Листопад 2014 Сучасна Росія

ось дуже важливий портал, який посилається на основні сайти та проекти з соціальних наук, що стосуються мобілізації та протестних рухів у Росії.

листопад

Анна Ле Уеру

Викладач Паризького університету Нантер, Інститут соціальних наук політики (ISP UMR 7220), пов'язаний з CERCEC (UMR 8083)

П’ятниця, 28 листопада, з 11:00 до 13:00, у EHESS, 105, bd Raspail, кімната 3.

Анна Ле Уеру

Викладач Паризького університету Нантер, Інститут соціальних наук політики (ISP UMR 7220), пов'язаний з CERCEC (UMR 8083)

Через двадцять три роки після падіння Радянського Союзу терміни та поняття, в яких можна розуміти сучасну Росію, еволюціонували. З точки зору читання у світлі тимчасовостей (тобто плюрального бачення людського часу, на відміну від об'єктивованого бачення часу, яке було б безперервним і рівномірним), інтерпретації змін, що переживаються, конкурують між собою: якщо сліду революційної ситуації ніколи не йшло, питання про "перехід", швидко подолані, були передані іншими підходами, які поступаються поняттям про залежність шляху, трансформації та мутації, які виходять далеко за рамки простої зміни режиму, але створюють нові конфігурації, для аналізу яких зараз розробляються нові інструменти. В інших роботах висвітлюється особлива суперпозиція різних тимчасовостей (економічний час проти політичного та суспільного часу), які роблять аналіз цих трансформацій все більш складним.

Як тому представлені еволюції та мутації? Що в цих уявленнях - розрив і безперервність ?

Індивідуальні та колективні тимчасовості, а також економічні, політичні та суспільні тимчасовості слід розглядати як їх особливість, артикуляцію та напруженість. Точки розриву та роздвоєння слід розглядати з обережністю, оскільки вони не завжди далеко не завжди відповідають тому, що здоровий глузд позначає як ключові події. Що стосується наступності, це можна зрозуміти, оглянувшись на російську та радянську історію, зокрема на те, як це називається джерелом моделей, антитез чи посилань. Таким чином, історія надихає на роздуми про пережиті зміни, а також про практики, реалізовані в рамках державної та інституційної політики.

Ця історія стосується як історії Російської імперії до 1917 року, так і історії Радянського Союзу. У “основних” уявленнях про зміни в сучасній Росії ми зустрічаємо промови, що висвітлюють повернення радянізму або питання про імперію, - що часто призводить до поспішного висновку, що Росія живе у стані справ. особливо сильної влади. Аналіз дискурсів, подань та практик дасть змогу виявити використання посилань на циклічність в рамках виготовлення іншої системи, реконфігурації, нової комбінації, яка асоціює старі елементи. Обов'язково нові зміни.

У категорії репрезентацій також було б цікаво вивчити роль міфів, чи то тих, яких росіяни дотримуються в Росії, чи тих, які західники роблять для себе. Міф має основоположну функцію, функцію ідентифікації, але також і пояснення, він закріплений у довгостроковій перспективі: як він написаний і який вплив він робить на побудову нових російських конфігурацій? Більше того, саме поняття міфу слід поставити під сумнів: створення міфічної конфігурації, безсумнівно, є амбіцією влади, але чи достатньо політичного маркетингу, щоб народити таку конструкцію? ?

Якщо нас цікавить короткий термін, однією з категорій часу є ритм і темп: за допомогою чого влада дає свій темп російському суспільству? І як цей темп короткотермінових дій поєднується з відчуттям В. Путіним суспільства, що країна на шляху до довгострокового відновлення - або навіть того, що процес успішний, беручи до уваги оновлене місце Росії на наприклад, міжнародна сцена (управління українською кризою може надати цікавий приклад з цього приводу)? Це призводить до іншого питання - про темп, який Росія намагатиметься надати світові, здійснюючи перетворення, які допомагають побудувати новий міжнародний порядок, вводячи невизначеність, яка зробить тимчасовість постхолодної війни застарілою.

Темп влади задається внутрішньою політикою в її інституційній формі, тобто реформами, задуманими, проголосованими, а потім реалізованими під головуванням В. Путіна - процесом, за графіком якого було б цікаво спостерігати. Але це також проходить через внутрішню політику, наскільки це здійснює людина В. Путін, і встановлення ним вертикалі влади, що в свою чергу породжує опір і повстання, появу опозицій або, навпаки, підтримку рухів і підтримка влади на місці. Яке використання засобів масової інформації та соціальних мереж ми можемо спостерігати при відновленні або розвитку способів мобілізації та як вони переконфігурують політичні часи ?

Ми також можемо надати особливого значення тимчасовості кризи: в умовах критичних ситуацій влада часом опиняється в логіці конфронтації (приклад дає конституційна криза жовтня 1993 р.), Іноді - в логіці сплощення.

Загалом, характеристика різних тимчасовостей, що діють у дискурсі про сучасну Росію, дозволяє нам замислитися над тимчасовими явищами, які, як правило, пов’язані з так званими демократичними режимами, що представляють більшість західних суспільств, і показати, чим вони відрізняються від інших дієт. Наприклад, ми можемо зосередитись на часових рамках, характерних для голосування та виборчих кампаній, а також на чергуванні. Поняття тимчасовості можна було б досліджувати в довгостроковій та короткостроковій перспективі. Він охоплює стосунки з часом у всьому його різноманітті: часи соціальної та комунікабельності повсякденного життя, відношення до культури та політики.

Мультидисциплінарний журнал Temporalités, очікувані статті можуть надходити з різних дисциплін гуманітарних наук - соціології, антропології, економіки, політології, історії, права, лінгвістики. Цей список не є вичерпним. Журнал сприяє публікації результатів емпіричних досліджень, обсяг яких чітко розмежований.

Надсилання проектів статей

Відбір проектів статей буде зроблений із записки про наміри на 5000 символів, яка повинна надійти до координаторів випуску Наталії Леклерк ([email protected]) та Анни Ле Уеру (anne.lehuerou@free .fr), а також до редакційного секретаріату журналу ([email protected]) до 15 грудня 2014 року.

Зведений календар, терміни:

Отримання пропозицій (тези до 5000 символів): 15 грудня 2014 р
Відповідь координаторів: 15 січня 2015 року
Прийом статей (максимум 50 000 символів): 15 квітня 2015 р
Відгуки експертного досвіду: 30 травня 2015 р
Отримання переробленої версії: 1 вересня 2015 р
Подання остаточних версій: 15 жовтня 2015 р
Дата публікації: грудень 2015 року