L; алкоголь, нерви, мозок і кров - Персей
Файнцанг Сільві. Алкоголь, нерви, мозок і кров. У: L'Homme, 1995, том 35 n ° 135. Канонічна формула міфів. стор. 109-125.
Алкоголь, нерви, мозок і кров
Сільві Файнзанг, Алкоголь, нерви, мозок і кров. - Етнологічне дослідження руху колишніх людей, що п'ють, "Вільне життя" та уявлень про вплив алкоголю на організм (зокрема на нерви, мозок та кров), що його члени виявляють, з одного боку, роль приписується цим різним органам у формуванні соціальної поведінки алкоголіка, з іншого боку, участь подружжя в переживанні хвороби. Тут тіло посилається на соціальну реальність (вона втілює відносне життя питущого), водночас, коли розлади, що впливають на нього (або зачіпають його органи), є джерелом соціальних розладів. Таким чином, виявляється, що розмови про алкоголіка завжди визначають його стосунки з оточуючими і що фізіологічні порушення, пов'язані із хворобою, тлумачаться або стосовно іншого, або як посилання на соціальну поведінку.
З досліджень, проведених щодо інтерпретації хвороби в мультикультурному муніципалітеті Паризького регіону (Fainzang 1989), я постулював, що тіло функціонувало як лексикон, за допомогою якого дискурс про хворобу переклав певною мовою розлад. Тіло, здавалося, було привілейованим інструментом вираження розладів, оскільки воно пропонує тісні символічні відповідності з ними, і що воно здатне виражати їх метонімічним способом, як передбачав випадок Люсі (Fainzang 1988). Однак залишалося питання знання того, до якого символічного порядку відноситься зв’язок пацієнтів чи їхніх родичів між дискурсом про свою хворобу та частиною тіла, яка бере участь у згаданому розладі, і до яких параметрів підпорядковується конституція цього символічного порядку . Тому я запропонував продовжити це роздуму, виділяючи два типи коду: один культурний, до якого, наприклад, належать нозологічні та етіологічні категорії, побудовані даним суспільством або культурною групою; інша особа, пов’язана зі сприйняттям тієї чи іншої особи певного тілесного розладу відповідно до його особистої історії.