Наскільки можуть археологи покладатися на Біблію Висловлювання про відкриття легендарної «Цитаделі
Біблійний цар Давид вважається, в єврейській релігійній традиції, тим, хто зробив Єрусалим своїм містом проживання, завоювавши його від євусеїв.
Деякі історики вважають, що недостатньо даних, щоб довести, що цар Давид був справжнім персонажем. Однак багато ізраїльських археологів вважають, що він справді існував і правив; дехто з часом стверджував, що він відкрив свої палаци, а археолог Елі Шукрон стверджує, що виявив руїни міста царя Давида, або міста Сіон, про яке згадується в Біблії.
Робота Шукрона, розпочата в 1995 році, виявила руїни масивного укріплення із стінами товщиною 6 метрів, побудованими з 5-тонних кам'яних блоків, що оточували фонтан.
Осколки кераміки, знайдені там же, допомогли встановити вік стін: 3800 років; отже, місту було вже 800 років, коли, згідно з біблійною легендою, цар Давид завоював його від євусеїв.
Шукрон стверджує, що деталі битви царя Давида з євусеями, описані в Біблії, відповідають деяким особливостям розкопаних ним руїн: наприклад, згідно з біблійним текстом, Давид наказав своїм людям увійти в місто через колодязь, а археолог виявив усередині фортеці вузький колодязь, який забезпечував подачу води до поселення.
Археологічна пам’ятка була влаштована для відвідування і стала дуже популярною туристичною визначною пам'яткою.
Однак інші археологи заперечують твердження Шукрона.
Ронні Рейх, який співпрацював з ним при розкопках місця до 2008 року, вважає, що археологічних даних недостатньо, щоб визначити поселення як Цитадель Сіона. Якщо справді фортеця датується часом, коли передбачалося, що царював цар Давид (10 століття до н. Е.), Слід було знайти більше керамічних решток того періоду.
Шукрон виявив лише 2 осколки кераміки приблизно з того часу, але вважає, що знайшов їх так мало, оскільки фортеця була заселена ще довго після цього, а наступні покоління винесли останки, що належать до часів передбачуваного правління Давида.
Велика кількість осколків, знайдених на цьому місці, походить з періоду, що пройшов через 100 років після цього гіпотетичного правління.
Проблема взаємозв'язку між біблійними історіями та ідентичністю нещодавно виявлених руїн є актуальною і широко поширеною серед ізраїльських археологів, де деякі експерти стверджують, що Біблія не є надійним джерелом інформації, що забезпечує достовірність ідентифікації реліквій, тоді як інші кажуть, цінна інформація про давні споруди, які сьогодні відкривають археологи.
Суперечка не є суто науковою; він також має як релігійне, так і політичне коріння, пов'язане з сучасним арабо-ізраїльським конфліктом.
Критики використання Біблії як джерела археологічної інформації кажуть, що політичний порядок денний не повинен втручатися в археологію і стверджує, що деякі ізраїльські археологи швидко використовують цю інформацію для виявлення багатьох руїн, що належать будівлям, пов'язаним з легендарними давньоєврейськими царями. тим самим підтверджуючи їх існування як реальних персонажів, або в результаті їхніх релігійних вірувань, або на підтримку претензій ізраїльтян на території, на які одночасно претендують і палестинці.
Саме місце, де Шукрон стверджує, що відкрив "Місто царя Давида", розташоване в районі у Східному Єрусалимі, заселеному переважно арабами, а розкопки фінансувала організація, що підтримує єврейське поселення кварталів в Єрусалимі. район міста, окупований Ізраїлем під час арабо-ізраїльського конфлікту 1967 року, але який палестинці претендують на столицю майбутньої палестинської держави.