Народи Первісні народи - народи - культура - знання про планету - народи - культура - знання про планету
Кілька корінних народів, котрі живуть своїм повсякденним життям, як це було протягом тисяч років, навряд чи знають щось про наш індустріальний світ, від автомобілів, літаків чи міст. Те, що нам здається важливим або навіть необхідним, для них абсолютно не має значення. Вони досить добре уживаються без технічного прогресу та безлічі зручностей. Але скільки ще? Останні корінні народи на землі знаходяться в небезпеці, оскільки їх житловий простір з кожним днем стає менше.
Первісні люди або корінні жителі?
Є лише оцінки того, скільки корінних народів, і вони дуже різняться: від 70 до 5000 народів у всьому світі. Це пов’язано не з відсутністю любові до статистики, а перш за все з багатьма різними термінами, які використовуються.
Чи первісні народи, корінні народи, корінні жителі, племінні народи, корінні народи, якщо назвати лише декілька - суперечка між етнологами щодо "правильного" позначення дуже давня. І: Кожен термін в основному означає щось зовсім інше. Це те саме явище в інших мовах: їх називають корінними американцями, першими народами, аборигенами, автохтонними народами тощо.
Термін "корінні народи" в даний час використовується на міжнародному рівні. Це стосується народів, які першими колонізували певну територію, які добровільно зберігають свою культурну особливість, які розглядають себе як замкнену спільноту, яка відрізняється від інших, а також сприймається або визнається такою.
Поглянувши таким чином, у всьому світі налічується від 350 до 400 мільйонів корінних жителів, які становлять близько п’яти відсотків світового населення. Сюди входять північноамериканські індіанці, інуїти в Гренландії та Канаді, маорі в Новій Зеландії, а також повністю відособлені народи, які іноді складаються з декількох сотень людей.
Відкриття первісних народів
З відкриттям та колонізацією інших континентів для багатьох корінних народів почався занепад. Їх розглядали як "дикунів", пізніше також романтизували як "знатних дикунів", як примітивних, як людей, які повинні були бути цивілізованими.
Термін "природні люди", на відміну від "людей культури", був винайдений, і саме тому він і досі не прийнятий. Але саме з огляду на те, що ці самі народи особливо ефективно мають справу з природою, з її ресурсами, термін первісні люди все ще вживається сьогодні або знову - не маючи на увазі принизливого.
Спроби захистити корінні народи були зроблені рано. Наприклад, у Південній Америці, в 1609 році, тиск місіонерів на короткий час заборонив поневолення індійського населення. Довгий час єзуїти намагалися захистити корінне населення, поки їх не вислали в 1755 році.
У 1724 році з'явилася порівняльна робота місіонера-єзуїта Жозефа Франсуа Лафіто, який заявив, що первісні народи ні в якому разі не жили в хаотичному стані безвладдя, але мали свій порядок - навіть не християнський.
Але упередження, коли вони існують, зберігаються. До 1960-х років - також у німецьких шкільних підручниках - говорили про тубільців, первісних колекціонерів та інших, котрі ще не могли бути включені до відповідних держав.
Місце проживання зменшується
Без корінного та цілого середовища існування корінні народи не мають шансів вижити. Але з кожним днем для них стає все жорсткіше: Великі площі лісів знищуються у всьому світі, найвідомішим прикладом цього є регіон Амазонки.
Але також в африканських країнах, в Південно-Східній Азії та інших частинах світу вирубуються дерева не тільки для експорту деревини, але і для створення пасовищ та обробітку площі.
Золотошукачі забруднюють ґрунт залишками ртуті, видобуток нафти та природного газу загрожує, наприклад, індіанцям озера Кри-Любікон в Канаді або корінним народам в Сибіру. Будівництво водосховищ та доріг руйнує або скорочує місця проживання у багатьох країнах.
Часто не компанії з власної країни, а міжнародні корпорації експлуатують природу і грабують реальних мешканців їх житлового простору. Вони отримують за це поступки - проти їхнього кращого судження - від відповідних країн.
На додаток до шкоди, яку він завдає, незаконний в'їзд на території, наприклад, на вирубування лісів, все ще широко поширений у багатьох місцях.
Туристична чума
Ті, хто хотів насолодитися трохи екзотикою в минулому, або повинні були задовольнятися описовими звітами та картинками, або вони відвідували спеціальні шоу, подібні до тих, що пропонувались на рубежі 20 століття.
Наприклад, у 1896 році на виставці в Берліні був "Негердорф", де африканцям довелося демонструвати одяг та звичаї.
Через чотири роки на Всесвітній виставці в Парижі жінку-пігмея виставили, як тварину в клітці. І роками торговець тваринами Карл Хагенбек у Гамбурзі та Берліні демонстрував у зоопарку екзотичні групи людей з усього світу - шоу-програма включала.
До глибокого 20 століття лише декілька людей мали змогу подорожувати та бачити чужі речі на місці. Але це змінилося з появою туризму. Майже кожна точка світу стала доступною та доступною для пересічної людини.
За масовим туризмом слідував індивідуальний та пригодницький туризм. Авантюрні туристи масово з’їжджаються в найвіддаленіші куточки світу, заманюючись такими пропозиціями, як «З начальником через джунглі» або зустрічами з народами, «які майже ніколи не бачили білого чоловіка». Приємна пригода між позашляховиками та готелями.
Але шкода для багатьох корінних народів величезна. Вони отримують сувеніри з промислово розвиненого світу, від яких їм мало користі або які, як у випадку з алкоголем та солодощами, шкодять здоров’ю.
Відвідування рідного народу, як у своєрідному музеї просто неба, вже давно є частиною міжнародного туризму. Деякі уряди також пристосувались до цього, прекрасно знаючи, що людська екзотика приваблює багатих відвідувачів. Самі корінні народи рідко отримують від цього вигоду.
Хрест з хрестом
З завойовниками прийшли місіонери - і вони все ще переживають християнство серед людей - хочуть вони цього чи ні. Але на відміну від попередніх століть, сьогодні не великі церкви, а християнські секти вражають нічого не підозрюючих язичників.
У деяких країнах вони співпрацюють з урядами, але часто вони є незаконними і, незважаючи на чіткі заборони в найглибших джунглях. Вони не лише засуджують попередню віру, яку традиційно мають народи. Вони розділяють громади і починають примусово виховувати людей.
І: Вони часто приносять смерть ненавмисно. Завезені віруси, проти яких корінні народи не мають природного захисту, можуть призвести до летального результату, як у випадку з індіанцями Зое в Бразилії, які були заражені вірусом грипу та малярії групою місіонерів наприкінці 1980-х - 45 людей загинуло.