МИСТЕЦТВО ІНСУРКЦІЇ

Люди не люблять робити революцію, як не люблять вести війну. Однак різниця полягає в тому, що на війні вирішальну роль відіграє примус, тоді як у революції примусу немає, якщо не брати до уваги примус обставин. Революція відбувається тоді, коли іншого шляху немає. Повстання, яке піднімається над революцією, як вершина в гірському масиві її подій, може бути спровоковано довільно так само мало, як і революція загалом. Натовпи кілька разів атакують і відступають, перш ніж вирішити здійснити остаточний штурм.

повстання може

Зазвичай сюжет протистоїть повстанню, оскільки його вважають свідомим заходом меншості, протилежною стихійному руху більшості. І справді, переможне повстання, яке може бути лише актом класу, якому судилося досягти глави нації, відокремлене прірвою як за своїм історичним значенням, так і за своїми методами від державного перевороту деяких змовників. діючи на спину мас.

Насправді в будь-якому класовому суспільстві достатньо суперечностей, щоб змогу було побудувати змову в їх схованках. Однак історичний досвід показує, що певна ступінь соціальних захворювань необхідна - як в Іспанії, Португалії та Південній Америці - для того, щоб політика змови завжди знаходила чим харчуватися. Чистий змова, навіть у разі перемоги, може забезпечити лише зміну влади різних клік того самого правлячого класу або навіть менше: зміну урядових діячів. Перемога одного соціального режиму над іншим була введена в історію лише повстанням мас. Хоча періодичні змови найчастіше є виразом стагнації та гниття суспільства, народне повстання, навпаки, зазвичай відбувається в результаті швидкого прецеденту, який порушує старий баланс нації.

Важливо правильно зрозуміти взаємозв'язок повстання та змови як в їх відмінностях, так і в їх взаємодоповненнях, тим більше, що саме вживання слова "змова" має, навіть у марксистській літературі, суперечливий аспект, що стосується як незалежних дій. ініційована меншістю, а також підготовка меншиною повстання більшості.

Історія справедливо доводить, що за певних умов народне повстання може перемогти навіть без змови. Виникнувши "віршованим" способом із загального обурення, розрізнених протестів, повстання може залучити частини армії, паралізувати сили ворога і повалити стару владу.

Це те, що сталося, певною мірою, у лютому 1917 року в Росії. Приблизно за такою ж схемою слідували німецька та австро-угорська революції восени 1918 р. Оскільки в цих випадках жодна партія не стояла на передньому краї повстанців, перемога неминуче повинна передати владу в руки цих повстанців. партії, які виступали проти цього до останнього моменту.

Повалити стару владу - це одне. Взяти владу у свої руки - це зовсім інше. В революції буржуазія може захопити владу не тому, що вона революційна, а тому, що вона буржуазна: в її руках - власність, освіта, преса, мережа точок опори, ієрархія установ. Інакше ідуть справи з пролетаріатом: якщо соціальні вигоди не існують поза ним, повсталий пролетаріат може покладатися лише на свою чисельність, свою єдність, кадри та штат.

Подібно до того, як коваль не може взяти гарячу праску голою рукою, так і пролетаріат не може взяти владу голими руками: для цього йому потрібна відповідна організація. У поєднанні масового повстання та змови, у підпорядкуванні змови повстанню, в організації повстання шляхом змови лежить те складне та відповідальне поле революційної політики, яке Маркс та Енгельс назвали "мистецтвом повстання". Це передбачає правильне загальне керівництво масами, гнучку орієнтацію відповідно до мінливих умов, продуманий план наступу, розсудливість у технічній підготовці та сміливість удару.

Зі спостережень та роздумів, спричинених невдачею кількох повстань, учасниками яких він був чи свідком, Огюст Бланкі вивів низку тактичних правил, які, якщо їх не дотримуватись, роблять перемогу повстання надзвичайно складною, а то й неможливою. За його словами, була необхідність у створенні регулярних революційних загонів у часі, в їх централізованому керівництві, в їх правильному наділенні, в продуманому розміщенні барикад, в їх ґрунтовному будівництві і в систематичній, а не епізодичній обороні. Усі ці правила, нав'язані військовими завданнями повстання, мали, звичайно, неминуче змінюватися із соціальними умовами та військовою технікою; але самі по собі вони взагалі не є "бланкизмом", якщо під цим терміном мається на увазі щось на зразок німецького терміну "пуцизм" або революційний авантюризм.

Повстання - це мистецтво, яке, як і будь-яке мистецтво, має свої закони. Правила Бланкі - вимоги революційного військового реалізму. Помилка Бланкі полягає не в його прямій теоремі, а в її взаємності. З того факту, що тактична недієздатність засуджує повстання до провалу, Бланкі дійшов висновку, що дотримання правил повстанської тактики може саме по собі забезпечити перемогу. Лише тут починається законна опозиція між бланкізмом і марксизмом. Сюжет не замінює повстання. Активна меншість пролетаріату, хоч і добре організована, не може взяти владу незалежно від загального стану країни: з цієї точки зору, Бланкізм засуджується історією. Але тільки з цієї точки зору. Пряма теорема зберігає свою повну силу. Для завоювання влади пролетаріату не вистачає стихійного повстання. Вона потребує належної організації, потрібен план, потрібен сюжет. Це була проблема Леніна.

Організацією, за допомогою якої пролетаріат може не лише повалити владу, а й замінити її, є Ради. Те, що пізніше стало предметом революційного досвіду, було до Жовтневої революції теоретичним прогнозом, який фактично базувався на попередньому досвіді 1905 р. Ради були органами масової підготовки до повстання, органами повстання., а після перемоги - органи влади.

Однак лише Ради поки не вирішують проблему. Залежно від графіка та управління, вони можуть служити різним цілям. Програма передається Радам партією. Якщо Ради в умовах революції - а поза революцією вони насправді неможливі - складають цілий клас, за винятком повністю відсталих, пасивних або деморалізованих ковдр, то революційна партія представляє главу класу. Проблему здобуття влади може вирішити лише певне поєднання партійних та радянських або інших масових організацій, більш-менш рівнозначних радянським.

Рада на чолі з революційною партією свідомо і час від часу захоплює владу. Залежно від змін політичної ситуації та настрою мас, він готує опорні точки повстання, пов’язує ударні загони за допомогою унітарного проекту, заздалегідь розробляє план наступу та остаточного штурму, тобто вводить організований сюжет у масовий повстання.

Більшовизму довелося відкидати звинувачення у змові та бланкізмі, висунуті його противниками не раз, і задовго до Жовтневої революції. Насправді ще ніхто не вів таку мирну боротьбу проти конспіративної системи, як це робив Ленін. Опортуністи міжнародної соціал-демократії неодноразово брали під свій захист стару тактику індивідуального терору, спрямовану проти агентів царизму, відкидаючи нещадну критику більшовиків, які протистояли шляху масового повстання індивідуалістичному авантюризму інтелекту. Але, засуджуючи всі різновиди бланкізму та анархізму, Ленін ніколи не схилявся перед "святою" безпосередністю мас. Він раніше і глибше за інших вивчав взаємозв'язок між об'єктивними та суб'єктивними факторами революції, між соціалістичним рухом і партійною політикою, між народними масами і вищим класом, між пролетаріатом і його авангардом, між Радами і партією, між повстанням і змовою.

Але якщо це правда, що ви не можете спровокувати повстання за власним бажанням і що для перемоги ви одночасно повинні організувати його в потрібний час, тоді революційне керівництво має завдання поставити правильний діагноз: ви повинні вчасно помітити повстання. зростаючий, щоб доповнити його сюжетом. Втручання акушерки в муки заробляння, як би не було зловживано цим образом, залишається найяскравішою ілюстрацією свідомої суміші в елементарному процесі. Одного разу Герцен звинуватив свого друга Бакуніна, що у всіх його революційних планах він завжди вважав другий місяць вагітності дев'ятим. Сам Герцен був більш схильний заперечувати вагітність навіть на дев'ятому місяці. У лютому питання про дату народження взагалі не виникало, оскільки повстання спалахнуло "несподівано", без централізованого керівництва. Але саме тому влада поверталася не до тих, хто вчинив повстання, а до тих, хто його стримував. З новим повстанням справа піде зовсім інакше: його свідомо підготує більшовицька партія. Завдання коректного виявлення моменту сигналу атаки, таким чином, випало більшовицькому Генеральному штабу.

Цей "момент" не слід розуміти занадто буквально, як певний день і час: навіть для фізичного народження природа запропонувала значний діапазон невизначеності, межі якого вивчаються не лише мистецтвом успадкування, а й судовою практикою спадкового права. Між тим часом, коли спроба спровокувати повстання обов’язково передчасна і веде до революційного аборту, і часом, коли сприятливі обставини слід вважати безповоротно втраченими, проходить певний період революції - який можна виміряти тижнями, іноді через кілька місяців. - в якій повстання може бути досягнуто з більшими чи меншими шансами на успіх. Визнання цього відносно короткого проміжку часу, а потім вибір конкретного часу у сенсі точного дня та часу для нанесення остаточного удару - одне з найвідповідальніших завдань революційного керівництва. Його можна по праву назвати вузловою проблемою, оскільки він пов’язує революційну політику з технікою повстання: чи слід пам’ятати, що повстання, як і війна, є продовженням політики, лише використовуючи інші засоби.?

Інтуїція та досвід необхідні революційному лідерству, як і іншим сферам творчості. Але цього недостатньо. І мистецтво цілителя може грунтуватися, не без успіху, на інтуїції та досвіді. Однак мистецтва політичного привороту достатньо лише в ті епохи чи періоди, які перебувають під знаком рутини. Епоха великих історичних поворотів не підтримує лікування старих людей. Для неї недостатньо досвіду, навіть інтуїції. Для висвітлення взаємодії найважливіших історичних сил необхідна синтетична доктрина. Нам потрібен матеріалістичний метод, який дозволяє нам виявити реальний рух соціальних тіл за китайськими тінями програм та гасел.

Головною умовою революції є те, що існуючий соціальний порядок виявляється нездатним вирішити життєво важливі проблеми розвитку нації. Однак революція стає можливою лише за умови появи в суспільстві нового класу, здатного керувати нацією у вирішенні проблем, нав'язаних історією. Процес підготовки до революції означає, що об'єктивні завдання, що виникають внаслідок суперечностей економіки та класів, проникають у свідомість живих людських мас, змінюючи їх форму та створюючи нові відносини між політичними силами.

В результаті доведеної неможливості вивести країну з мертвої точки правлячі класи втрачають віру в себе, старі партії розпадаються, відбувається жорстока сутичка між різними групами та кліками, надії переходять на чудо чи чудотворця. Все це є однією з передумов революції, надзвичайно важливою, хоча і пасивною.

Розлючена ворожнеча з існуючим порядком і готовність прийняти ризик найгероїчніших зусиль і жертв, щоб повести країну вгору - це нова політична свідомість революційного класу і найважливіша активна передумова революції.

Однак два основні класи - великі землевласники та пролетаріат - не вичерпують тіла нації. Між ними ковзають широкі ковдри дрібної буржуазії, яка має всі кольори економічної та політичної веселки. Невдоволення середніх класів, розчарування в політиці правлячого класу, їх нетерплячість і обурення, готовність підтримати сміливу революційну ініціативу пролетаріату - третя політична умова революції, частково пасивна, оскільки вона нейтралізує вершини дрібної буржуазії. тому що вона штовхає свої нижні шари в безпосередній боротьбі з робітниками.

Взаємообумовленість цих приміщень очевидна: чим твердіше і впевненіше діє пролетаріат, тим більша його можливість залучити проміжні шари, чим більш ізольований правлячий клас, тим більша деморалізація в його середовищі. І навпаки: розкладання владних сил дає воду млину революційного класу.

Пролетаріат може бути впевнений у своїх силах - необхідних для революції - лише в тому випадку, якщо перед ним окреслена чітка перспектива, якщо він має можливість дією перевірити, що співвідношення сил змінюється на його користь, якщо він відчуває над собою тверде, надійне керівництво. і провидцем. Це підводить нас до останньої умови - в числовому порядку, а не за значенням - для завоювання влади: до революційної партії як до згуртованого та загартованого авангарду класу.

Завдяки сприятливому поєднанню історичних умов, як внутрішніх, так і міжнародних, російський пролетаріат очолив партію надзвичайної політичної ясності та незрівнянної революційної підготовки: лише це дозволило малому та молодому класу виконати історичне завдання безпрецедентного масштабу. Фактично, як показує історія - у випадку Паризької комуни, німецької та австрійської революцій 1918 року, Рад в Угорщині та Баварії, італійської революції 1919, німецької кризи 1923, китайської революції 1925-1927, Іспанської революції 1931 р. - найслабшою ланкою ланцюга умов дотепер була партійна: найскладніше для робітничого класу - створити революційну організацію, яка відповідала б своїм історичним завданням. У найдавніших і найбільш цивілізованих країнах потужні сили ослаблюють і руйнують революційний авангард. Важливою частиною цієї акції є боротьба соціал-демократії проти "бланкізму", словом, що використовується для опису революційної сутності марксизму.

Незважаючи на численні великі соціальні та політичні кризи, збіг усіх необхідних умов для переможної та стабільної пролетарської революції досі був досягнутий лише один раз в історії: у жовтні 1917 р. В Росії. Революційна ситуація не вічна. Найменш стабільним з передумов революції є стан душі дрібної буржуазії. Під час національних криз вона слідує за класом, який вселяє довіру не лише на словах, а й на ділі. Здатна до імпульсивних поривів, навіть революційного гніву, дрібній буржуазії не вистачає наполегливості, швидко втрачає мужність у разі невдачі і переходить від палких надій до розчарувань. Бурхливі та швидкі зміни в її душевному стані надають цій нестабільності кожній революційній ситуації. Якщо пролетарська партія недостатньо тверда, щоб вчасно перетворити очікування та сподівання народних мас на революційну акцію, потік відразу перетворюється на припливи: середній клас перевертає очі.

від революції і шукає рятівника в протилежному таборі. Подібно до того, як під час напливу пролетаріат приваблює дрібну буржуазію, під час відпливу дрібну буржуазію - важливі ковдри пролетаріату. Це діалектика комуністичної та фашистської хвиль у політичній еволюції повоєнної Європи.

Намагаючись спиратися на теорію Маркса про те, що жоден режим не повинен покидати сцену, поки не будуть вичерпані всі можливості, меншовики відмовились прийняти боротьбу за диктатуру пролетаріату в відсталій Росії, де капіталізм був далеко від виснажуватися. Цей аргумент містив дві помилки, обидві фатальні. Капіталізм - це не національна система, а світова. Імперіалістична війна та її наслідки показали, що в світовому масштабі капіталістична система вичерпана. Російська революція означала розрив найслабшої ланки світової капіталістичної системи.

Уривок з історії російської революції Лева Троцького, що триває у видавництві "Такт"