N криза ідолів - NewMoney
Протягом 40 років блукань по пустелі у євреїв був переломний момент, коли вони побачили, що Мойсей, їх провідник, повільно повертався з гори. За відсутності керівника їм спало на думку побудувати ідола, який відновив би їх значення. Вони розтопили всі сережки у вухах жінок і зробили із золота отримане таким чином теля, якому вони почали поклонятися, на гнів Господній. Ідолопоклонство було б суворо заборонено другою заповіддю з десяти, написаною Божою рукою: "Не роби собі жодного викарбуваного образу".
Три з половиною тисячоліття пізніше божественний гнів, народжений біблійним епізодом "Золотого теля", очевидно, здається ще складнішим для розуміння в пейзажі, в який вторглися ідоли: від кінозірок до спортивних чемпіонів, навколо яких шанувальники організовують себе у фан-клуби (або фанатиків). Не в останню чергу, ділове середовище забезпечує кумирів розміром із планету.
Кумирам зручно, вони надають нам сенсу, дарують спокій у повсякденному житті, вони роблять нам тільки добро. Де гріх ?! В інтерв’ю для поточного випуску NewMoney Джордж Хабер (підприємець румунського, угорського та єврейського походження, який оселився у США у 1980-х) говорить, що Голлівуд переїхав до Кремнієвої долини. Будь-який (дуже) молодий підприємець, який закладає основи для стартапу, американські ЗМІ прогнозують як майбутнього Марка Цукерберга. Таким же чином, будь-яка компанія на початку шляху - це майбутній єдиноріг (стартап вартістю мільярд доларів).
ЗОЛОТА ТЕЛЯТКА. Інфляції месіанських персонажів в американському бізнес-середовищі протистоїть гостра криза ідолів в Румунії. Іншими словами, румунському капіталізму не вистачає "золотих телят". Тут є принаймні дві можливості: або ми, преса, недостатньо хороші, щоб їх відкрити, або, просто, суперзірок майбутнього не існує.
Тут ви можете заперечити: такі персонажі, як Драгош Павал, глава Dedeman, найбільшої підприємницької компанії в нашій країні, або Флорін Талпеш, глава Bitdefender, найвідомішого румунського бренду у світі, - це дві дуже сильні натхненні фігури. І якщо це продовжуватиметься, у списку також будуть Міхай Марку (MedLife), Драгош Петреску (Міський гриль), Фелікс Патранкану (Фан-кур'єр), Дан Шуку (Mobexpert) та інші (не дуже) поважні імена Румунське підприємництво. Слід зазначити, що наведений вище перелік не є суттєво більш обширним, і на питання "ким є майбутній Флорін Тальпе?" Важко відповісти.
Ця криза, очевидно, має кілька причин. Найпростіше було б звинуватити транснаціональні корпорації, які поглинули все більше і більше частини румунського капіталу. В останні роки ми стали свідками розвитку риторики (вона присутня і в поточній виборчій кампанії), згідно з якою антикорупційна кампанія ДНК розчавила румунську столицю, і, як наслідок, іноземним компаніям є лише на чому здобути. Згідно з розрахунком Зіарул Фінанчар, найбільші сотні румунських підприємницьких компаній мали продажі на рівні, як перші п'ять транснаціональних компаній.
ПОЯСНЕННЯ. Іншими винуватцями можуть бути банкіри, які не мають достатньої майстерності або, в залежності від обставин, сміливості, щоб дати поштовх внутрішньому капіталу. Обсяг нових позик для компаній на третину нижчий за докризовий рівень. Фондовий ринок погано почувається після того, як не вдалося увійти в список Adeplast, останньої підприємницької компанії, яка вийшла на ринок капіталу. З іншого боку барикади банки заявляють, що у них немає життєздатних проектів для фінансування, і Бухарестська фондова біржа робить відчайдушні жести для підвищення своєї ліквідності шляхом нагородження інвесторів з найкращою віддачею.
Окрім винуватців, можливо, підприємницьке середовище також має свої недоліки. Здатність місцевих компаній до інновацій надзвичайно низька, і, на жаль, це вірно навіть для індустрії програмного забезпечення та послуг. Антоніо Ерам, власник платіжного процесора Netopia MobilPay, зауважив в одному з текстів, опублікованому в поточному виданні NewMoney, що Румунія нагадує технологічну майстерню, яка надає світові послуги аутсорсингу, а не власні продукти.
Гріх декапіталізації. І останнє, але не менш важливе: румунські капіталісти, коли їм вдалося краще, зливали ліквідність від основного бізнесу до спекулятивних інвестицій, в надії на великі легкі прибутки. Наслідок: вони декапіталізували свої компанії, які не змогли пережити велику кризу.
Кризу ідолів також можна трактувати позитивно, якщо ми хотіли б трохи витіснити зміст історії зі Старого Завіту. Адже ідеал - це жити у світі без «золотих телят». Насправді їх відсутність залишає порожнечу, яку людство тим часом не змогло компенсувати.