Медіакультури та інформаційні режими »Доповідь лекційного блоку Марі-Єви Теренті
Як еволюціонувала підтримка преси до поєднання новин та художньої літератури з 19 століття до наших днів? Історія цієї гібридизації була в основі захоплюючого викладання Марі-Єви Теренті, професора французької літератури в Університеті Монпельє III, запрошеної центром SHC восени 2018 року. Спеціаліст з питань преси та літератури, поетики щодо засобів масової інформації та уяви медіа-суспільств, Марі-Єва Теренті запропонувала спостерігати за гібридними формами журналістського письма, які мають досвід у різних ЗМІ, починаючи від журналістських хронік і закінчуючи цифровими платформами. Чергуючи літературну історію та історію "трансмедії", три навчальні блоки були розгорнуті навколо кількох тематичних досліджень: введення "серійної справи" та феноменальний успіх популярного роману "Les Mystères de Paris" за каналом преси на світанку 1840-х рр .; надмірне висвітлення у справах "немовляти Ліндберга" у Сполучених Штатах та поява французької преси, присвяченої новинам у 30-х роках; нарешті, еволюція "скрембування" між реальністю та вигадкою навколо "справи Григорія" у Франції з 1980-х.
Від "фейлетону" до белетризації культурних уявлень: перші явища гібридизації на початку масової культури у Франції
Потім Марі-Єва Теренті обговорює тираж, а потім варіації Паризьких таємниць. Поки серійний роман експортується французькими виданнями, підробками та перекладами, з’являється безпрецедентне явище: багато міст пристосовані до моделі роману Ежена Сью. Завдяки своїй власній місцевій реальності [2], ці нові «міські таємниці» створили карту реального світу нещастя, завдяки збільшенню обміну новинами про злочинність та низину [3]. Ця глобалізація Паризьких таємниць робить його глобальним медіа-явищем: завдяки винятковій гібридизації (копії та адаптації) серіальний роман стає об’єктом схрещування, «трансмедією», що є частиною «культури зближення», описаної Генрі Дженкінс.
Слідом за цими тематичними дослідженнями Марі-Єва Теренті наводить парадигми, які в цілому супроводжують професію журналіста. До появи приміщення великого репортажу журналіст страждає від поганого іміджу в суспільній думці: цього платного письменника іноді порівнюють із "повією літератури", іноді з євнухом. Серед віх, що знаходяться за рамками журналістської літературної історії Франції, Марі-Єва Теренті, з одного боку, підкреслює, що саме під впливом зростання натуралістичного роману, який виступає за нейтральну та об'єктивну інформацію, річ побачена стає естетичною сутністю журналістики: завдяки цій новій модальності перші великі репортери поступово скидають з колони колоністів. З іншого боку, небезпека автора (його спуск на мілину, навколо якого Марі-Єва Теренті сформувала вираз «парадигми Данте») та історія звіту, написаного від першої особи, стають важливими.
Нарешті, Марі-Єва Теренті не приховує практики та позиції жінок-письменниць в історії преси між 1836 і 1940 рр.: Від хроніки (Дельфіна де Жирарден) до основної доповіді (Андре Віолліс), включаючи жінок-листів (Колетт ) та тих, хто використав увесь спектр журналістики [4]. Джордж Сенд, у свою чергу, був драматичним, літературним і музичним критиком, але також публікував політичні статті та хроніки про подорожі. Хоча його журналістська кар'єра супроводжувала його літературну кар'єру, Сенд зробив газету освітньо-просвітницьким інструментом для мас, зокрема, оприлюднивши новину, вигадавши її: це L'histoire de Fanchette. Хоча популярні класи починають отримувати доступ до мильної опери, ця новина викликає великі емоції. Цей підхід відбувається в контексті, коли романісти цього моменту - Бальзак та Сью - провідні - розуміють об’єднуючий характер розповіді про реальність: новина робить світ зрозумілим.
Успіх «вигаданого сенсаціонізму» 1930-х років або «розмиття» між вигадкою та реальністю
Другий блок-курс зосереджений на 1930-х роках, коли в пресі з’явилися нові літературні жанри, особливо навколо опитування. Марі-Єва Теренті вперше наводить два парадокси, що супроводжували журналістський світ 30-х років. З одного боку, в той час як журналістика стає більш професійною (введення журналістської картки), відбувається лібералізація письма. З іншого боку, успіх новин у пресі збігається з появою великої історії. Таким чином, у ландшафті щотижневої французької преси 1930-х років виникають дві тенденції: щотижневик "Детектив", який об'єднує дві суперечливі сили, новину та вигаданий звіт, і великий репортаж з Альбертом Лондресом як фігурою уклін.
Для ілюстрації "ковзання", викликаного лібералізацією письма, Марі-Єва Теренті вирішує викликати "справу немовляти Ліндберг", яку отримує між викраденням дитини відомого американського авіатора Чарльза Ліндберга в 1932 році та стратою головний обвинувачений у 1936 р., безпрецедентне лікування у ЗМІ Спочатку місцева справа розглядається в усьому світі: від судового процесу, знятого в прямому ефірі, до сценарію вбивства вбивці, через ідеалізацію "героя" Ліндберга, настає справжнє шаленство в ЗМІ. Для того, щоб проаналізувати шум навколо справи через засоби масової інформації того часу та вивчити її вірусність з точки зору історії культури, Марі-Єва Теренті взяла участь у колективному проекті [5], який полягав у виявленні проблем та надмірностей у справі . З цього розслідування випливає зауваження, що справа характеризується двома напруженнями. З одного боку, це поляризація західних суспільств: американська культурна індустрія пропагує маніхейський погляд на світ. З іншого боку, роман викликає народне захоплення, що частково пояснюється ототожненням публіки з героями та її характером як серійним, так і неповним.
За словами Марі-Єви Теренті, це подвійне напруження спонукало б до "вигадки" навколо справи, переважно в Європі. Для того, щоб заповнити порожнечу в "низькі" часи, спокуса заповнити відсутність інформації спонукає газети поширювати абсурдні чутки (наприклад, про появу немовляти Ліндберг у різних країнах). Отже, європейська преса приступає до подвійного відродження американської преси: вона її фікціоналізує, розробляючи нову інтерпретацію [6], поєднуючи таким чином літературний винахід і сенсаційність. Поряд із судом, структура, що протистоїть героя ворогу, також реєструється в пресі: тоді відбувається повторне прочитання новини в манері голлівудського фільму. Нарешті, що стосується літератури, справа Ліндберга приєднується до традиції новини, яка надихає на романи - і це по обидва боки Атлантики: від Агати Крісті (Злочин "Схід-Експрес") до Філіпа Рота (Змова проти Америки ) [7] через Hergé (Tintin в Америці), перша глобалізована новина продовжує виходити на поверхню.
Марі-Єва Теренті закінчує цей другий блок-курс презентацією журналу «Детектив», заснованого Галлімардом у 1928 році, за ідеєю Джозефа Кесселя. Якщо він оточує себе родичами підземного світу та низин Монмартру, щоб випустити журнал, видавець створює фронт-компанію, щоб його ім'я не фігурувало в пілотній операції "Детектив", щоб він вважав занадто популярним і не дуже престижним. Якщо феноменальний успіх продажу детектива на газетних кіосках дозволить Галлімару легко пережити кризу 1930-х років, заохочуючи його також створити Вуалу, - Марі-Єва Теренті показує перш за все, як її значення надається фотографії та дослідженню., «Детектив» - ідеальна призма для спостереження за пресою 1930-х: гібридний, він обіцяє своїм читачам як новини, так і звіти [8]. Услід за «серіальною драмою» XIX століття межа між художньою літературою та інформацією стирається в «Детективі»: контракт на читання складається з розмов про реальність, але в манері роману; фантастика дозволяє розшифрувати реальність.
Практики та пози навколо журналістської літератури 1980-х років
Сформульований навколо «справи Грегорі», цей останній блок курсів пропонує окреслити еволюцію журналістської писемності, яка була розгорнута навколо вбивства Грегорі Віллеміна, чотири роки потонулого у річці Волонь у 1984 році: досі невирішена справа. Марі-Єва Теренті підкреслює загальний ефект, спричинений романом Ліндберга та Грегорі: той факт, що жертва чи дитина викристалізувала б загальне захоплення, і заохочував зв'язок між новинами та літературою. Як і справа Ліндберга, багато авторів справді коментуватимуть справу Грегорі, і це в різних ЗМІ. Чотири варіації журналістського письма, запропоновані Марі-Євою Теренті навколо цієї справи, - це інформаційна фантастика, літературна журналістика, белетризація новини у формі роману та розповідна журналістика.
[1] Успіх Les Mystères de Paris спровокував би інтелектуальну дискусію про художню літературу, поставивши під сумнів її шкідливий характер.
[2] За участю міжнародної команди Марі-Єва Теренті провела розслідування щодо перекладів та адаптацій Паризьких загадок: метою було зрозуміти, як циркулює глобальний феномен ЗМІ.
[3] Серед "контрабандистів", які беруть участь у проекті, європейські емігранти починають "міський роман", розповідаючи про своє бачення маленьких північноамериканських міст.
[4] Таким чином, "трюкові журналісти", які практикували повідомлення про занурення та скандали: ці жінки іноді маскувались, щоб отримати доступ до сфер, зарезервованих для чоловіків.
[5] Це опитування було проведено для колективної роботи: Рой Пінкер, Faire sensation. Від роману з дитиною Ліндберга до медіа-барнуму, Марсель: Agone, coll. Contre-feu, 2017. Зазначимо, що Пінкер - вигаданий автор; колективну роботу редагували Пол Арон та Йоан Верілхак.
[6] Особливо через те, що Марі-Єва Теренті називає "точкою зору Тінтіна", тобто європейським, франкомовним способом розуміння американських новин.
[7] Уявляючи собі президента США Ліндберга замість Рузвельта, Філіп Рот, таким чином, ілюструє через "Змова проти Америки" політичний дрейф батька Ліндберга (сина якого заручником).
[8] Детектив не уникнув, як і велика кількість публікацій у пресі 1930-х, зловживань, що ознаменували пресу 1930-х: зокрема, антисемітизму та гомофобії.
[9] Визволення стає більш помірним і комерційним у 1981 році; до цього часу там захищалися робітники під егідою Сартра.
[10] У галузі письменницьких розслідувань розслідування журналіста Жана Хатцфельда, за прикладом таких авторів, як Світлана Алексієвич та Еммануель Каррер, зацікавлені в нових формах тимчасовості, таких як щоденне або встановлення повторюваних.