Малапарт, письменник століття, але не надто - портал книг та ідіом; es

  • Дата публікації • 26 травня 2011 р
  • Розрахунковий час читання • 23 хв

письменник

Малапарт, життя та легенди
  • #malaparte
  • # серра
  • #grasset
  • # Італія
  • # біографія
  • #de lara

Прекрасна біографія автора "La Peau et Technique du Coup d'État", якому вдається схопити невловимий чоловік, який був фашистом, комуністом, прокитайцем, а насправді ніколи.

Малапарте (псевдонім Курціо Сукерт, народився в Тоскані в 1898 році, помер у Римі в 1957 році) - відомий письменник ("Техніка державного перевороту", "Ла Бо", "Капутт") і загадковий персонаж, швидкий до непостійних зобов'язань і цинічної роз'єднаності. що принесло йому прізвисько "хамелеон" від Грамші. Він мав пристрасне життя, але, мабуть, не відчуваючи жодної справжньої пристрасті, крім своєї собаки, Муссоліні та своєї вілли на Капрі, «Casa come me» («будинок, як я»!), Відомий широкій публіці завдяки Жан-Люк Годар .

Стільки про кліше, оболонку яких Мауріціо Серра намагався пробити. Грізне завдання, оскільки воно включає захоплення людини, життя якої, здається, велося виключно для того, щоб важко пережити його біографам. Малапарта справді виступає як постійний містифікатор, що невпинно грає з правдою, часто зацікавленим способом (акредитувати свої джерела або віддати собі гарну роль відповідно до обставин), але також без підстав, якщо не із задоволенням заплутати карти, щоб ретушувати світ за його образом.

Я почну з особистого враження, бо це щось говорить про Малапарту та творчість Мауріціо Серри. Моє читання цієї книги було схоже на траур: гарячий підхід, перш за все, як шанувальник «Техніка державного перевороту» та «Ла Пеу», захоплений, крім того, ретельністю та усвідомленою емпатією біографа, зразковим. Потім фаза розчарування, роздратування щодо персонажа, який зрештою є порожнім, ніж я думав, перш ніж нарешті знову знайти сенс та інтерес цього життя. Але залишився Малапарта вже не той, кого я знав і очікував. Мауріціо Серра захищає цілісність "своєї" теми, але він не приховує жодного з фактів, що живлять тезу "хамелеона".

Давайте судити: хоча він намагався після війни звести до мінімуму глибину і тривалість заручин, Малапарта був раннім фашистом, тісно пов'язаним з революційним крилом руху, найбільш соціалістичним, але також найжорстокішим, слідуючи курсу багатьох гаряче повернення з фронту. Якщо він досить швидко відійде (вчасно, щоб уникнути ганьби цієї течії), він повинен стати придворним Муссоліні. Справа про його депортацію на острови Ліпарі, яка засвідчила б його розрив з фашизмом у 1933 році, ним відновлена. Засуджений до п'яти років, він був ув'язнений, а потім відправлений до конфінації лише на вісімнадцять місяців, до того ж після особистого підрахунку рахунків, а не з політичних причин. Якщо тоді він відчуває кінець фашизму і починає таємно перетворювати своє захоплення "Мусом" на презирство до "великого дурня", він до кінця залишається лояльним громадянином і хвилеподібним інтелектуалом, дбаючи про те, щоб не зазнати цензури. журнали, які він веде. Після війни він загравав з комунізмом та християнською демократією і в останні місяці свого життя перейшов у маоїзм.

Він помер до шістдесяти років, вражений легенями через бойові гази, отримані в 1918 році. Він заповідає Casa приїхати мені до Китайської Народної Республіки .

Під вініром денді книга підкреслює іронічний реалізм тосканського селянина, який повернувся з усього, і травму Великої війни, два переживання, які, на думку Серри, гартували характер Малапарти та пояснювали його дивні стосунки до політики та політика. історія. Але дві версії персонажа, егоїстичний денді та тосканський реаліст, мають загальний зовнішній вигляд до ідеологій, аж до нездатності зрозуміти їх. Такий Малапарта: свідок катаклізмів століття та чужий за їх значенням. Так що він дає їх нам, щоб ми їх побачили і зрозуміли, але не дивлячись на себе. Принаймні це те, що я пам’ятаю з цього процесу журби.

Після цього феєрверку політичної розвідки читач падає згори, з главою про нацизм: на думку Малапарта, Гітлер був би «надто жіночним», щоб бути справжнім сучасним революціонером, який ледве вміє складати «третій диктатор. Порядок». "Чого не вистачає Націонал-соціалістичній революції - це не армія, це лідер". Однак Гітлер - саме досконалий віртуоз нової "техніки", він із самого початку є керівником, який віддав НСДАП, який майстерно поєднав урну для голосування та насильство СА до 1933 р., А потім досяг успіху кивнути, бороді всіх фон Папенса, перетворити звичайного демократично обраного президента ради у фюрера. Звичайно, це лише 1931 рік, і багато з них поділяли цю ілюзію ще до 1933 року. Багато, але Малапарт міг і не повинен бути таким, як вони. Також ця невдача того, хто мав усе зрозуміти, поглинула мене збентеженням.

Ця біографія приходить, і знайома книга стає невпізнаваною. Неможливо перечитати «Техніку державного перевороту», не помічаючи дрібних і великих вигадок, не чуючи в кожному рядку тонкого розрахунку, трисмугового більярдного ходу, повідомлень Муссоліні, по черзі підлещених та спровокованих, показаних у його найкращий день для Європейська громадськість, і під найгіршим. Коротше кажучи, книгою керує те, що можна назвати хоробрим опортунізмом Малапарта, придворним і провокаційним, як божевільний король. Таким чином, Муссоліні не міг не збентежитися твердженням про свою ленінську лінію та підлеститися зневажливим зображенням свого німецького суперника.

Ми повинні вітати чесність біографа, який виконує свою роботу, максимально просуваючи принцип милосердя, намагаючись визначити сенс і послідовність у цьому житті та цій роботі, але який не приховує нічого, що призводить до сумнівів. є найменш когерентною речовиною в цьому житті, сублімованою талантом письменника-сомнамбуліста. Сумнів, який мені здається часом перемогти Серру, наприклад, у цинізмі Капутта або в російській кампанії 1942 р., Що дратує Малапарта з того моменту, коли німці відмовляються від захоплення Москви. Він підкреслює пророче значення передмови до "Волги", яка народилася в Європі (1948 р.), Яка може передбачити європейське будівництво, але яка однаково добре може виразити зацікавлений розгубленість тих, хто чекає, як вітер обернеться в ці роки початок холодної війни. Тоді у Серри є така чудова і страшна фраза: "Історія тримає його лише мізерно". Можна сказати, що у Малапарта є інтуїція співучасті у боротьбі до смерті між противниками війни на Сході, але його бачення протилежне Життю і Долі Василія Гросмана, тобто естетичній інтуїції яких не випливає жодна доля.

У Малапарті є щось прокляте Достоєвського, що рятує лише краса письма. Приклад: відмова від Фаріначчі, лідера цього ультрафіолетового фашистського «лівого», до якого він був дуже близький, коли прийшла його ганьба (1926), є дещо неприємним опортунізмом, але портрет, який він потім дає у своєму огляді, «Ла Конкіста» dello Stato, майже змусив би нас забути зраду: Фаріначчі - це «поміс вовка з вівцею, з яких невідомо, чи він породив боягузливого вовка чи люту вівцю» .

Малапарт був радий позувати, але ніколи не піддавався воротам. Його легенди великі та малі, безсумнівно, були захистом, самооцінка піднесена до рангу образотворчого мистецтва. Незважаючи ні на що, життя та легенди Малапарти проливають оригінальне світло на залізний вік.

Філіппе ДЕ ЛАРА

Філіп де Лара, колишній студент вищої школи св. Хмари, викладач Паризького університету (філософія та політологія).

Він особливо редагував разом із Гаєм Лафорестом Чарльзом Тейлором та "Інтерпретація сучасної ідентичності" (1998), і опублікував "Досвід мови", філософ Вітгенштейна щодо суб'єктивності та "Le Rite et la raison", антрополог Вітгенштейна (2005).

Його поточні дослідження зосереджені на антропології тоталітаризму та сучасності.