Монастир Небесних оголошень Лангреса - водний шлях

1) Монастир Небесних Благовісників Лангреса:

Ця громада була заснована в Генуї в 1604 році Марією-Вітторією Форнарі (1562-1617),
вдова Анджело Страта і мати 9 дітей (лише 5 з яких досягли повноліття:
2 дівчини, які стали канонесами, та 3 хлопчики приєдналися до Мінімістів). Це об’єднало
монастирських монастирів, присвячених спогляданню та роздумуванню над таємницями життя Марії, зокрема Благовіщення. Конституції, складені отцем Заноні, єзуїтом, були затверджені Римом 15 березня 1604 р. Марія-Вітторія взяла завісу 5 серпня 1604 р. І стала професією 7 вересня 1605 р. Ця нова релігійна сім'я зазнала швидкого розширення Франція, Європа, завдяки дії єзуїтів: Понтарліє (1612), Везуль
(1613), Ненсі (1616). Будинок Ненсі, дочки Везуля, сам поширився на Сен-Міхіель (1619), Жойнвіль (1621) і Париж (1622).

Відвідавши монастир своїх сусідів у 1734 році, домініканці виявили його "просторим, чарівно чистим; все було позначено на розі релігійної простоти ». Ніщо не може краще визначити життя Аннонсіад протягом трьох з половиною століть їх існування, зосереджене на молитві та медитації, і проведене під дуже суворо шанованим парканом. Багато монахинь були походженням з Лангре, до 1789 року - мешканцями міст, а в 19-20 століттях - сільськими. Далеко не перебуваючи на околицях міста, вони частково жили на щедрість вірних, роздавали милостиню бідним сім'ям та в'язням, молилися впродовж днів за всіх, хто просив про них. Їхня церква залишалася відкритою для всіх до їх від'їзду, і багато дев'ятниць чи літургійних церемоній залучали до неї багатьох вірних.

Їх від'їзд у 1984 році, який став неминучим внаслідок зменшення кількості покликань, підняв питання про майбутнє будівель, які в основному зберегли свою первісну конфігурацію та були захищені як історичні пам'ятки. Сам монастир був проданий лікарні Лангреса, щоб зробити його будинком для престарілих, який тепер був перенесений та перетворений в адміністративні кабінети. Відтепер у каплиці та прибудовах, що її зберегла єпархія, зберігається сховище сакрального мистецтва, яким керує Асоціація охорони сакрального мистецтва у Верхній Марні (ASAS 52), призначене для консервації та пропаганди творів мистецтва з релігійні будинки та церкви, а також охороняти літургійні предмети, які застаріли після Собору, але які залишаються справжніми свідками благочестя наших батьків.

* [Вона померла в січні 2019 року]

2) Водопостачання монастиря:

лангреса

До 1920 року монастир забезпечувався криницею та 5 цистернами.
На плані: синя точка вказує на положення колодязя; зелені крапки розміщують резервуари

Дощова вода спустилася в цю порожнину.

Дві цистерни на подвір’ї, з боку саду, забезпечували мийки, розташовані на рівні вимощеної землі.
У цистерні на розі кабінету (перший поверх ліворуч від будівлі) був мідний насос. Водою можна було поливати сад.

У підвальній пральній кімнаті була пральня з водою, що доходила практично до рівня землі. Він зник після продажу будівлі.
Ще є кам’яні діжки, в яких черниця мочила білизну.

Щоб сушити білизну в пральні, використовували не нитки, а дерев’яні дошки, які уникали слідів на білизні.

АРХІВНІ ДОКУМЕНТИ АННОНЦІАД. Я Джулі Піронт

Водопостачання для монастиря небесних оголошень Лангреса

Старий режим
Перша згадка про "пральню" відноситься до 1705 року, коли там виникла пожежа (1). Тому ця пральня була, мабуть, обладнана каміном для кип’ятіння води. Це було в підвалах великої будови U-подібної форми.  Це могло відповідати фотографії нижче (підпис: Лангрес, колишній монастир Небесних оголошень, підвал, мийка, середина 20 століття. Лангр, святилище мистецтв, архіви небесних оголошення, класифікуються).

Дві вежі-вигрібні споруди були споруджені в 1704-1708 рр., Хоча вони насправді не передбачались в кошторисі. Вони розміщувались на кінцях бічних крил основної будівлі і мали висоту у два рівні. Дерев'яні перегородки розділяли сидіння (2) .

У 1706 р. Приоресса уклала покупку "будинку новиціату" за ціною 800 фунтів. Під час будівництва їй було перероблено фронтон (?), Нова цистерна та інші необхідні ремонти (3) .

Священик ораторії Ісуса запропонував між 1728 і 1731 роками 30 фунтів стерлінгів, щоб "отримати полегшення для сестер мирянок, зробивши труби від цистерни до пральні, і з тих пір він додав понад 120 фунтів, щоб зробити зручніший прохід для лазарет "(4) .

ХІХ-ХХ століть

Навесні 1911 року курник, збудований близько 1880 року сестрами мирянами, був повністю перебудований з матеріальними запасами монастиря. Кухонну цистерну в саду спорожнили для поливу саду під час літньої посухи. Сестри скористались можливістю знову цементувати (5).

Між 1919 і 1921 роками цистерни монастиря були спорожнені для обслуговування (6).

Архітектор Меот, заступник, здійснив повний візит у 1923 році будівель небесних оголошень і виявив його у хорошому стані завдяки його обслуговуванню та якості каркаса. Слід сказати, що каплиця була нещодавно відреставрована незадовго до 1922 року разом із робочою кімнатою. Архітектор порадив більше не черпати воду з цистерни в «курячому дворі», а встановити насос у цистерні в саду. Що було зроблено в 1923 році (7).

[1] 1 & Langres, сховище сакрального мистецтва, архіви небесних сповіщень, в процесі класифікації: монастир Annales de notre. Перший том, с. 160.
2 & Langres, сховище священного мистецтва, архіви небесних оголошень, в процесі засекречування: Копія доповіді експертів Антуана Паризо, архітектора, майстра-тесляря П'єра Феррі та муляра П'єра Ложеро після будівництва новий монастир небесних оголошень Лангреса (14-22 грудня 1707 р.).
3 & Цей будинок був зруйнований під час революції. Її отвори на вулицю все ще були помітні на початку 20 століття, між каплицею та вхідними дверима автомобіля на розі вулиці Морімонд. Лангрес, сховище сакрального мистецтва, архіви небесних сповіщень, в процесі засекречування: Аннали нашого монастиря. Перший том, с. 162-163. - Лангрес, сховище сакрального мистецтва: Книга, що фіксує час заснування, с. 225.
4 & Langres, сховище сакрального мистецтва, архіви небесних сповіщень, в процесі засекречування: Аннали нашого монастиря. Перший том, с. 205-206 та 211.
5 & ​​Idem, с. 432-433.
6 & Idem, с. 63-65.
7 & Idem. стор.84 кт 102-103.