Майстерня LiterNet Крістофер Чит, переклад Дана Кріста Леніна
Крістофер Ред, переклад Ден Крісте
Крістофер Рід
Леніна. Життя революціонера
Видання Meteor Press, 2015
Переклад Ден Крісте
Володимир Ілліч Ульянов, відомий як Ленін, був загадковим лідером, рішучим і зухвалим політиком, який мав величезний вплив на історію ХХ століття. Життя і діяльність Леніна протягом багатьох десятиліть були предметом гострих ідеологічних суперечок. У пострадянські часи ми спостерігаємо пожвавлення інтересу до російської революції і, по суті, до спадщини Леніна, а також їх переоцінку.
У своїй новій біографії Крістофер Рід, професор сучасної європейської історії з Університету Уоріка, Великобританія, спирався на широкий спектр первинних та вторинних джерел, включаючи матеріали, доступні на той час громадськості. гласність і в пострадянському. Основними темами цього дослідження є аскетична особистість революційного Леніна, спосіб використання ним культури, освіти та пропаганди, його стосунки з марксизмом, його динамічний аналіз поділу російського суспільства на класи та його "популістські" інстинкти. Книга є чудовим, ґрунтовним вступом до вивчення однієї з провідних постатей російської революції та постцарської Росії.
"Відмінна біографія, яка фіксує справжню особистість Леніна - з одного боку, професора з інтелектуальними проблемами, з іншого боку, догматичного, невблаганного політика". (Джеффрі Суейн, Університет Західної Англії)
Ленін не народився, Леніна створили. Дитина, яка стане Леніним, Володимир Ілліч Ульянов, народився 22 квітня 1870 року. Він був четвертою дитиною досить процвітаючого, соціально зростаючого вчителя і державного службовця Іллі Миколайовича Ульянова (1831-1886) та його дружини. Марія Олександрівна Ульянова (1835-1916), дівоче прізвище якої було Марія Бланк. У той час сім'я жила на провінційному ярмарку на Волзі в Сімбірську, який би називався Ульяновськ, на честь свого сина. Ілля та Марія не були з Симбірської області. Сім'я Іллі походила з Астрахані, в гирлі Волги, і він провів своє життя на великих ярмарках уздовж найбільшої річки Росії. Вони з Мері одружились і жили в Пензі, де Ілля викладав математику та фізику до переїзду до Нижнього Новгорода. Марія вже була вагітна Володимиром, коли вони переїхали до Сімбірська, щоб Ілля міг обіймати престижну посаду інспектора в початковій освіті.
Витоки сім'ї: етнічна, соціальна та культурна спадщина
На момент народження Володимира Ульянова європейське суспільство вже дедалі більше одержимо національною та расовою ідентичністю. Ніщо не може краще відобразити суперечності такої концепції, ніж походження Володимира. Хоча для сторонніх людей Ленін здавався в ХХ столітті символом російського характеру, як і багато важливих національних діячів, чистота його російського походження була значно розбавлена. Оскільки доступ до колишніх радянських архівів був спрощений у 1980-х роках, було проведено багато досліджень щодо походження сім'ї Леніна. Як результат, ми маємо більш чітке уявлення про етнічну та соціальну суміш, яку він успадкував. Якщо повернутися до його предків, ми зможемо виявити російський, єврейський, шведський, німецький та калмицький вплив. Можна сказати, що перший революційний вчинок, здійснений Леніном, мав народитися інтернаціоналістом! Насправді можна стверджувати, що злиття двох давніх етнічних груп Росії, слов'янської та татарської, до яких додалися єврейське походження та західноєвропейський вплив, було найвищим вираженням справді гібридного російського характеру.
Походження батька Леніна, Іллі, не таке вже й складне. Його походження переважно російське. За винятком матері. Навіть її ім’я суперечливе, деякі джерела називають її Анна, інші Олександра. За словами родини Ульянових, вона спочатку була "татаркою". Невідомо точно, з якої етнічної групи він походив. Більшість джерел говорять, що вона була калмиком, представницею невеликого буддистського населення. Інші припускають, що він міг належати до мусульманської етнічної групи. У будь-якому випадку, ще нічого не знайдено, щоб довести, що вона не була росіянкою, хоча підозра членів сім'ї в тому, що вона не росіянка, є вагомими непрямими доказами.
Також існувала суперечка щодо соціального становища сім'ї батька Леніна. Радянські джерела майже без винятку вказують, що батько Іллі, Микола, спочатку був кріпаком. Західні автори загалом заперечують це, посилаючись на його багатий дім в Астрахані та його роботу кравця, щоб відкинути цю гіпотезу. Але ніхто не заперечує, що батько Миколи, Василь Нікітічі Ульянов, був кріпаком. Можливо, Микола народився кріпаком, але свободу він здобув, дозволивши собі заробляти на життя ремісником у місті зі скромними коштами.
Суперечки про походження Леніна, чи то про його єврейських родичів, чи про соціальне становище його діда, були лише незначними елементами ідеологічного конфлікту між Сходом та Заходом, породженим Російською революцією. Для Рад слід було підкреслити зв'язки вождя із простими людьми. Для західних істориків його зв’язки з класом поміщиків були предметом багатьох суперечок. Радянська влада також мала тенденцію применшувати єврейські зв'язки Леніна. Деякі західники стверджують, що це було пов’язано з радянським антисемітизмом. Можливо, це було частково обумовлено бажанням Рад, щоб антирадянські та антисемітські елементи всередині та за межами Росії не використовували своє походження, особливо в 1930-х роках, коли фашизм та нацизм прирівнювали комунізм до єврейської змови.
Перше, що слід показати, це те, що в житті молодого Володимира, відомого в родині як Володея, не було жодної таблички, яка б повідомляла про те, хто буде Леніним. Дитинство Володеї, здається, було цілком звичним для тих кіл, в яких він жив. Родина здавалася щасливою. Насправді Ленін залишався в тісному контакті з його членами протягом усього свого життя. Ульянови багато часу проводили разом. Діти гралися між собою. Відвідували друзів та інших членів родини. Зокрема, влітку люди вирушали до садиби Кокушкін, де всі вони насолоджувались приємностями сільського життя: тривалими прогулянками, кращим розумінням природи та її циклів і, нарешті, мисливським мистецтвом, яке згодом, стане однією із пристрастей Володеї. Сім'я жила землевласниками, тримаючись соціально віддаленою від селян. Романтичні легенди про те, що Володея взяв селян на свій бік і говорив про їхній стан, не мають реальних підстав.
Для кар’єри Іллі Ульянова збільшення обов’язків щодо початкової освіти відкрило нові шляхи. Він зміг долучитися всією своєю істотою в його підтримку, вважаючи, що чим краще він служить селянам, тим краще служить своєму монарху та країні. Самі ульяновці були культурною родиною, а таланти середнього класу, такі як акварельний живопис та музика, включаючи ротовий спів та музичні інструменти, були частиною сімейного життя. Володея став прийнятним піаністом, але здався, коли йому було десять років. Самі діти були хорошими учнями. Олександр виграв бажану наукову стипендію в одному з найкращих російських університетів, Санкт-Петербурзі. Хоча для жінок на той час про вищу освіту навіть не йшлося, сестри Ульянова, Анна та Ольга також були розумними та культурними.
Як і Александру, Володея блищала в школі. Наприкінці середньої школи він отримав похвальну характеристику від директора школи, отримавши максимальну оцінку майже з усіх предметів. Копії цієї характеристики були виставлені в радянські часи на видному місці в музеях, присвячених Леніну, по всій країні, що дає нам найкращий підсумок особистості та інтелектуальних якостей Володеї:
Дуже талановитий, завжди працьовитий, пунктуальний і серйозний, Ульянов був першим у всіх роках, а після закінчення університету був нагороджений золотою медаллю за те, що він був найдостойнішим студентом у навчанні, розвитку навичок та поведінці. Не зафіксовано жодного моменту ні в школі, ні поза нею, коли Ульянов висловив словом чи ділом ворожу думку щодо влади та вчителів школи.
Дещо іронічно, що далі говориться, що "керівними принципами його освіти були релігія та раціональна дисципліна". Відвідувачі радянських музеїв, які мали добрі очі, оскільки це ніколи офіційно не наголошувалося, могли побачити в характеристиці ще один іронічний факт. Підпис директора школи, який його написав, належав Федору Керенському, батькові Олександра, прем'єр-міністру Тимчасового уряду і найбільшому опоненту Леніна в 1917 році. Олександр Керенський * ще не народився, тому вони не зустрічались. ніколи, але шанси цих двох домінуючих фігур двох таборів, що суперечили під час революції, що надходили з одного провінційного ярмарку, були величезні. Однак сім'ї знали одне одного, і директор Керенський, можливо, з дружби та бажання догодити впливовому чиновнику, доклав великих зусиль, щоб взяти Володею до університету.
У дедалі сприятливішій атмосфері реформ та відносної толерантності - багато євреїв, наприклад, сприймали 1860-1870 роки як відносний золотий вік - правління "Царя-визволителя" змінило середовище, в якому вони діяли. помірковані реформатори, такі як Ілля. Жорстоке закінчення періоду помірного оптимізму настало в той час, коли революційні терористи напали на царя і після трьох років вбивства нарешті домоглися його вбивства в березні 1881 р. З багатьох точок зору вбивство зміцнив стратегію дрібних справ, оскільки, замість досягнення своєї мети - звільнення Росії від тиранії, це викликало масивну хвилю симпатії до самодержавства і створило контекст для більш реакційного режиму на чолі з Олександром III. та його головного радника Костянтина Победонощєва **, який слідував за правлінням царя-реформатора. Можна стверджувати, що в довгостроковій перспективі повернення до гнітючого та недемократичного поліцейського стану успішніше підірвало самодержавство, ніж будь-який революційний рух, але на той час це було не очевидно. Натомість можливість вчинення дрібних справ все більше обмежувалась.
Не всі спостерігачі вважали вбивство невдалим. Серед тих, хто вважав, що рішенням все-таки є класичний тероризм, була невелика група студентів Петербурзького університету, в тому числі Олександр Ульянов. Вони змовились на вбивство Олександра III. Коли сюжет було виявлено, Олександр Ульянов намагався взяти на себе всю провину і захистити інших змовників. Його благородний жест не зміг їх врятувати. Він також відмовився відкинути свій вчинок, привласнивши його, навіть незважаючи на те, що міг уникнути смертної кари, яка врешті була винесена у його справі. Героїчний стоїцизм Олександра був тим болючішим, коли він виступав проти благань матері і усвідомлював горе і страждання, які він завдасть іншим дорогим членам сім'ї, які вже отримали серйозний удар смертю Іллі в січні. 1886 рік.
Арешт, суд і розстріл Олександра в 1887 році, хоча вони, здається, були звичним покаранням за спробу вбивства, ознаменували переломний момент в російській історії. Шок перевернув сім’ю Улянових, яка ще більше стала ворожою до самодержавства. Всі його члени були глибоко постраждалі, але ніхто не сприймав близько до страти більше, ніж Володея. Хоча до певного моменту життя Володеї було звичайним, без будь-яких ознак революційних нахилів, арешт і страта Александру змінили ситуацію. У 1886 році в душі Володеї почав народжуватися Ленін.
Ленін: перші впливи
Хоча конкретної інформації мало, і те, що ми маємо, має тенденцію до агіографічного зображення, але, схоже, Олександр став своєрідною моделлю для свого молодшого брата. Завдяки старанному навчанню Олександру вдалося вступити до університету - досягнення, яке не було незначним у той час, коли у всій Російській імперії було лише близько десяти тисяч студентів. Його доля породила питання: що змусило його пожертвувати своїм життям, будучи таким молодим і маючи стільки перспектив? Пошук відповіді вніс вуаль серйозності у часто безтурботне життя сім’ї. Здається, вперше молода Володея почала боротьбу зі складними проблемами політичної та соціальної справедливості та відповідальністю людини за виправлення помилок, що змусило її піти революційним шляхом, який пройшов Олександр.