Ласкаво просимо до Кім або як Північна Корея змінюється в ритмі династії -
епізод 1. З часу заснування країни в 1948 р. Режим майстерно вибудовував особливі стосунки з населенням, підтримуючи дивовижний дух опору всім викликам.
(спеціальний посланник у Пхеньяні та Чунцзіні)
Цього пізнього червневого дня, коли літак Air China починає спуск до Пхеньяна, Північна Корея, видно з неба, виглядає як величезне дзеркало. Рисові поля повні води. Вони яскраво світять під впливом сонця, яке починає сходити на горизонт. Дзеркало з жайворонками або обіцянка відкрити країну, здатну мене здивувати? Це питання задається і займає мої думки, коли Boeing 737 висаджується на злітно-посадкову смугу в аеропорту північнокорейської столиці. Новий термінал, відкритий у 2015 році, є першим свідченням бажання показати сучасне та оновлене обличчя, але колекція старих радянських літаків з 1960-х до 1970-х років, "Ілюшин II-76" або "Іл-62", дислокується з інша сторона колії нагадує нам, що країна може ще не мати засобів для реалізації всіх своїх амбіцій.
Однак їх дуже багато, і ми швидко розуміємо, що їх носить династія Кім при владі з моменту заснування Корейської Народно-Демократичної Республіки в 1948 р. Кім Ір Сен, "батько-засновник", його син Кім Чен Ір та його онук, нинішній лідер Кім Чен Ин. Як тільки ви виїжджаєте з міжнародного аеропорту Пхеньян-Сунань, велика фреска, на якій ми бачимо Кім Ір Сена, руки за спиною, спостерігає, як його син пояснює йому повітряне майбутнє Північної Кореї, здійснивши задній план чудового авіалайнера. Дуже швидко ми усвідомлюємо, що північнокорейці живуть у постійній тіні родини Кім. Портрети батька та діда слідують за фресками, що зображують їх, та значками, що прикрашають груди більшості людей старше 16 років.
Кім буквально розриває життя мешканців. Я усвідомлюю це, підходячи до пагорба Мансу, де стоять дві величезні статуї Кім Ір Сена і Кім Чен Іра. Перший був зведений в 1972 році до 60-річчя "Президента на вічність". Останній, поклавши ліву руку на стегно, витягнув праву руку, щоб вказати шлях вперед. Через сорок років зліва від нього встановлена ще одна величезна бронзова статуя його сина, також з лівою рукою на стегні. Настільки ж усміхнений, як і його батько, він впевнено дивиться на горизонт. Автомобілі уповільнюють рух, проходячи нижче пагорба. "Це знак поваги", - каже водій, коли його запитують про його раптову уповільнення.
Благословення. Навколо двох чоловіків два гігантські рельєфи представляють праворуч партизанів, а ліворуч героїв революції, а за ними - фасад Музею революції з вражаючою мозаїкою, що відтворює гору Паекту, священну вершину Корейська цивілізація. Це надає місцю майже релігійний вимір. Крім того, будь-який поважаючий себе північнокореєць приходить поклонитися двом бронзовим велетнім, ніби чекаючи благословення. По дорозі до еспланади ми зустрічаємо молодят у супроводі їхніх родин та друзів, які покладуть квіти біля підніжжя статуй в надії, що їхній союз буде поміщений під щасливою зіркою. Зрештою, хіба Кім Ір Сен не є "Червоною зіркою, що з'явилася на небі", яка, подібно до полярної зірки, служить орієнтиром для всіх людей.
У цьому сенсі ми досить швидко розуміємо, що всюдисущість Кім виходить за рамки культу особистості, як це могло практикуватися в інших комуністичних країнах, таких як Народний Китай та Росія. Північнокорейські лідери емоційно пов'язані зі своїми виборцями, ніби вони є божественними істотами. Цікаво відзначити, що в сім'ї Кім тими, кого шанують як такого, є мертві, дідусь та батько Кім Чен Ин. Він дуже присутній у повсякденному житті північнокорейців, але набагато класичніше, тобто у пресі та на телебаченні. Він служить для управління щоденними справами, коли його предки контролюють духовний всесвіт населення. Носіння значка з обличчям лідерів означає вияв своєї віри в думку, яка виходить за рамки простої політичної філософії.
Спосіб побудови Пхеньяна посилює релігійний вимір режиму. Столиця організована навколо трикутника, утвореного пагорбом Мансу, площею Кім Ір Сена, де проходить більшість великих парадів, та вежею Чучхе, розташованою з іншого боку річки Тедон, яка розділяє місто надвоє. Як це могло існувати в давніх цивілізаціях, цей структурований ансамбль освячує космос і спонукає населення до глибокої прихильності до своїх зниклих і живих правителів. Кім Чен Ір, коли він ще був главою країни, наполегливо працював над зміцненням зв'язку, організовуючи високі меси, присвячені святкуванню режиму та прославленню сім'ї.
Паради та інші шоу, які вражають іноземних відвідувачів, залишаються актуальними. Вони також є джерелом значної валюти для влади, яка бере плату за кілька сотень євро за місце на стадіоні для відвідування цих відомих групових рухів, які вимагають годин та годин навчання молодих північнокорейців для досягнення досконалості. Їхня любов до Кім будується з самого раннього дитинства через відвідування "священних" місць, таких як батьківщина Кім Ір Сена, розташована в парку Мангенде, приблизно в десяти кілометрах від центру Пхеньяна.
Як і еспланада на пагорбі Мансу, цей грязьовий будинок із солом’яним дахом є рівноцінним місцем народження Ісуса та основним продуктом для всіх північнокорейських школярів. Вони приїжджають, щоб виявити місце, де батько-засновник жив у найбільшій простоті, навіть у злиднях, перш ніж залишити своїх близьких, щоб здійснити свою долю. У парку, який оточує будинок, є фреска, на якій ми виявляємо молодого Кіма, одного зимового ранку, високо піднявши голову і повернувшись у майбутнє, залишаючи сім'ю позаду, щоб піти шляхом, що призведе до звільнення батьківщина в 1945 році.
Існує бажання сублімувати поняття опору та необхідність влади, щоб підтримати ідею, що Північна Корея - це країна, здатна знайти своє місце завдяки особистій відданості її лідерів.
Стандарти. Думка, яку він несе, також встановлює духовні рамки, оскільки Кім Ір Сен і його наступники є носіями істини, встановлюючи стандарт і втілюючи всі чесноти. Тому ці референти займають центральне місце у повсякденному житті. Вони є скрізь і не завжди у вигляді портретів або фресок. Клієнти готелів знають, яку кімнату відвідав "великий керівник" під час свого перебування в Чонджіні завдяки невеликій тарілці, прикріпленій до дверної коробки, оскільки всі мешканці щодня отримують інформацію про оглядові екскурсії Кім Чен Ина, читаючи Родонг Сіньмун або дивлячись телевізор. Вони відчувають, що ці чоловіки спостерігають за північнокорейською "сім'єю", членом якої вони є.
Якщо інші міста країни не користуються тими ж об'єктами на славу Кім, вони тим не менше мають фрески, статуї або портрети, завдяки яким вони підтримують стосунки і загальне відчуття приналежності до країни, яка повинна боротися сама проти решта світу. Існує бажання сублімувати поняття опору та необхідність влади для виховання думки, що Північна Корея - це країна, здатна знайти своє місце завдяки особистій відданості її лідерів. Величезний музей Вікторіальної війни, присвячений Корейській війні (1950-1953), є ілюстрацією цього, оскільки безліч кімнат - кажуть, що для того, щоб повністю його відвідати, потрібно не менше 4 днів - присвячено виключно тактичним геній "батька-засновника", без якого країна не могла б вижити.
За цих умов ми не здивовані пристрастю північнокорейців до цієї династії, тим більше, що вона знає, як адаптуватися до змінних часів. Північна Корея - не така замерзла країна, як ви можете подумати, і нинішній номер один Кім Чен Ин вніс деякі зміни. Здається, з мого візиту транспортні засоби більше не змушені гальмувати, коли вони проїжджають вниз по пагорбі Мансу.