КРИЗА З ГОЛОДА «Моя країна вмирає» Luzerner Zeitung
ГОЛОДНА КРИЗА: "Моя країна вмирає"
У Південному Судані люди помирають з голоду. За словами працівників міжнародної гуманітарної допомоги, для запобігання ще більш руйнівної катастрофи залишилось лише кілька тижнів. Уряд і повстанці вели місяці жорстокої війни на винищення.

Хлопчик чекає на продовольчу допомогу від Всесвітньої продовольчої програми над південним суданським селом Рубкуаї. (Зображення: Зігфрід Модола/Reuters (18 лютого 2017 р.))
Хижі птахи кружляють у небі над містом Вау. Темні хмари скупчуються над ними і зловісно звисають над містом. Тільки гарячий вітер все ще дме пил між хатин, часто з’являється сонце. За два-три тижні краплі дощу перетворять пил у грязь. Там, де на даний момент вантажівки все ще катаються з продуктами з Кенії чи Уганди, вулиці потонуть у грязі. Вау буде схожий на острів, до якого ніхто не може дістатися сушею. Але літаки ООН із запасами допомоги також більше не будуть регулярно висаджуватися. Іноді бурі будуть занадто сильними, іноді повстанці використовують сезон дощів для наступу. Тому що урядові танки найближчими місяцями також потонуть у грязі.
Дощ виллється на людей, які протягом року не їли регулярно. Фермери Вау не зібрали жодного врожаю ні в цьому, ні в попередньому році. Мародерські бійці та смерть ховаються на їхніх полях за містом. Стервятникам на небі над Вау, можливо, доведеться просто почекати до кінця сезону дощів. Тоді для них може бути свято. Не лише у Вау, але й у всьому Південному Судані.
Війна розділяє молоді сім’ї
Ахол Амману все одно, що сезон дощів приносить смерть їх країні. Вона занадто зайнята спробами побачити, що її діти вже голодують. Мати колискає трирічного Майока на колінах, коли вона сидить на стіні перед входом до лікарні Святої Марії в селі неподалік від Вау. У своїй хатині за декілька кілометрів брати і сестри Майока залишаються з порожніми животами. Чоловік Аммана загинув у якійсь битві нескінченної війни, і протягом останніх кількох тижнів південносуданка не мала чого продати, крім дров, щоб купити пшоно для своїх дітей.
Голова Майока виглядає величезною порівняно з рештою тіла. На кістках на руках і ногах майже не залишилося м’яса. Що робитиме Амман, коли отримає калорійний торт зі смаком арахісового масла від запасів ООН? Лікарі вимагатимуть, щоб вона давала калорійні ліки Majok, оскільки хлопчикові загрожує голод. Але тоді його брати та сестри отримують лише просо, щоб поїсти. Якщо вона поділиться тортом серед своїх дітей, Майок не стане кращим. Мати повинна вибирати.
Ахол Амман належить до народу Дінка, найбільшого племені Південного Судану. Вони заробляють на життя тваринництвом і ніколи в історії не тягли плуга через поле. Перш ніж влітку 2016 року знову розпочалася війна, жінки Дінка з північної околиці Вау купували їжу у фермерів, які жили на південь від великого міста і належали до інших племен. Після того, як у липні минулого року в столиці Джуба знову почались бої, їхні люди пройшли маршем сільськими селами, грабуючи та проганяючи тих, кого не вбили. Селяни не мали нічого спільного з повстанцями. Але Динка розглядав оновлені бої як можливість завоювати сільськогосподарські угіддя та використовувати їх для випасу корів. Провал мирної угоди між правлячою Дзінкою президента Сальви Кііра та другим за чисельністю племенем нуерів у липні 2016 року розвязав звіра: етнічна ненависть, розпалювана правлячою Дзінкою та повстанцем Нуером у першій війні з 2013 по 2016 рік, тепер їсть свій шлях кожен куточок східноафриканської країни.
Дипломат говорить про геноцид
Жодне плем'я не може залишатися осторонь бою. Тих, хто не бере сторони, звинувачують у допомозі ворогу. З минулого літа Південний Судан горів у численних місцевих повстаннях проти керівництва Дзінки в Джубі. Фронти розчиняються і поступаються місцем бою. Переселенці повідомляють про жахливі речі: у багатьох регіонах країни Дінка знищує цілі племена. Значні частини країни недоступні ні помічникам, ні журналістам. Жах проходить без свідків. Високопоставлений європейський дипломат вживає слово "геноцид". Усі ворогуючі сторони боролись за те, щоб позбавити людей, що протистоять, засобів для існування, говорить він. Він не хоче, щоб його цитували поіменно із заявою.
Ті, хто раніше постачав плем'я Динка в регіоні Вау пшоном та овочами, втекли до міста, де дислокуються солдати ООН. Потім корови Дінка їли те, що все ще росло на безлюдних полях, тоді як Динка починала голодувати. Щось подібне зараз відбувається по всій країні. Війська Дінка виганяють племена, які традиційно займалися фермерським господарством у Південному Судані. Поля лежать на переломі, або їдять корови Динка, яких не знищує поточна посуха у всій Східній Африці. Зрештою, люди та худоба помруть від голоду.
Дінка склала кістяк руху за незалежність SPLM під час війни за незалежність південносуданських християн проти мусульманського Північного Судану. Джордж Буш подорожував до південної столиці Судану Джуби в 2011 році. Президент США відсвяткував заснування наймолодшої держави у світі та подарував лідеру SPLM Сальві Кііру ковбойський капелюх. Кіір і сьогодні носить капелюх Буша. Тепер він розглядає США як ворога. Американці хотіли запровадити ембарго на поставки зброї проти Південного Судану в Раді Безпеки ООН восени минулого року. Вони зазнали невдачі через китайське вето.
Морозні відносини між Південним Суданом та США
Джуба надав Пекіну концесію на виробництво південно-суданської нафти після здобуття незалежності. Це було гірким розчаруванням для Вашингтона, який підтримав SPLM проти півночі. Після того, як в 2013 році нуери підняли зброю проти керівництва "Дінки" в Джубі, Пекін направив зброю до Південного Судану і вперше в історії відправив масивний контингент солдатів, які служили миротворцями в Південному Судані. Через Східну Африку проходить лінія розлому. Кажуть, що мусульманський Судан повинен підтримувати повстанців Нуер з метою дестабілізації відколу на південь. Уганда втрутилася проти повстанців у Джубі в липні 2016 року.
Голодний народ як золотий рудник для регіональних держав
Голодний Південний Судан - це золота шахта, на якій регіональні держави Східної Африки та Китай заробляють гроші. США, які рішуче виступають за санкції проти Джуби, залишаються осторонь. Південносуданці називають підхід американців "зміною режиму" і навіть бачать зв'язки з повстанцями.
У готельному барі в Джубі Саймон Вул, справжнє ім’я якого відрізняється, п’є одне пиво за іншим. Насправді він наполягає на тому, щоб його справжнє ім'я з'являлося в іноземній пресі. Але він говорить про голову та шию. Йому все одно, що з ним відбувається. "Моя країна вмирає", - каже він. Після здобуття незалежності в 2011 році Вул керував великою щоденною газетою. На папері преса тепер була безкоштовною. Вул став відомим; можливо, його ім'я захищає його донині. Після критичних статей уряд люб’язно порадив йому піти на пенсію. Зараз від Вула залишається лише алкоголь - пенсія, яка щодня знецінюється, і жах від того, що стало з Південним Суданом після здобуття незалежності.
Вул бачить на Заході відповідальність за знищення Південного Судану. «Ви загнали нас до незалежності, тому що у вас проблеми з мусульманами. Ви хотіли проявити певну християнську солідарність, і тепер ви вражені тим, що стало з Південним Суданом: розбещеною дитиною Заходу ", - говорить Вул. Чоловік, який колись бився в кущах з легендарним повстанським вождем Джоном Гарангом, сьогодні бажає, щоб на землі Судану не було християнської держави. Рішення про незалежність мало бути прийняте лише після тривалої фази переходу та створення державних структур. Після п'ятого чи шостого пива Вул вважає, що мир буде тільки тоді, коли одне плем'я переможе всіх інших. "А це означає, що всі інші мертві", - говорить він.
Звіт був створений в рамках дослідницької поїздки для кампанії «Німеччина допомагає» через Південний Судан.