Критика; Зима в Парижі, остання книга Жана-Філіпа БЛОНДЕЛА - onlalu

Для нас обох Париж !
Що формує письменника? Коли вони говорять на фестивалях та інших літературних ярмарках про те, що привело їх до написання, більшість письменників, як правило, продаються з аншлагом (і глядачі перемагають!). Який маленький голос вони слухають? Яким прагненням молоді вони піддаються? Цей текст, помилково штампований печаткою художньої літератури, - це можливість дізнатись трохи більше про те, що очевидним і парадоксальним чином підкріпило Жана-Філіпа Блонделя в необхідності писати.
Ностальгічна зима в Парижі
Мені сподобався цей роман, ця перерва у житті Віктора, 19-річного юнака, на другому курсі підготовки до престижної середньої школи в Парижі. Походить із скромної родини, не має амбіцій досягти успіху на престижних змаганнях, але хоче стати вчителем. Його вчителі, його сім'я, однокласники вважають його НЛО у цьому конкурентному світі. Він пройшов через 1 клас, приниження, стреси, відсутність соціального життя. Це самотня істота, яка спостерігає за своїм паризьким життям, своїми кодами, як у театрі, він є глядачем свого життя.
До кількох днів до дня народження він вирішує запросити ще одного товариша Матьє Лестеа, з яким час від часу обмінюється рідкісними словами та сигаретою. Але той покінчує життя самогубством, залишаючи клас середньої школи.
Звідти тихий бал оповідача з його наміченим шляхом зміниться, і він побачить цей світ змагань, цирку по-іншому. Оскільки Матьє є своєрідним дзеркалом самого себе, своєї самотності, він дивується, чому він сам не стрибнув у порожнечу? Навіщо залишатися в цьому чужому світі, де він знає, що не найкращий ?
Це ініціативна історія, ми бачимо еволюцію оповідача, його орієнтири, його вибір. Він починає ставити під сумнів сенс свого життя, свою сім’ю. У нас є аналіз світу препас, паризької буржуазії, що дуже цікаво. Мікрокосм цієї вищої школи, цих вчителів, які є там, щоб формувати еліту. Почуття неспокою Павла, його нерозуміння, бажання існувати в очах інших, батька Матьє, роблять оповідача приємною істотою. Ми знову занурюємось у цю паризьку зиму з ностальгією, кінцем підліткового віку, життєвим вибором та поведінкою. Його покликання вчителя і письменника, яке народилося з цієї драми, його занурення в реальний світ через рік на маргінесі суспільства.
Цю історію дуже приємно читати, я оцінив цю інтроспективну сторону та усвідомлене бачення оповідача на світ і на себе. Знову ж таки ефектний, часом поетичний стиль автора підкорив мене. Цей тривалий ретроспективний опис та опис цього маленького мікросвіту дуже цікавий.
Тож вирушайте у світ підготовчих та рішучих виборів у житті, щоб зрозуміти, як драматична подія може мати багато наслідків, і провести зиму в Парижі. Мила та мила казка, яка повертає вас із ностальгією до підліткових мрій та драм.
Питання про місце існування
Віктору, якому ще немає двадцяти, починає другий курс підготовчого класу в Парижі. Невидимий, він дозволяє собі захопитися і спостерігає за життям. Одного разу Матьє стрибає, і порядок у світі порушується.
Для Віктора час стоїть на місці, тоді як для багатьох інших життя йде нормально.
Однак не вбивати себе не означає, що потрібно залишатися в живих.
Але Віктор, який перший рік був прозорим, бо побачив падіння Матьє, бо вже говорив з ним, раптом стає об’єктом колективної уваги. Всіх цікавить той, хто знав про самогубство, хто був його другом. Не зважайте на те, що це не зовсім правильно: Віктор не може відмовитись від прекрасної ролі, яка раптом представляється йому, тому, хто ні шукав, ні очікував. Він вирішує скористатися можливістю нарешті жити.
Жан-Філіп Блондель розповідає про підготовчі класи, ці девальваційні ритуали, які існують серед викладачів, як і типові профілі певних учнів. Той, хто так добре знає, як зафіксувати крихітні моменти, мовчання та очікування, той, хто вкладає Вероніку Сансон у свої романи, також розповідає про це відчуття реактивного відставання, коли студент повертається до родинних земель і знаходить вчорашніх товаришів, які вже вступили в це життя що називається активним.
Цей роман розповідає про той точний, дорогоцінний момент, коли ми виявляємо, що ми самі по собі особистість. Не просто син, дочка. Повна особистість. Здатний визначитися з кольором, який слід надати своєму існуванню, і шляхом, яким слід піти. Здатний не слухатися, якщо це необхідно. Розчаруйте, якщо потрібно. Вага та провина соціального проступку.
Бути дорослим і вакцинованим не завжди достатньо, щоб бути повноцінною людиною.
Що, якби найкращими рішеннями були ті, які ви приймали з примхи ?
Поки батько Матьє робить Віктора замінником зниклого сина, фантазія про зникнення та вигадування іншого існування в інших місцях витає над студентом. Деякі мають, і ніколи не пізно змінити існування.
Йдеться про думки про сьогодення, а не лише про майбутнє
Зима в Парижі ставить питання про місце свого існування - того, кого він робить для себе, можливо, іншого, ніж той, який інші собі уявляють. Він додає слова до мінливих сімейних стосунків, зображує студента, який раптом соромиться своїх батьків, який усвідомлює все, що розділяє два світи - його та їхній, затоки, яка безповоротно розширюється.
Шкоду про можливе важко переносити. І є тисяча способів перестрибнути пандус.
Цей гіркий солодкий роман також є портретом молодої людини, яка виявляє свою прихильність до світу живих. Писати - так він виявив, що не стрибає. Кожен у будь-якому віці вигадує своє.
Знайдіть Софі Адріансен у її блозі
Сезон у пеклі
Побачивши обкладинку цієї книги з її молочним небом, що домінує над паризькими будівлями, можна було очікувати потрапляння в ідеально впорядкований світ, пройнятий затишним комфортом.
Але за цим явним спокоєм ховається неймовірне насильство. Без пафосу, без суперечок, з навпаки елегантним заповідником, Жан-Філіп Блондель піднімає завісу в момент розриву у Всесвіті, який вважається найвищим у нашій освітній системі: системі підготовчих класів.
Я визнаю, що мене це дуже схвилювало з перших сторінок цієї книги, настільки все, що вона представляє, викликає у мене бунт і обурення! Бо Блондель зображує світ, де панує достатність, членство в кастах, приниження, панування та його аналог, згодна покірність. Це освітня система, заснована на прийнятті цих "цінностей", під страхом вилучення з них більш-менш жорстоким і радикальним способом, що може заходити аж до самогубства, як воно є. ".
Герой Блонделя, Віктор, є молодим провінціалом, якого взяли на підготовчий літературний клас паризької середньої школи. Він перебуває в кханьї, тобто на другому курсі, коли він звертається до студента першого курсу (гіпох'ягн) із профілем, порівнянним з його. Він здатний зрозуміти муки, які переживає юнак: викорчування, самотність, зневага до інших студентів, переважно меншої чи більшої паризької буржуазії, кодекси якої він ігнорує. Тоді приниження, яке деякі вчителі встановили як метод навчання, стає набагато складнішим. Величезне навантаження позбавляє вас можливості процвітати деінде, - звільняючи розум у кіно, в особистих читаннях чи простих прогулянках. Страх показати своє горе через погані оцінки та труднощі у встановленні зв’язків збільшує відстань із родиною. Коли всі елементи на місці, прірва може виявитись запаморочливою ...
Тож можна сказати, що Блондел повідомляє про крайній випадок. Звичайно. На щастя, смію сказати. Але факт залишається фактом: ця система не позбавлена ризику для деяких людей, дуже молодих, у процесі побудови. За те, що, можливо, я відчув це насильство, коли я був у віці Матьє, я тріснув дверима одного з цих закладів, щоб перейти до коледжу, лише через кілька днів після початку навчального року.
Крім того, ця система претендує на підготовку наших еліт, і саме цих людей ми знаходимо на чолі нашої країни, займають вони політичні чи економічні посади. І у багатьох компаніях ми виявляємо поведінку за зразком цього менталітету. Це міжособистісні навички, це почуття переваги, що створює маленьких начальників, котрі прагнуть принизити та розчавити своїх підлеглих, щоб зробити їх сервільними виконавцями, а не сприяти вираженню своїх навичок. Так само, як одіозний вчитель французької мови змусив молодого Матьє стрибнути у порожнечу, хоча він був блискучим та заповзятливим юнаком.
І найгірше те, що, хоча все це прийнято, кожен елемент ланцюжка свідомо бере участь у тому, щоб зробити все останнім - з тією дозою цинізму, що це означає, і що Блондель не пропускає зазначити.
Однак ми можемо також радіти, що така обмежувальна та формуюча система - у сенсі форматування - може парадоксально породити творчість та прагнення до досягнення за допомогою особистих засобів. Тому що оповідач не стрибає в порожнечу: він вирішує піти шляхом письма, щоб «сплести сітку над прірвою». Тоді його життя може початися, сказав він.
І, описуючи цей основний момент словами, оповідач, який зливається в кінці роману з автором дуже приємним дзеркальним ефектом, пропонує нам чудову історію, яку ми тримаємо в руках: делікатну, людську історію., який витончено транскрибує спосіб, яким кожен з них погоджується зіграти свою роль, щоб розіграти п’єсу до кінця та отримати від неї очікувані вигоди. Якими б не були нещастя.
У будь-якому випадку, для Блонделя вибір літератури, безумовно, був правильним.