Ma Crimée (від CURTEN); Перспектив EurAsia
Шановний Микола, Марина, Мемет,
З моменту наших проектів співпраці в Криму, багато води стікло під мости. Майдан, зміна режиму, приєднання Криму до Росії, різанина в Одесі, бої, що розривають схід країни, заборона на збір кримських татар, Меджліс. Події, кожна з яких впливає на українське суспільство різною мірою, і які будуть інтерпретовані протягом більш тривалого періоду.
Мій підхід - це не критика, про це дбають інші. Я прагну зрозуміти, інтегруючи як особистий досвід, так і аналітичний підхід. Хіба знання, як правило, не фільтруються пережитим досвідом ?
Керуючи своєю арфою, ви провели мене через глибинку, щоб відвідати школи, де російські, українські та татарські учні вчились відчувати культуру один одного, не судячи про це за кольором очей, одягом та кулінарними традиціями своїх матерів. Я в захваті від вашого борщу, вашої манти та Мускату де Массандри. Наші проекти також привели мене до кримської прокуратури, де перед столом, накритим місцевими смаколиками, керівник департаменту намагався переконати мене, що за дискримінаційною поведінкою серед його чиновників пильно стежать. Одного дощового вечора, мого короткого візиту до ватажка татар, вижившого в таборі з неміцним тілом і невблаганним поглядом. Більш святковим, дитячий пісенно-поетичний конкурс татарської мови у великому театрі в Сімферополі: спроба всього у стрічках та лакованому взутті оживити мову та культуру, побиту депортацією, внаслідок якої населення зменшилося, та "ліквідацією письмового записи в бібліотеках та архівах півострова.
Але це не час для спалахів чи романтичного захоплення. Ця різноманітність вразила. Крим, відрізаний від України, переживає темні години, принаймні буквально, змушений нормувати постачання електроенергії. І міст, принаймні в буквальному сенсі, який повинен пов’язати його з Росією, - це робота, яка ледь розпочалася. Нова ситуація спричинила розбіжності навіть усередині етнічних спільнот і навіть у межах сімей: один із членів підтримує новий київський режим та перемагає Україну, а інший вирішив залишитися.
Нинішня політика російської влади щодо кримських татар ставить політичну послух умовою прийняття культурної та релігійної ідентичності. За рішенням Верховного суду Криму Меджліс зараз ліквідовано. Це державна установа, еквівалентна парламенту людей меншин, як це існує у скандинавських країнах. Явно протидіючи референдуму, а потім встановленню російської влади, Меджліс опинився об'єктом все більш обмежувальних заходів; її заборона є наслідком логіки репресій, запровадженої російською владою, яка більше всього боїться масових протестів та безладу. Проте лише Меджліс зміг мобілізувати людей та організувати ці акції протесту в Криму. На думку деяких експертів, це навіть єдина проукраїнська сила, яка продовжує діяти в Криму і працює над своєю "деокупацією".
Меджліс захищає помірний іслам, але його тенденція претендувати на монополію у справах кримських татар викликала все більше невдоволення протягом останніх десяти років та створення невеликих ворожих угруповань із тенденцією, як мінімум, консервативною чи навіть ісламістською. Заборона меджлісу може призвести до радикалізації ісламу в Криму та успіху цих фракцій, хоча вони були офіційно заборонені ще до меджлісу.
Після хвилі репресій російська влада прийняла більш помірне ставлення до духовної адміністрації кримських мусульман (ДУМК), яка сама погоджувалась. Однозначний сигнал цієї співпраці: будівництво Сімферопольської мечеті на проспекті Ялтинській, 22. Обговорення на цьому місці існували роками, потім після офіційного затвердження планів спочатку будівництво було доручено турецькому підряднику. Під час конфлікту між Росією та Туреччиною після того, як російський літак СУ-24 був збитий турками в листопаді 2015 року, роботи були припинені. Зараз реконструкція знаходиться в російських руках, які інвестуватимуть гроші, щоб кримські мусульмани отримали мечеть та сусідні будівлі площею 5000 м2. Відкриття сайту відбулось у присутності муфтія СУМКИ та делегата Президента Ради Міністрів. Як сприймають татари, що залишились у Криму, цей прояв визнання своєї культури, коли інституція, яка представляла багатьох з них, була звільнена ?
Історія не зміниться образами та спогадами про диво, нахмурені брови та питання. Але ми можемо відзначати різноманітність Криму, настільки напружене напругою, як це було до анексії, таке ж мордо, як і сьогодні. Багата земля - як мало хто на цьому континенті - культури, що населяють її понад 2500 років.