широко розповсюдженим явищем за націонал-соціалізму. До 1945 року по всій Європі було створено не менше 13 головних таборів, в яких часом до 662 допоміжних та супутникових таборів. Його існування було добре відомо населенню і успішно розвинуло глибокий стримуючий ефект. Табір був - як пише Софський - "колонією терору в кінці соціального світу".