Між священним і скверним Аугсбурзьким миром
Після десятиліть конфліктів перемогу толерантності між католиками та лютеранами можна вважати порозумінням, досягнутим у цьому німецькому місті. Минуло стільки років дискримінації, переслідувань, воєн та людських жертв у Священній Римській імперії німецької нації, щоб досягти певної нормальності та представляти передумови для сталого розвитку, без цього значення, що величезна територія буде він залишається, в різних його частинах, театром політико-військових конфліктів.
Протягом місяців, а точніше з 5 лютого того ж року, суєта панує в німецькому місті Аугсбург. Імперські радники, дипломати та спеціальні посланники виборців намагаються знайти рішення для відновлення релігійного миру у Священній Римській імперії німецької нації, названої так з 1512 року. Це величезна, багатоетнічна та багатоконфесійна територія, яка включала десятки держав і статует, князівств, королівств, герцогств, вільних міст та інших світських і церковних політичних утворень в Центральній та Західній Європі. Навіть за умов своєї незалежності всі вони перебували під парасолькою та владою імператора, обраного курфюрстами, період 1438-1806 рр. Автоматично означав, за невеликими винятками, обрання ерцгерцога Австрії (з сім'ї Габсбургів) у цій гідності.
Дієта від глистів та її подвійне значення
З моменту публікації тез Мартіна Лютера і, очевидно, від реформаторського розколу між католиками (більшістю) та протестантами минуло лише 38 років. Не дивно, що в цей період більша частина північної Німеччини стала євангелістом. Все, до гніву Карла V, також відомого як Карл V.
Затятий католик, він народився 24 лютого 1500 року в Генті (нині місто Бельгія), син Філіпа I Прекрасного Кастильського (1478-1506) - першого Габсбурга, який правив в Іспанії, регента Нідерландів на момент його народження. Керол - і Жанни Кастильської, "божевільної жінки" (1479-1555). Імператор Священної Римської імперії та ерцгерцог Австрії (1519-1556), перший король об'єднаної Іспанії (під ім'ям Карол I), об'єднавши в одній особі корони Кастилії, Наварри та Арагону протягом чотирьох десятиліть (1516-1556), і, неявно, господар своїх колоній в Америці (саме він через завойовників розпочав процес знищення старих місцевих культур) і на півдні Італії, лорд Нідерландів, одружився з чисто політичних міркувань на Ізабеллі з У Португалії він ніколи не мирився з появою протестантизму.
У 1521 році він скликав і очолив черв'яцький сейм. Окрім того, що після смерті свого діда Максиміліана I (імператор Священної Римської імперії з 1508 по 1519 рр.) Він додав до своїх володінь Австрію, але на посаду правителя поставив свого молодшого брата Фердинанда I. території (він також відкрив австрійську династичну лінію Габсургів), Керол наказала Лютеру відмовитись від своїх тез. Його вразила його відмова, за яку він постановив оголосити батька Реформації поза законом. Більше того, громадянам Священної Римської імперії було заборонено захищати та пропагувати ідеї Лютера, а ті, хто порушував порядок, взагалі втрачали б своє майно. Також його наміри повернути лютеран до католицької церкви, в тому числі за допомогою зброї, не призвели до очікуваних результатів, бо війни, які він вів, в ім'я принципу загальної монархії, з Османською імперією і особливо з Францією вичерпав і ресурси, і енергію. Керол вважала себе захисницею християнського світу, але саме її ставлення назавжди торпедувало єдність Римо-Католицької Церкви.
П'ять років потому, в 1526 р., Робота нового сейму, який два місяці проходив у сучасному німецькому місті Шпаєр, вирішила, що «кожна держава повинна жити, керуватися нею та мати віру, яку вона вважає необхідною відповісти перед Богом та його імператорською величністю ». Іншими словами, було укладено своєрідне перемир'я, за винятком того, що рішення Вормської дієти були тимчасово призупинені, протестантизм таким чином набув історичного імпульсу. Керол П’ята втікала з-під ніг.
У цьому контексті і на цьому тлі, в 1530 р., Заряджений євангельськими принципами та правителями міст, вільних від тієї самої релігії, реформатор Філіпп Меланхтон розробив так званий "Confessio Augustana". Це один з основних документів Реформації, визнання віри лютеранської церкви або, сучасною мовою, пропозиція миру, подана лютеранами католикам, що містить 21 тезу та сім так званих виправ у зловживаннях, скоєних, на думку лютеран, католицька церква.
Написана німецькою та латинською мовами, Confessio Augustana була представлена Аугсбурзькому сейму 25 червня 1530 р. Серед основних тез ми знаходимо наступне:
Тільки ініціатори підходу знову зіткнуться з релігійним фанатизмом Карла V та його прагненням релігійно об'єднати величезну територію Священної Імперії. Оскільки його тенденції були добре відомі, курфюрсти та представники вільних міст - очевидно, усі лютерани - зустрінуться у місті Шмалкальден (німецька область Тюрінгія), де в лютому 1531 року вони підпишуть оборонну угоду, зобов'язуючись надати взаємна підтримка у разі будь-якої імперської агресії.
Агресія, яка буде очікуватися до літа 1546 року, через рік після того, як під тиском Керол Папа Павло III оголосив роботи Тредентського собору відкритими. Це був 19-й Вселенський собор (визнаний лише католицькою церквою), який протягом 25 засідань, що проходили до 1563 р., Не лише втілював Контрреформацію, але завдяки деяким прийнятим заходам створив духовні семінарії для формування майбутніх священиків, введення деномінацій, розміщення вівтарів на видному місці, встановлення біблійного канону для Католицької Церкви, роз’яснення щодо первородного гріха, спасіння, Святих Таїнств тощо), а також засудження протестантських норм та ідей як єресі, безумовно ідеологічні та воюючі табори.
Отже, того 1546 року, побачивши себе звільненим від своїх нескінченних фронтів війни (він уклав мир з Францією та перемир’я з Османською імперією), Карл V подумав, що настав час посваритися і звести рахунки з «єретиками» євангельського союзу. Було мобілізовано 35 000 католицьких солдатів, до яких було додано ще 12 500, надісланих Папою Павлом III, який фінансував експедицію Ватикан та фінансово, з 200 000 дукатів.
Погано організовані та керовані, євангелісти зазнали страшної поразки у вирішальній битві при Мюльберзі 24 квітня 1547 р. Влада Карла V досягла свого піку. І ніщо не радувало його більше, ніж диктувати переможеним умови миру та життя: обов'язок шанувати святих, як католики, дотримуватися всіх їх свят та періодів посту та проводити богослужіння за католицьким обрядом.
Союз з католиком і переслідування Франції
Кульмінація полягає в тому, що не тільки євангелісти, але й державні утворення в межах Священної імперії відчували загрозу спраги імператора до влади. Відомо, що мета виправдовує засоби, і, мабуть, ми не повинні дивуватися тому, що протестанти негайно створили новий союз проти Карла V за підтримки французького короля Генріха II. Окрім того, що він, у свою чергу, був затятим католиком, інтереси та цілі "договірних сторін" збіглися, що означало поразку спільного ворога. Чи все-таки мало значення те, що сам Генріх II славився переслідуванням протестантів у власній країні? Якщо хочете, коаліція була жахливою, і тому, що французькому суверену було обіцяно в обмін на надану допомогу, як чотири німецькі міста, так і голоси виборців з нагоди наступних імперських виборів.
Цього разу воїн Карол V зробив величезну помилку. Недооцінюючи свого супротивника, він не склав конкурентну армію, тому в 1552 р. Протестантським військам було неважко пройти тріумфально і практично без опозиції на південь Німеччини, окупувавши графство Тіроль. Одночасно французька армія окупувала вільні міста Мец, Туль, Камбре і Верден.
Молодший брат, завжди "штовханий вперед"
Переможена, Карол П’ята була змушена розпочати мирні переговори. Але, з гордістю, він не погодився випити келих смирення до кінця, ані вести переговори безпосередньо з євангельськими «єретиками», яких він ненавидів всім серцем. Логічний наслідок? Переговори повинен був вести його молодший брат Фердинанд I (1503-1564), парафірований мир у Пассау та підписаний у Редельгеймі 2 серпня 1552, посвячуючи, серед іншого, офіційне визнання протестантизму. Це очевидно тернисте питання, яке мало б з’ясувати, принаймні теоретично, робота наступного сейму в Аугсбурзі.
Карол П'ята, римсько-німецький імператор і король Іспанії
Ми не повинні дивуватися, що цілого брата і заступника, тобто Фердинанда I, «штовхнули вперед» керувати роботою в Аугсбурзі. Король Богемії та Угорщини (з 1526 р.) Та Хорватії (1527 р.), Принц Трансільванії (1551-1556 рр.), Він також був представником свого брата у відносинах з німецькими політичними структурами. У свою чергу, завзятий католик, Фердинанд компенсував своїм толерантним духом до протестантів та сильним політичним інстинктом, так само, як обійми німецької мови та культури виправдовували його роль посередника.
Робота сейму розпочалася 5 лютого 1555 р. Фердинанд I був одним з небагатьох знатних присутніх в Аугсбурзі, оскільки з різних причин більшість князів, герцогів і правителів вільних міст вважали за краще залишатися вдома, представляючи адвокатів і кар’єрних дипломатів.
На відміну від Кароля V, Фердинанд був готовий і готовий визнати право протестантів на існування та свободу конфесій. Не обов’язково через доброту душі, а скоріше з прагматичного політичного розрахунку: продовження нескінченних релігійних війн могло спричинити розпад і, очевидно, зникнення Священної Імперії.
І все ж місяцями присутні в Аугсбурзі безрезультатно обговорювали деякі питання, які неможливо було вирішити. Наприклад, що могло б статися, якби вищий католицький священнослужитель прийняв протестантизм - факт, зафіксований у Кельні в 1543 р. Чи було б перетворення дійсним лише для нього чи для всієї його парафії? Або: саме керівництво політичного утворення вирішує питання релігійних конфесій підданих, як це було до цього часу, або встановлюється релігійна свобода всіх громадян?
Контракт на 30 найменувань
Через більше семи місяців було досягнуто консенсусу, дипломатичні суперечки мали головною метою усунення релігійних тертй та перетворення тимчасових у постійні норми. Результатом став контракт (історія вважає його "релігійним і нечистим миром Аугсбурга"), який містив 30 статей, найважливішими з яких є:
Керол П'ята і остання відчайдушна спроба
Здавалося, все вирішено і встановлено мир.
Але не всі погодились. Наприклад, сам ультраконсервативний Папа Павло IV, який змусив євреїв Риму жити в гетто і наказав ув’язнити папського спостерігача на місії в Аугсбурзі. Повернувшись до Риму, Суверенний Понтифік відніс його до категорії лютеранських єретиків і кинув до в’язниці.
У той же час, в Аугсбурзі, Фердинанд I готувався того дня, 25 вересня 1555 р., Прочитати погоджений мирний договір, який міг набути чинності лише за підписом верховної влади, тобто імператора. Однак Карол V ніколи не мирилася з миром, ані, неявно, з перспективою підписання документа та історичної реальності, чужої його віруванням. Чи він бився все життя за католицьке об’єднання Священної Імперії та проти протестантів, щоб тепер прийняти розкол? У жодному разі! Якби таке сталося, ганьбу поразки, історичний тягар і клеймо міг нести не він, а Фердинанд. І це могло статися лише в умовах зречення Карол, що автоматично призвело б до коронації Фердинанда I як нового імператора, наступництво гарантувалося актом 5 січня 1531 р., Коли Фердинанд I був коронований королем римлян, автоматично і наступник Карол П'ятий.
Тож імператорський гонець приїжджає в Аугсбург, забороняючи Фердинанду І читати документ до зречення його прославленого брата. Але, також помазаний усіма мазями, Фердинанд інтуїрував пастку і, за задумом, закінчив роботи сейму, оголосивши про укладення релігійного миру в ім'я імператора всіх, Керол П'ятий.
І все ж, Нідерланди
Через рік, у 1556 році, Карол зреклася престолу на користь свого брата, який також став імператором Священної Римської імперії німецької нації та, suo jure, ерцгерцогом Австрії. У той же час іспанська корона належить старшому сину Карла Філіпу II (1527-1598), який також підсумовує гідності короля Іспанії (1556-1598), короля Португалії 1580-1598), короля Неаполя і Сицилія (з 1554), герцог Мілана і лорд Нідерландів (з 1555). Саме він завдяки насильницьким методам, застосованим проти переважно протестантського населення та застосованій поневоленій системі податків, розпочав у 1566 р. Повстання 17 провінцій Нідерландів. З огляду на те, що вони також розпадуться (південь - тепер Бельгія та Люксембург - залишатимуться під владою Філіпа), найбільш жорстокі семеро з них, скандинави, увійдуть до складу Утрехтського союзу в 1579 р. і вихід з-під опіки Габсбургів та незалежність у формі республіки, яку два роки потому називали Об’єднаними провінціями Нідерландів.
Коронація, яка буде чекати два роки
Однак через численні дебати та бюрократичні процедури ефективна коронація Фердинанда I буде зафіксована лише 3 травня 1558 р. З нагоди імператорського сейму у Франкфурті. Керол давно вийшла на пенсію в одне зі своїх маєтків в іспанському регіоні Кастилія, де невдовзі вона помре у віці 58 років 21 вересня того ж року, розчавлена подагрою та малярією. Ще через рік, у 1559 році, Фердинанд отримає визнання Папи Римського з укладенням миру між Габсбургами та Францією. Що стосується положень Аугсбурзького миру, які завжди підтверджувались, вони регулюватимуть відносини між конфесіями на німецькій території до зникнення Священної Римської імперії після наполеонівських воєн у 1806 році.