Музику, яку ви можете почути своїми очима, П’єро Лунер у Коміше Опер Берлін Бахтрек
Три монодрами за один вечір. І це в опері. Але з тих пір, як Баррі Коскі був у Коміше Опер Берлін, ви можете побачити драму та чудову музику, з’єднані в одне ціле. Цей час навіть сприймається буквально. Акторська співачка Дагмар Манцель, яку він неодноразово називає музою, поєднує в собі фільм Аррольда Шенберга «П’єро Лунер» та два монологи Семюеля Беккета: «Не я» та «Роккабі». Це було давнє бажання їх обох, каже Коскі, і тепер воно також відповідає короні.
Навряд чи ти зняв маску, Чорний - починається буря. Ви сидите там оглушливо, в темряві і в оточенні шипіння. Ще можна здивуватися, чому монологи Беккета можна почути в опері, але як тільки на ротовій порожнині Дагмар Манзел з’являється маленьке плямочко, яке можна побачити як танцює на самоті, як у шоу «Не я» у Роккі Хорор, ви можете це відчути Музичність, що криється в цьому сплеску повторюваної мови, яку Манцель замішує в її роті своєю безперервною мелодією, коли вона видихає. Невпорядкований потік мови виривається з фігури, літня жінка років сімдесяти, ритмічно, ніби одержима. Здається, у її дитинстві був травматичний досвід, який зробив її німою, але відштовхнув від себе; рідко без розповіді, але ритмічно виливається. Рот Манзель та її дивовижно мінливий голос - глибокий, теплий, грубий, м’який, ніжний, боязкий та тремтячий - це велике мистецтво. Губи її акробатично скручуються. Вона також видає фоновий шум для монологу (сміється, кричить, зітхає), поки не задзвонять дзвони годинника. темний.
Коли світло знову загоряється, Манцель сидить у кріслі-гойдалці у чорній блискучій сукні із сірою перукою та чорною шапкою. Рокабі, суміш слів гойдалка та колискова, є музично протилежною не мені. За змістом він залишається екзистенційним. Між життям та смертю, народженням та смертю, колискою та могилою, вона хитається туди-сюди і слухає свій голос на касеті. Це медитативно. Бліда і цілком скута, тримаючись за підлокітники, вона чує про власну скороминущість, власне бажання смерті в кріслі-качалці своєї покійної матері. “Час зупинитися”, - тихо говорить вона, і як тільки голос, що мовиться до смерті, зупиняється, з її вуст знову і знову звучить щось “більше”. Сумний, старий і душемірний, він стає все слабшим і слабшим і благає про кінець. Завжди є більше; більше тексту про сидіння біля вікна, самотність життя. Потік мови, який не може покрити ці прогалини. «Нахуй життя. Качайте їх геть! »- каже голос. Сміх застряє в горлі і повторення різко закінчуються, стілець залишається нерухомим, голос замовчує, голова опускається на груди. І знову є дзвіниці баштового годинника. Темрява.