L; Румунська православна церква залишає за собою; напад на "атеїстичну диктатуру" - Ле Темпс
РУМУНІЯ
Банальний конфлікт між православними студентами та їх опонентами щойно розпалив політичний спектр. Перша вимога, серед іншого, будівництво церкви в стінах університету
«До якої Європи нас просять увійти?» - запитав архієпископ Бартоломеу Ананія перед натовпом, який приїхав до Альба-Юлії, в центральній Румунії, щоб послухати його конференцію з «духовної корупції». "Це стосується гомосексуалів, пороків, наркотиків, абортів та клонів", - відповів він. І продовжувати в тому ж тоні: "Православна Церква повинна увійти в політику, підтримуючи на наступних виборах кандидатів, здатних відновити християно-православну мораль". Архієпископ Ананія розгніваний: проти держави, яка ризикує втратити авторитет, і проти суспільства, яке навряд чи нагадує образ, який він склав про нього.
Крім того, втручання архієпископа падає на мінне поле. Останніми днями столиця стала ареною жорстокого конфлікту між Лігою студентів Бухарестського університету (LSUB) та студентами-дисидентами філософського факультету, які намагалися пом'якшити православні пориви своїх колег. "Ми втомилися вимовляти молитви перед кожним засіданням ради", - каже студент філософії Луїс Лазарус. Крім того, коли мова заходила про прийняття нових членів, LSUB базувалася на їх належності до православ'я ".
Для багатьох румунів цей конфлікт має гіркий присмак. Між війнами християнські православні студенти були захоплені ультраправими рухами. Особливо за допомогою цієї платформи Залізна гвардія здобула владу в 1940 році, перш ніж запровадити нацистський терор.
Сьогодні серед натовпу асоціацій, що оживляють університет, Асоціація християнсько-православних студентів Румунії (ASCOR) виділяється у важкій вазі (тисяча членів у Бухаресті плюс 24 відділення по всій країні). "Румунія потребує національного відродження", протестує Тудор Попеску, молодий випускник теології та президент ASCOR. "Саме молоді люди мусять прийняти цей виклик, коли дізнаються про православ'я". А чому б не відкрити Бога в самому класі? Студенти ЛСУБ фактично вимагають повісити ікони та хрести в амфітеатрах, а також спорудити церкву в стінах університету. За три дні адміністрація університету отримала список із цими проханнями, 3000 підписів на підтримку. «Потяг до Церкви зрозумілий, - говорить ректор університету Іоан Міхайлеску. В такому дезорієнтованому та нестабільному суспільстві, як наше, Православна Церква залишається визначною пам'яткою. Студенти мають право висловлювати свою віру, доки вони дотримуються законів ".
Заборона на будівництво церкви в університеті - тим часом відкладена до подальшого повідомлення - викликала гнів патріарха Теоктиста минулого тижня, який звинуватив керівництво університету в "атеїстичній диктатурі". Певно, що в Румунії краще мати добрі стосунки з Церквою, інституція, яка поряд з армією викликає найбільше довіри у румунів; згідно опитувань, 87% румунів є православними. Політичний клас це дуже добре знає. Президент Еміль Константинеску, екс-президент Іон Ілієску, прем'єр-міністр і поборник румунського націоналізму Корнеліу Вадим Юдор регулярно відвідують церкви і систематично звертаються до Бога у своїх промовах.
Вага Церкви в Румунії тим більша, що мораль тут, з користю чи меншою користю, є політичною одержимістю. Саме в ім'я моралі "Громадянський союз" - група дуже впливових інтелектуалів, які підтримали кандидатуру президента Еміля Константинеску на виборах у листопаді 1996 року - згодом відмовився від підтримки християнських демократів, ставлячи під загрозу їх підтримку влади в країні. "Ієрархія православної церкви бажає зайняти місце інтелектуалів Громадянського союзу в гвинтиках влади", - говорить соціолог Алін Теодореску. Що стосується небезпеки, яку представляють ультраправі рухи серед студентів, соціолог не хоче порівнювати її з досвідом між двома війнами. "Однак, попереджає він, існує небезпека того, що одного разу молодіжні рухи будуть конфісковані екстремістською політичною партією".