Людство без Бога - це небезпечно »
Виходи з сучасної духовної кризи (III)
Ви вже зрозуміли, я думаю, що ми говоримо вже не про кризу часів та інституцій, а про кризу людей. Плутанина, розлад, потрясіння, тривога, агонія, страх перед Богом дуже мучать людину. Він швидко йде в полі без видимості. Хмари та туман не дозволяють йому розрізнити дорогу там, де вона похила. Здається, люди бігають, щоб швидко дійти до кінця. На цьому може закінчитися лише безглузде життя. Болісно, що людство ведеться до самознищення. Панування - це заздрість, уважність до зла, суперництво, неприязнь до людей. Секуляризація працює в умовах дефіциту людства. Рівність соціалізму створила концтабори для тих, хто виступав проти системи. Варварство капіталізму потоптало найслабших. Людство без Бога є небезпечним.
Декаданс поєднується з підробками всіх видів. Таким чином мислення стає поганим, а поганим - аморальна мораль, зброя віри, віра вірна, маска. Їх наслідок: дисбаланс, страхи, розлади, комплекси неповноцінності. Релігійність сьогодні стає об'єктом іронії і її зневажають. Хіба ми не причина? Хіба ми не щирі християни і неправдиві елементи наповнюють наше життя? Хіба не так, як каже мудрий Ганді, ми не схожі на Христа, і тому він любить Христа, а не християн? Це правда, що ми живемо у важкий і критичний час. Багато хто висміює чесність, великі цінності честі, самопожертви, любові до рідного краю стали предметом іронії. Чоловічість, героїзм, конфесія, традиціоналізм вважаються пережившими минуле. Ніхто не говорить про фанатизм, необережність, обожнення предків, націоналізм чи расизм. Модернізм і секуляризація також хочуть увійти через двері Церкви з перекладом священних текстів, з неоригіністськими баченнями спасіння всіх, з запереченням справжньої аскетичної думки, з панеризмом екуменізму і з поблажливим синкретизмом.
Чи може хтось у цій сумній ситуації сподіватися на щось? Всім дозволено, крім відчаю. Відчай викликає і приводить в рух демон. Ми не можемо не терпіти, ми не повинні бути наполегливими, ми не можемо сподіватися і не можемо бути оптимістами. У попелі теж є іскри. І сьогодні існує прихована чеснота. Святість завжди була меншістю. Чесність не померла повністю. Сьогодні є люди Божі. Бабуся з Криту говорила: «За 86 років свого життя я не зустрічала жодної поганої людини!». Вона була хорошою і бачила всіх добрими. Це було світло, заховане в темряві. Райські дерева цвітуть у повній сміття землі. Давайте привітаємо ознаки часу холоднокровно. Не будемо легко панікувати і відпустити страх. Інакше це буде перемога зла над нами. І найменший опір корисний. Жодне «Господи, помилуй» не втрачено. Немає гріха, який не прощається великою любов’ю Бога. Покаяння є для всіх, для абсолютно всіх. Ніхто не без гріха на цій землі. Ми всі разом грішники, то давайте будемо разом страждати, бути терплячими та доброзичливими до ближнього.
Для когось суперечливо і абсолютно неефективно говорити красиво про щось, що абсолютно протилежне його життю. Я не кажу, що в історії не завжди була криза. Однак сьогодні є стомлююча байдужість, поверхова невіра, шокуюче непокаяння. Ми прийшли знущатися з честі, смирення та стриманості. Я потрапив у страшний нігілізм, який відкидає будь-яку цінність. Наших молодих людей захоплює Інтернет, фаст-фуд, вечірні серіали, кока-кола, рок-музика, дешеві журнали, ефемерні стосунки, наркотики та кафе, наповнені цілими днями.
Який приклад ми подаємо своїм дітям сьогодні? Коли наші християни також злі, стурбовані, бояться, меланхолійні і вдають. Нам не потрібно шукати альтернативу, щоб запропонувати їх зараз. Є жива, енергійна, сильна альтернатива у всій нашій давній православній традиції, у нашій прекрасній мові та у нашій святій вірі, у великих чеснотах свободи та любові.
Модернізм, нововведення хотіли звільнити сучасного грека від його зв’язків із усім святим. З цією метою багато хто старанно та обдумано працював над знищенням всього, що є правильним. З мстивим божевіллям і гордістю їх змусили обдурити людей і зробити своїх громадян самотніми, відособленими, розчарованими та нелюбими. Теологія свободи, святості та неповторності людської особистості є дуже модною. Наш світ повністю складається із стосунків людей, спілкування, спілкування, а не стосунків з речами.. Піднявшись від "Я" до "ти", справжня близькість сусіда як брата, без упереджень і стриманості, підозр і лицемірів, подарує благодать і радість, справжній відпочинок. Фундамент існування на цих наших землях завжди був моральним. Воістину вільний той, хто по-справжньому кохає, без інтересів і з жертвою.
(Мойсей Агіорітул, Патоктонія [Вбивство пристрастей], Ред. Ν πλω, Афіни, 2011)