Лікарі, які здійснюють аборти, позбавляються від дезінформації

Є сценарії жахів і багато напівзнань про аборти. В інтерв’ю NZZ Корнелія Бетшарт, старший лікар з гінекології, і Таня Кронес, старший лікар з клінічної етики, розвіюють забобони.

Консервативні християни розглядають себе як захисників життя і прирівнюють аборти до вбивства людини. Коли життя з медичної точки зору є життям?

Таня Кронес: Цікаво, що дискусія в християнських країнах насправді гостріша, ніж деінде у світі. Антиабортне ставлення засноване на ідеї, що життя починається із злиття яйцеклітини та сперматозоїдів. Це переконання: такого біологічного повороту немає. У більшості правових систем народження є вирішальним моментом. Право на захист зростає, звичайно, чим далі прогресує вагітність. Саме тому було введено регламент граничного терміну.

З 2002 року жінкам було дозволено вирішувати, чи переривати вагітність до 12-го тижня вагітності. Як дотепер довели норму щодо граничного терміну?

Корнелія Бетшарт: Відміна цього рішення була б кроком назад. Таким чином, суспільство врегулювало та узаконило ситуацію для жінок, а також для чоловіків та нас, лікарів, у демократичному процесі. Якщо аборти є незаконними, це не означає, що вони не існують. Жінки, які ненавмисно завагітніли, так чи інакше роблять аборт. Питання лише в тому, як і за яких обставин. Також примітно, що кількість абортів зменшилася з 2002 року.

Таня Кронес є провідним лікарем з клінічної етики та керуючим директором комітету з етики в університетській лікарні Цюріха. (Зображення: PD)

У яких ситуаціях жінки роблять аборт?

Кронес: Противники абортів часто неправильно малюють образ егоїстичної жінки. Насправді багато жінок, які роблять аборти, вже є матерями. Вони відповідають за своїх дітей і мусять запитати себе, як вони можуть це виправдати. Молоді жінки в економічно складних ситуаціях також страждають більше, ніж в середньому.

Betschart: Ви не повинні забувати, що навіть найкращий метод контрацепції може провалитися. Якщо 100 пар використовують презервативи протягом року контрацепції, в середньому 6 жінок завагітніють. Не можна приписувати відповідальність лише жінці.

Що потрібно давати для аборту після 12-го тижня вагітності?

Betschart: Більшість абортів після 12-го тижня вагітності є медично виправданими - наприклад, тому, що дитина не має мозку та нирок і тому не є життєздатною. Деякі вади розвитку можна розпізнати лише тоді, коли вагітність прогресує далі. Також може трапитися так, що жінка фізично не може виносити дитину на термін через свою серйозну хворобу.

Кронес: Психосоціальні причини також можуть зіграти свою роль. Потім надзвичайна ситуація повинна бути засвідчена лікарем. Я бачив випадки, коли молоді жінки, які після зґвалтування до кінця заперечували свою вагітність.

Антиабортисти рекламують усиновлення як альтернативу.

Кронес: Звичайно, усиновлення - це варіант. Але не слід змушувати жінку мати дитину проти її волі. Пологи - це медично важлива ситуація, яка може завдати шкоди жінці. Ризик ускладнень вищий, ніж при аборті - незважаючи на найкращу медичну допомогу.

Корнелія Бетшарт - старший лікар з гінекології в університетській лікарні Цюріха. (Зображення: PD)

Бетшарт: Соціальний тиск також відіграє певну роль у усиновленнях. Проведення вагітності видно всьому оточенню. Аборт - це особисте рішення. Судити про це не нам, лікарям. Після прийняття рішення його слід поважати. Якщо після цього проводиться незліченна кількість інших консультацій, це може призвести до почуття провини.

Аборт може вплинути на фертильність?

Betschart: Той факт, що ви не можете завагітніти після аборту, є настільки ж неправильним, як і твердження про те, що плоди викидають у сміття. Їх кремують, а потім поховають.

При важкій депресії, відомій як синдром після аборту, антиабортисти хочуть налякати постраждалих жінок. Що там нагорі?

Кронес: Науково доведено, що жінки, які ненавмисно завагітніли, страждають депресією більше середнього. Віднести це до закінчень - це помилкова кореляція.

Betschart: Насправді більшість жінок відчувають полегшення, коли аборт закінчується. Але є також жінки, які навмисно вагітні, і їм доводиться переривати вагітність з медичних причин. У таких випадках деякі люди переживають період горя. Але на це потрібно диференційовано поглянути. Поширення страху та дезінформації та додавання провини тим, хто постраждав, і без того під величезним тиском, дуже проблематично.