Метою було сприйняти форму тіла; СИСТЕМОНИ

оцінені BOSHAS

повинні були бути порівняні з тими, що були отримані за допомогою опитування, проведеного в результаті інтерв’ю, як це було розглянуто в попередніх дослідженнях, щоб перевірити збіжну валідність ПФРС у галузі охорони здоров’я та BSS [27, 51]. Зазвичай методологічна стратегія полягає у визначенні вимірів, які оцінюються за допомогою шкали тіла (наприклад, невдоволення тілом) для кореляції з існуючими перевіреними анкетами, які вимірюють подібні розміри. Однак наші знання літератури показують, що для африканських популяцій не було розроблено жодної культурно-релевантної анкети із зображенням тіла, а також жодної анкети із зображення тіла не було адаптовано до культури африканських груп. Опитувальник форми тіла може бути підходящим інструментом для кореляції зі шкалою форми тіла [50]. Однак міжкультурна адаптація існуючих анкет є складним процесом [52], особливо в африканському контексті, де великі форми тіла все ще цінуються, а їжа сприймається як символ багатства [53], здоров'я

в той час як анкети зображення тіла, що використовуються в популяціях HIC, як правило, включають оцінку худорби та розлади харчової поведінки як норми. Здоров’я Традиційна африканська естетика не ґрунтується на відмові від тіла та плоті, і люди все ще відносно захищені від реклами та тиску з боку однолітків, щоб постійно покращувати свій зовнішній вигляд, як нещодавно спостерігалося в якісному соціальному антропологічному дослідженні в Сенегалі [54]. Тому ми вирішили розробити оригінальну, культурологічно важливу анкету для цього дослідження (таблиця S2), яка базується на основних результатах попереднього соціоантропологічного дослідження, з тим щоб конкретно оцінити конвергентну валідність BOSHAS. Ми змогли отримати просту, до сенегальського здоров'я

Створити анкету, адаптовану до сприйняття форми тіла, здоров’я рекомендувалось як важливий критерій міжкультурної адаптації існуючих анкет [55]. Відповідно, на запитання відповідали такі запитання: Вага тіла, самозадоволення (змінна 1) “Sur un plan esthétique, vis-à-vis de votre poids, vous vous trouvez: 1. крапля орлиної риби,
2. un peu trop orel, 3. нормальний, 4. un peu trop gros, ou 5. trop gros? "[" Що стосується зовнішнього вигляду, з точки зору ваги, ви почуваєтесь: 1. занадто худим, 2. трохи занадто струнка, 3. нормальна, 4. трохи надто товста або 5. занадто жирна? ”]. Для цієї статті ми хотіли
Це запитання оцінювало самозаспокоєність за вагою тіла порівняно з оцінкою BOSHAS. Самооцінка тіла (змінна 2) "Силует джерела avez-vous selon vous: lutteur, charpenté, health ventru, musclé," sec "(pour les hommes)," taille-fein "," taille Coca-Cola ",

enrobée, fessue, forte

(pour les femmes), moyen, фарш для здоров’я, дечарне, меню, gros, autre (pour les deux sexes)? ”[„ Який ти силует: борець, міцний, Горщик, мускулистий, "мускулистий і тонкий" (для чоловіків), "тонка талія", "тіло кока-коли", з покриттям, великі сідниці, гострі (для жінок), середні, стрункі, тонкі, меню, великі, інші (для обох)"]. У цій статті ми використали загальноприйняті терміни Волоф для визначення силуетів, які тут перекладено французькою та англійською мовами. Ці терміни були нещодавно визначені в соціальному антропологічному дослідженні в Health Senegal [54]. Ми маємо відповіді на це питання, яке оцінив BOSHAS

CBS порівняно. Відношення до зовнішнього вигляду (змінна 3) “Sur un plan esthétique, quelle Ort accordez-vous à votre apparence body” (силует, поїди, риси характеру тощо ...): 1. Aucune, 2. Très Modérée, 3. Modérée, 4. Importte, 5. важливий? "[" Що стосується естетики, яке значення ви надаєте своєму зовнішньому вигляду: 1. жоден, 2. дещо важливіший, 3. помірний, 4. відносно важливий чи 5. важливий? "]. Естетика (змінна 4) “Vous voudriez être dans la norm de beauté health modern occidentale or your apparence physique importe peu?” [“Ви хочете відповідати західним сучасним нормам тіла чи ваш фізичний вигляд для вас не важливий?”]. Ми задали ці два останні питання, оскільки соціальне антропологічне дослідження [54] в Сенегалі показує, що «західна» акультурація за допомогою засобів масової інформації означає здоров'я

Заохочує все більшу важливість зовнішнього вигляду, який не цінується традиційним сільським суспільством, де щедрість та життєва сила є найбільш цінними аспектами. Ми порівняли відповіді на ці питання з оцінками BOSHAS DBS, IBS та самозаспокоєнням організму. Ми також порівняли результати BOSHAS з об'єктивними
антропометричні вимірювання [56]. Ми виміряли вагу та зріст учасників та отримали класифікацію ІМТ, щоб порівняти ці антропометричні параметри з CBS (паралельна достовірність). Статистика Соціодемографічний та соматотипічний аналіз Характеристики трьох зразків визначали із застосуванням засобів (± стандартне відхилення,
SD) та відсотки. Аналіз соматотипу профілю соматотипу кожного суб'єкта. Потім проводили порівняння частот, щоб перевірити відмінності в статусі соматотипу щодо стану здоров'я країни походження, використовуючи точний тест Фішера. Надійність для кожного здоров’я

підскала, яка залежить від статі

ми розрахували прості та зважені каппани Коена для порівняння згоди між першим та другим порядком здоров'я учасників. Надійність тесту та повторного тестування CBS, DBS та IBS оцінювали за допомогою кореляцій Спірмена та простих капп Коена. Ми не використовували зважені каппи, оскільки BOSHAS не були розроблені для використання в якомусь порядку зростання/зменшення. Конвергентна валідність Ми оцінили одночасну валідність обох гендерних субскал, оцінивши кореляцію Спірмена між CBS здоров'я (класифікується за зростанням ІМТ) та об'єктивним ІМТ як безперервний. Ми також класифікували ІМТ та КБС на чотири категорії (недостатня вага, нормальна вага,