Мистецтво за режиму глобалізації

Мистецтво перейшло в режим глобалізації: більше немає ні центру, ні периферії.

Філіп Даген та Філіп Даген

Опубліковано 05 травня 2012 р. О 15:10 - Оновлено 06 травня 2012 р. О 16:15

Час читання 4 хв.

Спільний доступ
Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
Спільний доступ вимкнено Надіслати електронною поштою
Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено

Якщо Триєнале, яке проводиться у Палаці Токіо до 26 серпня, є однією з найвизначніших подій сучасного мистецтва, які ми спостерігали в Парижі за останні роки, це тому, що воно об'єднує якісних митців із самих різних поколінь та національностей і оскільки його генеральний куратор, Okwui Enwezor, подбав про те, щоб вони представляли твори, зв’язок яких має сенс. Але це ще й тому, що в ньому однозначно зазначається еволюція мистецького світу, яка виглядає як значною з точки зору самого творення, так і просто логічною з точки зору геополітики та географії держав та обмінів: поняття центру мертвий (очевидно, тут не натякають на французький політичний ландшафт).

Однак у мистецтві центр давно є важливим поняттям. Історія вчить, що Флоренція, Венеція чи Рим були центрами, з і навколо яких розвивалися художні рухи та моди. Вона зауважує, як приблизно в середині XVII століття Париж забрав цей титул у Риму і зберіг та зміцнив його до перших десятиліть XX століття, не зазнаючи серйозної конкуренції. Те, що він втратив її після Другої світової війни - і для багатьох через неї - в Нью-Йорку, однаково добре відомо.

Але ці переміщення, якщо вони спричинили національні чвари та невдоволення, не змінюють моделі: центр все ще існує, і він розташований у західній, сучасній та процвітаючій країні. Люди приїжджають здалеку, щоб вчитися на мистецтві. Ми прагнемо отримати виставки та успіх. Його музеї - це пантеони. Навколо нього поширюється його периферія, ще один поширений термін істориків мистецтва.

Наприкінці 1980-х ця зона охоплювала Європу, яку досі називають «західною» та північноамериканський континент. Японія та Південна Корея - далеко не східні, віддалені, але тим не менш прив’язані до цього цілого, - ринки Далекого Сходу. А як щодо решти світу? Він ледве існує. Те, що в цьому "третьому світі" можуть бути художники - це, в кращому випадку, гіпотеза, яку ніхто не намагається перевірити, ні в Парижі близько 1920 року, ні в Нью-Йорку близько 1960 року.

Так було до 1989 року, вирішальної дати. Це рік падіння Берлінської стіни, що сповіщає про розпад Радянського Союзу та зону його впливу, до того часу поза мистецькими новинами через ідеологію. І це також рік, у якому у Парижі, в Центрі Помпіду та в Гранд-Галле-де-ла-Віллет проводиться виставка "Чарівники землі". Навіщо надавати йому стільки значення? Тому що вперше в західному світі разом демонструються європейські та північноамериканські художники, а також інші з Центральної Америки, Індії, Африки чи Океанії.

Це початок змін, але неповних змін, які ще не ставлять під сумнів поняття центру. Творців "з іншого місця" вибрали з Парижа, і більшість з них належать до жанрів, які вважаються традиційними, тибетських мандал, розмальовували кору австралійських аборигенів, вуду-праски з Гаїті, труни з Гани у формі слона або риби.

Назва виставки чітко виражена: “земні маги”, творіння, пов’язані з віруваннями та обрядами. Вони приїжджають до Парижа, щоб показати свою дивовижність і протистояти західним художникам із зовсім іншої історії, сучасної. Діаграма не настільки відрізняється від тієї, згідно з якою "фетиші негрів" - словниковий запас того часу - стали харчуватися примітивізмами авангардів на початку XX століття. Очевидно, що в 1989 році ніхто більше не говорив про "дикунів", просто "тубільців".

Але знову в 2000 році куратор “Чарівників Землі” Жан-Юбер Мартін, організувавши п’яту Бієнале де Ліон, назвав її “Поділившись екзотикою”. Спільне спілкування, звичайно, але екзотичність тим не менше: екзотичність відчувається через відстань, яка відділяє західників, якими б цікавими вони не були, від тих, хто приїжджає до них з Африки чи Китаю. На сьогодні спостереження все ще є правильним.

Однак у "Інтенсивній близькості", назва якої має цінність програми, немає й сліду. Хто звідки походить? Про це свідчать не роботи, ані їх матеріали, ані технічні прийоми. Немає пластичного тренду, жодного модного стилю, який би переважав у Нью-Йорку чи Берліні. Але є загальна тема для роздумів, незалежно від того, виявляється вона у скульптурах, відео, досить документальних чи досить алегоричних роботах: ця тема - це постійний тираж посилань, зображень - включаючи планетарні новини та газети - ідей та питань.

Не потрібно шукати в цих роботах ознак місцевих особливостей, не потрібно намагатися реєструвати їх у певному минулому, оскільки вони беруть участь в одному загальному сьогоденні. Це стосується сучасного мистецтва, як економічного, політичного чи релігійного. Отже, такий розвиток подій був дуже передбачуваним. Однак до 2012 року це виявилося очевидним. Мистецтво, у свою чергу, перейшло в режим глобалізації: більше немає ні центру, ні периферії.

Переглянути внески

Спільний доступ
Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
Спільний доступ вимкнено Надіслати електронною поштою
Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено

У цьому ж розділі

Найкращі туристичні шапки для захисту від сонця

Порівняння "дротяника". Ми знаємо шкоду сонця на шкірі, тому для походу, прогулянки чи навіть гольфу тут є вибір капелюхів, які пропонують ефективний захист від сонячних променів UVA та UVB, залишаючись при цьому зручними, повітропроникними та міцними.

Кращі садові секатори

Порівняння "дротяника". Наша команда домашніх садівників ще ніколи не обрізала та не обрізала гілки з поважної причини: щоб знайти найкращі ножиці для обрізки, якими можна користуватися однією рукою. Серед 39 протестованих моделей кілька виробників виділилися розмірами рослин, дерев та гілок, але Felco виграв.

Найкращі водонепроникні мішки

Порівняння "дротяника". Для подорожей, піших прогулянок, катання на човнах, плавання в морі, катання на байдарках тощо, кишені та сумки, будь то водонепроникні чи водонепроникні, дозволяють тримати речі сухими завдяки закритому рулону. Ось наш вибір.