Mečta krylataja zovët tebja vperëd

Брюгеманн Карстен, Гресіє Франсуаза. "Mečta krylataja zovët tebja vperëd". Радянський міф у популярних піснях 1930-х рр. В: Раби кагієрів, № 11-12, 2010. СРСР, загублений рай? - Час та його уявлення в російській культурі. стор. 341-358.

mečta

"MEČTA KRYLATAJA ZOVËT TEBJA VPERËD> МАЄ РАДЯНСЬКИЙ МІФ В ДЗЕРКАЛІ МАСОВИХ ПІСЕНЬ 1930-х років2

KARSTEN BRÛGEMANN Nordost-Institut Liineburg/Tartu Ùlikool, Нарва Колледж, Нарва

ПІСНІ, які називали "піснями народних мас", у 1930-х роках стали домінуючим елементом представлення режиму в музичній формі. Щоб добре увійти в їхній світ, безумовно, потрібно було співати їх під час масових демонстрацій. У своїй книзі про російські та радянські міфи "Загальні місця" Світлана Бойм цілком справедливо стверджувала, що не можна зрозуміти, наприклад, знамениту пісню "Avia marš" (рефрен якої був "Vsë vyše, vyše i vyše" [Більш високий, навіть вищий, завжди вище], якби ми ніколи не співали її разом з іншими людьми під час парадів.3 Тут, у друкованому збірнику, ми, на жаль, не можемо організувати демонстрацію, але ми все одно спробуємо проникнути в атмосферу пропагандистських пісень тридцятих років.

1 "Крилата мрія запрошує рухатися вперед".

2 Цей текст є переробленим і завершеним варіантом статті Карстена Брюггемана: „1 тот, кто с песней по жизни шагает”: Ісаак Дунаєвський та масові пісні Сталінської епохи ”, Acta et commentationes collegii Narovensis 3, 2004, с. 5-21.

3 Світлана Бойм, Загальні місця. Міфології повсякденного життя в Росії, Кембридж, Массачусетс, Лондон, 1994, с. 110.

Раби-кагієри, n ° 11/12, UFR of Slave Studies, Паризький університет-Сорбона, 2010, с. 341-358.