LE FAISEUR Creation 2015 - Ресурси для завантаження - Les Tréteaux de France - Center Dramatique
Костюми та макіяж The Maker

Костюми та макіяж The Maker
Костюми та макіяж The Maker
Костюми та макіяж The Maker
Костюми та макіяж The Maker
Костюми та макіяж The Maker
Костюми та макіяж The Maker
Костюми та макіяж The Maker
Костюми та макіяж The Maker
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Творець - продуктивність
Завантажити
Газета
Читати далі
Зв'язки
Де Бальзак - режисер Робін Ренуччі
Колектив дистрибуції та мистецтва
З Джудіт д'Алеаццо, Таріком Беттахаром, Жанною Бруайе або Жанною Коенді (поперемінно), Бруно Кадійоном, Даніелем Карразом, Жераром Шабаньє, Томасом Фіттерером або Жюльєном Реноном (поперемінно), Сільвеном Меалле, Патріком Пальмеро та Стефані Руа.
Сценографія та аксесуари: Семюель Понсе
Костюми: Тьєррі Делеттре
Вогні: Джулі-Лола Лантері-Кравет
Макіяж та маски: Жан-Бернар Скотто
Помічник режисера: Хосефін Шаффін та Сільвен Меле
Драматургія: Евелін Лоу
Дякую Крістіану Скіаретті за його доброзичливий вигляд.
Постановка "Tréteaux de France", Національний драматичний центр. Копродукція театру Жака Кера в Lattes et l'Arc, національна сцена Крезо.
Створення в театрі Жака Кера в Латте в березні 2015 року
резюме
Скрипуча комедія про надмірність фінансових спекуляцій. Медофф 19 століття.
Пишучи "Le Faiseur", Бальзак є провидцем. У цьому матричному тексті економічного лібералізму, починаючи з 40-х років ХХ століття, він оголосив про надмірність спекуляцій, оскільки ми сьогодні стикаємося з ними. Автор «Людської комедії» тут є дескриптором фінансового капіталізму, свідком якого сьогодні є театр. У цьому буржуазному салоні, який соціальна гра набуває, як сцена, бальзаківський письменник із неймовірною сучасністю пояснює надзвичайну спіраль, у яку тягне фінанси.
На естакаді, яка є візитною карткою Французького національного парку, Робін Ренуччі наближає нас до критики Бальзакія, у зачинених дверях цього буржуазного салону, де між персонажами 19-го та акторами 21 століття. Maker проливає світло на наші сучасні сірі зони і, негативно кажучи, ставить під сумнів світ, який ми прагнемо будувати разом.
Термодинаміка Бальзака
Термодинаміка? Бальзак? Так. У 1830-40 роках наука і суспільство відкрили і ввели в дію закони руху. Явища перегукуються одне з одним, і це не простий збіг обставин, що Саді Карно своїми Роздумами про рушійну силу вогню заклав основи нової дисципліни - термодинаміки. Зміни в стані речовини, тепла, енергії та руху тепер будуть усюди, двигуни, творці багатства.
Велика родина персонажів Бальзака - в якій наш Mercadet Faiseur знаходиться на передньому плані - живе у суєтному суспільстві. Різкі та раптові зміни умов, бурхливий спалах влади Грошей, які стали сильнішими за дворянські титули, а часто і за законами, народження великої преси зі значним впливом на політичні гвинтики "піднімають" провінцій Парижа, переселення населення в міста, явища, що формують рухому панораму людської комедії.
Ми перебуваємо між двома революціями. 1830: по суті політична революція, з поверненням триколору. Революція, спричинена боротьбою за свободу преси, коротка революція - Les Trois Glorieuses - яка залишається на півдорозі з цим пактом між нацією та Луї-Філіппом, нестабільним пактом від природи.
І 1848 рік: революція, що підживлюється розривом, який за п'ятнадцять років надзвичайно збільшився між бідними та багатими. Ідеалістична і щедра революція з президентом-поетом Ламартіном. Шестимісячна мрія, яку Маркс теоретизував про невдачу. З гіркої доповіді Маркса про криваві репресії 48 липня французькі соціалісти-утопісти - Прудон, Кабет, Фур'є, Леру. - протягом декількох десятиліть опиняться маргіналізованими. Але з Бальзаком нас там немає, хоча він пережив революцію 48 року, не встиг написати її філософію.
Між цими двома вибухами правління Луї-Філіппа з парасолькою в руці та добродушним повітрям здається спокійним, видно здалеку. Це не так, якщо дивитись зблизька. Суспільство кипить. Збіднілі люди піднімаються (див. Повстання канутів у Ліоні), гроші буржуазія будує, купує, спекулює, створює компанії. Ми говорили лише через акції, існували всі види бізнесу, щодня створювалося двадцять нових компаній. Очевидно, без регулювання та контролю. Це була справжня епідемія акціонерних компаній між 1830 і 1840 роками. Серія спекулятивних бульбашок, як на залізницях, що лопнула в 1847 році. По всій La Comédie humaine ми чуємо звук грошей, долі та банкрутства. А ще є знатні доходи імміграції, які змагаються за місця, республіканці, які самоорганізовуються, ностальгічні за Імперією, які кажуть собі: "чому ні? », Легітимісти, які кидають виклик буржуазному цареві.
Зі свого боку, Сен-Сімонійці, які починали свою діяльність як група політехніків, винайшли слово "промисловий", пророкували першорядне значення транспортних засобів та засобів зв'язку, захищали ліберальне суспільство, де продуктивна праця збагачувала б усіх. Завдяки союзу «Труд-Наука-Індустрія-Банки» та товариству вільної торгівлі вони провіщали велику промисловість 20 століття. Франція стрімко наздоганяє Англію. Будується інфраструктура: залізниці, канали, шахти, заводи. Усі економічні події, які розпочнуться з Наполеоном III, а потім з Республікою. Наприклад, у Сен-Сімонців вже був, наприклад, дуже продуманий проект тунелю під Ла-Маншем. !
Така велика подія, як Французька революція, здається, розрізає історію навпіл, але ні, це вигадка розуму. Чоловіки роблять місток між подіями. Ви народилися в Парижі в 1780 році: ви бачили абсолютну монархію, Революцію, 89, 93, наполеонівський епос, Реставрацію, Сто днів, Революцію 30-ї, 48-ї, і у вас є лише шістдесят вісім років.
Бальзак жив цією соціальною динамікою, яка йшла, ми не знаємо куди саме, але будували, копали, засновували, мріяли полум’ям і пристрастю.
Бодлер чудово висловлюється:
"Я неодноразово дивувався тому, що велика слава Бальзака полягала в тому, щоб передати його спостерігачеві: мені завжди здавалося, що головною його заслугою було бути провидцем і пристрасним провидцем.
Всі його герої наділені життєвим запалом, яким він сам оживляє. Від верхівки аристократії до низин плебсу, усі актори його комедії суворіші в житті, активніші та хитріші в боротьбі, терплячіші у нещасті, жадібніші в задоволенні, більш ангельські у відданості, ніж реальний світ комедійні шоу.
Одним словом, у кожного в Бальзаку є геній.
Усі душі - це душі, заряджені волею до рота. "