Мілан Кундера жартує критичний аналіз, уривки
" ... і на мене спала думка, що доля часто закінчується перед смертю, що час кінця не збігається з часом смерті. "
Жарт Це історія життя Людвіка, молодого чеського студента в 1950-х рр. У Моравії (Остравія), в розпал російських репресій, в умовах загартованого комуністичного режиму. За те, що він робив квадратик на листівці для своєї дівчини, "Оптимізм - це опіум людства. Здоровий розум смердить на фігню. Хай живе Троцький! ", Він буде виключений з партії, а потім з університету і нарешті ув'язнений у цих страшних трудових таборах, де виховуються" повстанські душі ". Кількох слів і поганої інтерпретації буде достатньо, щоб зробити його ворогом режиму і змінити хід його життя, обіцяний до славного майбутнього. Знищувати його поступово, похитуючи його глибокі переконання. У ці часи не жартують з комуністичним ідеалом ... Її любовні стосунки з милою і лютою Люсі, потім із обдуреною і невірною заміжньою жінкою Геленою йдуть по тій же траєкторії: нерозуміння і фарсу, настільки жорстокими, як жалюгідні. Людвік постійно стає жертвою долі, яка розігрується і обертається проти нього. До його кінцевої мети: помститися тому, хто зіпсував йому життя, засудивши його ...
" Чи можете ви змінити все своє ставлення до життя лише з тієї причини, що вас образили? ? "
“Страх перед цим похмурим обрієм, страх перед цією долею. Я відчув, як моя душа згортається на собі, відчув, як вона відтягується, і злякався, що перед цим оточенням їй нема куди врятуватися. "
Психологічний аналіз спуску в пекло
Людвік, зламана людина
Мілан Кундера в 1975 році, незабаром після імміграції до Парижа
В іншому місці він досі кастує незрілість і довірливість молодості такими словами: "Молодь жахлива: це сцена, коли на високих котурнах і в найрізноманітніших костюмах діти ворушаться і вимовляють вивчені формули, які вони наполовину розуміють, але які вони тримати фанатично. "
«Я йшов по цій пильній бруківці і відчував важку легкість порожнечі, яка обтяжувала моє життя. "
«Ми жили з Люсі у спустошеному світі; і, не зумівши змилостивитись над ним, ми відвернулись від цього, посиливши тим самим і його нещастя, і наше. Люсі так кохана, така нелюба, це те, що ти прийшов сказати мені через роки? Вимовляйте співчуття до спустошеного світу? "
Автор також наголошує самотність і відчайдушна потреба в любові, жінки, тепла, яке відчував Людвік, особливо під час важких років його перебування в армії: "Потреба скористатися будь-якою ціною своїх моментів свободи (настільки коротких і так рідко наданих) змусила солдатів віддавати перевагу доступним для стерпних . "
Він також висловлює прекрасні думки щодо сентиментальних доль, таких як: "Рішальні моменти в еволюції любові не завжди виникають внаслідок драматичних подій, вони часто є наслідком обставин, які на перший погляд абсолютно незначні. "Або" зародок нещастя ховається в серці щастя "
Критика сталінського тоталітарного режиму
Якщо Кундера заперечував, що хотів написати політичний роман, факт залишається фактом: контекст роману є предметом роздумів і, перш за все, різкої критики надмірностей комуністичної системи. Критика, яка, тим не менше, залишається основою: жодного разу автор не висловлює прямого судження, він лише описує ситуації, навіть якщо його тон іноді іронічний і уїдливий.
Почати з начинки черепа («Честь на роботі», «побудувати соціалізм» ...) та тиску групи, що призводить до денонсації, до параної, до постійних ідеологічних репресій і в кінцевому підсумку запобігає будь-якій людській щирості. Це занурює нас у суть його механіки, у «табори оздоровлення» («чорні щити») «ворогів соціалізму», де героя замикають. Він описує ці майже нелюдські умови життя для нас, перервані пекельною роботою на шахтах та психічним кондиціонуванням: «Деперсоналізація, яку нам завдали, здавалася абсолютно непрозорою в перші дні; безособові, нав’язані, функції, які ми виконували, замінили всі наші людські прояви ... "
«Я з жахом відчував, що речі, задумані помилково, є такими ж реальними, як речі, задумані розумом та необхідністю. "
Політичний чи психологічний роман ?
Жарт виглядає перш за все як психологічний роман: Кундера перевершує мистецтво самоаналізу і плавно проникає в психіку кожного з його персонажів, як жіночого, так і чоловічого. Читач ділиться відповідними сумнівами, страхами, сподіваннями, бажаннями, непорозумінням та жалем, відтвореними у палітрі багатих відтінків. У стилі, який є точним і поетичним, він інсценує людську комедію, неспокійні ігри любові та випадковості, страждання, незворотність вчинків та нерозуміння людей, що призводить до дуже жорстоких розчарувань. ...
Тому Жарт швидко виходить за свої політичні рамки, в яких він формується, і виявляється як екзистенційна рефлексія на людину загалом. Про крихкість нашого життя, яку можна так легко і раптово перевернути догори дном, спустошити ... З гіркою іронією він нарешті розповідає нам про безглуздість долі, коли робить гримасу і змушує сумувати один за одним. Поруч із щастям. [Олександра Галакоф]