Міжнародний фестиваль географії - ВИДАННЯ 2021

Вибір теми "Тіло" для наступного видання ФПГ полягає у тому, щоб нагадати про важливість тіл в індивідуальних та колективних відносинах з географічними просторами, які ми практикуємо. З одного боку, саме за допомогою наших п’яти почуттів ми сприймаємо, практикуємо або уявляємо реальності навколо себе та відстань між ними; іноді з якимись почуттями, а не іншими, особливо коли одного бракує. Наші переживання просторів насправді є суб’єктивними чуттєвими переживаннями, пов’язаними з матеріальністю світу. З іншого боку, наші видимі або передбачувані фізичні характеристики значною мірою визначають наші просторові практики, місця, які ми займаємо, і ті, що нам відведені.

Питання про просторовість тіл - це перш за все питання законності, яка має відбуватися у просторі. Які люди мають право приходити і виходити в публічний простір, не хвилюючись і не закликаючи до порядку? Які з них почуваються недоречно чи небажано? І через які домовленості? Які люди мають фізичну можливість переїжджати туди, а які інваліди? Які з них все ще мають доступ до приватного та інтимного простору? Хто має право «розпоряджатися своїм тілом», продуктом своєї робочої сили та обирати свою сексуальність? Які тіла мають своє місце в медіа-просторі, які тіла там, навпаки, невидимі? Які знову отримують видимість лише за умови втрати своєї суб’єктивності та обмеження статусом об’єктів ?

Питання про тіло в географії полягає також у спортивних та культурних практиках, харчуванні, гігієні та - про те, що не може забути коронавірус - здоров’я, з віддаленням тіл, накладених заходи охорони здоров'я, або вивезенням тіл у громадський простір у періоди ув'язнення. Місце тіл у цифрових просторах також буде частиною питань, порушених під час фестивалю.

Вивчення місця, яке займають тіла, - це сумнів у тому, як соціальні відносини втілюються та просторізуються. Він полягає у дослідженні способу, яким певні тілесні атрибути відбираються та завантажуються значенням у рамках відносин влади, щоб викристалізувати та натуралізувати його (а отже, оновити). Він повинен поставити під сумнів стандарти, що полегшують чи обмежують просторову практику: аж до надання жінкам-жертвам домашнього насильства права мати приватний простір; або відвідування публічного простору, не ризикуючи там своїм життям, коли ви чоловік, якого ідентифікують як чорношкірого, про що жорстоко згадували вбивство Джорджа Флойда в США. Потрібно поставити під сумнів різницю між приватним та публічним простором, його вирішальне значення для функціонування держави та його трактування в транснаціональному масштабі. Пропонуючи присвятити три дні фестивалю "тілу", ми хотіли надати слово географам щодо просторового панування: раси, статі та сексуальності, а також віку чи інвалідності; і клас не залишається осторонь, якщо ви думаєте про одяг або вагу.

Тіло одночасно є місцем опору, невербальна відмова у призначеному місці при народженні. Однак стандарт має таку жорсткість, яка робить можливим незгоди тисячами способів. Трансформація тіла, зміна одягу, зміна способу стояти і представляти себе іншим, і горде підтвердження стигматизованих тіл - це всі можливі способи перерозподілити карти для гри за правилами суперника з більшою кількістю козирів у рукаві або навіть винайти нові правила гри. Ми хочемо поставити емансипацію в основі фестивалю, щоб вираз різноманітності тіл не зводився до екзотизації. Ми хочемо відзначити окремі форми емансипації, роздумуючи над формами просторового планування, які дозволяють колективну емансипацію.

Питання про тіло, безсумнівно, змушує географію вийти зі своєї скалярної зони комфорту, надаючи почесне місце мікромасштабам, але цим він не обмежується. Відмінності в законодавстві та державній політиці що держави розробляють питання, пов'язані з тілом - такі як репродуктивні права, сексуальна політика, засоби, спрямовані на боротьбу з дискримінацією, або, навпаки, громадська організація расистського режиму та/або (цис) сексистських - мають геополітичні наслідки і спричиняють міграційні потоки, які є частиною динаміки глобалізації. За мезо шкалою, просторове розташування міст пост-апартеїд і пост-колоніальний показ показують, що дискримінація, заснована, зокрема, на тілесних властивостях, організовує простір. Буде вітатися внесок, який запропонує історичну перспективу цих різних стосунків між тілом та простором.

Тіло, географія та педагогіка

Під час цього видання на фіг, особливе значення буде приділено питанням освіти . По-перше, для того, щоб можна було ділитися та винаходити інструменти для передачі знань для вирішення питання про тіло та соціальні відносини домінування в географії, у вищій та середній освіті. Але також порушувати питання, які зазвичай рідко обговорюються.

Як тіло вчителя та тіло учнів вступають у гру при вивченні географії? Як їх можна мобілізувати для передачі знань та спільного конструювання їх у цій дисципліні? Як ми можемо врахувати і оцінити той факт, що наше тіло, наше сприйняття та наші емоції впливають на наші способи розуміння простору? І загальніше: яке місце має вчитель - у класі, в навчальному закладі? Яке місце ми йому призначені? Яка дискримінація та які заклики до порядку вона страждає? Які місця займають учні - хлопці та дівчата в класі чи на подвір’ї? І чому держава втручається у вбрання середньошкільних та старшокласниць ?

Різні пропозиції для різноманітної аудиторії

Фестиваль не є звичайною науковою подією: протягом 150 днів буде організовано понад 150 заходів у Сен-Ді і в деяких сусідніх містах у різних форматах. Вони поділяються на три основні категорії (вам потрібно буде ввести свою пропозицію в одну з них):

круглі столи, пленарні конференції, геокафе та презентації дисертацій тощо.;
семінари (див. нижче);
виїзні поїздки в Сен-Ді або навколо нього.

Аудиторія фестивалю складається як із підтверджених дослідників, так і з початківцями дослідниками, студентів усіх рівнів, жителів регіону та ентузіастів. Географії здалеку, або вчителів середніх шкіл, які шукають освітні інструменти та зміст.

Ця різноманітність публіки сприяє широкий спектр форматів спілкування: Втручання, що стосується останнього дослідження, прийматимуться так само, як і презентації, що розглядають питання більш поперечно, наприклад, представляючи наукові передумови дослідника (власного чи іншого). Також вітаються пропозиції семінару - зокрема ті, що ставлять у центрі тіло учасників, спеціально призначене для вчителів, щоб дозволити експериментування з викладацькою практикою, або призначене для ширшої аудиторії: спостереження за фотографіями або документами, графіки та карти, виїзди на місця, спостереження на місцях, колективне прослуховування, зворушливі дебати, текстові опитування, слід вивчити всі можливості.

Пропозиції необхідно подавати за допомогою цієї онлайн-форми:КЛАЦНУТИ ТУТ, ЩОБ ДОСТУПИТИ У ФОРМУ
Вони очікуються найпізніше до четверга, 7 січня 2021 року.Вони повинні складати від 500 до 800 слів.

До нових зустрічей у Сен-Ді-де-Вогезі !

Маріон Тіллоус, науковий керівник FIG 2021,
з членами програмного та консультативного комітету з питань програмування:
Мілан Бонте, Клер Хенкок, Міріам Хуссей-Хольцщух, Ноемі Рапеньо, Джеміла Зенейді
Тібо Сардьє, президент Асоціації з розвитку ФІГ
Вікторія Каппс, директор FIG
Сара Полаччі, програміст літератури FIG