НЕ; більше боятися; не бешкетуй! Одне серце

Вплив, Кезако ?

Ваші дії мають вплив, і, разом узяті, вони мають силу змінити світ.

Кожного разу, коли ви перекриваєте кран під час чищення зубів, вибирайте їзду на велосипеді, а не на машині, бо погода хороша, або передайте петицію в Інтернеті, щоб допомогти жертвам стихійного лиха, ви сприяєте на своєму рівні кращому світу.

бешкетуй

Завдяки своєму лічильнику OneHeart вимірює вплив кожної з причин, подій, роликів, новин та акторів, які перебувають на платформі: чим більше ви читаєте, дивитесь, ділитесь, коментуєте вміст на OneHeart, тим більше ви збільшуєте їх вплив Поширюючи їх навколо себе.

ПОДІЛИТИСЯ,
ВЖЕ ДІЄ

Ми іноді вагаємось бути добрими, боячись здатися, що це правильно. Шкода, бо доброта, всупереч тому, що західне суспільство хоче, щоб ми вірили, є силою. Важлива чеснота у побудові кращого світу. Це показує філософ Еммануель Яффелін, який не перестає хвалити доброту своєю творчістю. «Одне серце» взяло у нього інтерв’ю, коли він готувався до розмови про це прекрасне ставлення Up Fest , цієї суботи.

Одне серце: Як ви визначаєте милість? Звідки ми знаємо, чи милі ?

Еммануель Яффелін: Це визначення, яке є результатом спостереження ситуацій. Це дуже просто: бути добрим - це допомагати тому, хто просить вас. Іншими словами, якщо ви робите послугу тому, хто не просить вас це зробити, ви перебуваєте в іншому відношенні, менш доброчесному, менш моральному, яке я називаю турботою. Що було проілюстровано у відомому фільмі: Казкова доля Амелі Пулен. Амелі Пулен, яку грає Одрі Тоту, сповнена занепокоєння. Ігноруючи себе, вона абсолютно хоче бути на користь усім.

І це, на вашу думку, не є позитивним ?

Це не те, що це не позитивно; це ставлення фактично базується на недостатньому знанні самого себе. Я беру приклад. Я виходив із телевізора, де хвалив доброту. Я беру RER до Шатле-ле-Галле, де бачу, як сліпий б’є кийком об землю; Я віднімаю його руку, запитую його, куди він йде, і там він штовхає мене, відповідаючи: "Я знаю дорогу, дякую". Очевидно, є турботлива сторона турботи про те, що ти можеш бути неприємним для того, хто потребує їхньої автономії, навіть якщо ззовні вони виявляються у своїй слабкості.

У нашому суспільстві на доброту часто нарікають, порівняно зі слабкістю. Чому ти думаєш ?

Це пов’язано з історією слова, із нашою західною культурою. Слово "приємно" має три корені:

У нашому суспільстві термін виділяється своєю неоднозначністю залежно від обставин. Наприклад, якщо ви тримаєте двері метро людині, яка має багаж, ця людина дивиться на вас і каже: «Дякую, це приємно». У цій ситуації ваш вчинок позитивний. Тому його вважають "благородним" вже не соціально, як у минулому, а морально. Отже, з’являється нове дворянство, яке цінується терміном доброта.

Це позитивне відчуття, яке я зберігав, намагаючись розвіяти негативне, по суті релігійне, почуття, яке стосується слабкості. Отже, у доброті, яку людина починає усвідомлювати, є справжня моральна, духовна та соціальна сила, але вона повільна. Я написав свою першу книгу в 2010 році, і ще три зробив за нею прихильність, і я бачу, що не завжди легко переконати публіку. Особливо всередині компаній. І я не говорю з вами про політичний світ.

Який сенс бути приємним ?

Це живильне середовище для комунікабельності. До 2015 року День доброти проводився 13 листопада. 13 листопада 2015 року я ходив у телевізійні шоу, щоб поговорити про доброту. Коли я повернувся ввечері, моя дочка повідомила мені, що якраз сталися деякі теракти. Вмикаю телевізор і фактично бачу лихо. Через дві години я починаю отримувати повідомлення, що говорять мені: "Розумієш, доброта має межі". Однак це хибно. Насправді є троє чоловіків, які вчинили жахливі злочини. Але це зовсім не втратило привабливості. Люди допомагали тим, хто покинув Батаклан, знедоленим. Позичаючи їм пальто, телефони, розмовляючи з ними. Таксисти доставили їх додому безкоштовно. Словом, доброта була.

Коли держава перебуває в процесі зникнення, як в Сирії чи Іраці, я знаю, що в будь-якому випадку робляться добрі жести. Вони виходять за межі політичного хаосу, оскільки доброта - це передполітична чеснота, тобто вона охоплює людство задовго до існування конституції, а також після її загибелі. Доброта - це килим гуманізму, який живить суспільство, але захищає його, коли його держава руйнується.

А в бізнесі доброта також допомагає встановити комунікабельність? ?

Це не тільки допомагає встановити комунікабельність, але коли це добре, прибуток також хороший. Дивно, але до цього часу ми думали, що ми повинні застосовувати дарвінізм у бізнесі. Іншими словами, потрібно було, як і в природі, битися і наступати одне на одного, щоб вижити. Але це дуже неправильно. Ми усвідомлюємо, що в природі не тільки не всі тварини, ані весь час конфліктують, але що вони здатні до співпереживання. Цей режим, очевидно, стосується людства та всередині самої компанії. Компанія, де панує погана атмосфера, насправді може в короткостроковій перспективі заощадити гроші, саме принижуючи працівників, погано платячи їм. Але в середньостроковій перспективі вона заплатить ціну.

Якщо кожен працівник, незалежно від внутрішніх правил, має повноваження надавати послуги тому, хто їх запитує, компанія, безумовно, буде більш стійкою.

Чи можна навчитися доброти ?

Це гарне запитання. У цьому питанні ми не рівні. Люди від природи співчутливі. Інші, очевидно, ні. Для них ми, можливо, повинні навчити їх просто, що, будучи недружніми, вони стануть набагато слабшими в середньостроковій перспективі. Я беру простий приклад, приклад лексики. Слово злий походить від старого "франсуа", у середні віки. Потім пишеться "mes-cheoir". Насправді поганий хлопець - це той, хто падає погано, тобто той, хто падає погано. Але перед тим, як впасти сам, він збиває інших, як гра в доміно. І чому негідник схильний збивати інших? Бо він порожній. А щоб заповнити, він виведе на вулицю, до іншої. І навпаки, хороший хлопець дає, бо він ситий. Це радикальна різниця особистості. Поганий хлопець слабкий, бо він порожній, і саме завдяки цій внутрішній порожнечі він виявляє свою агресивність. Досить пояснити це, щоб змусити думати нечестивих, іншими словами слабких. Я не кажу, що лиходії перетворяться за п’ять хвилин, але ця демонстрація змушує їх замислитися.

Для подальшого, Еммануель Яффелін написав чотири книги про доброту: «Похвала доброти» (Pocket), «Похвала доброзичливості в бізнесі» (Перша), Petit Eloge de la gentillesse (редактор Франсуа Бурін), Petit Exercise de la gentillesse (Jouvence).

Також знайдіть Еммануеля Жаффеліна на фестивалі «Up Fest», що проходить під знаком оптимізму, цієї суботи, 17 червня, о 14:15, у La Bellevilloise, в Парижі.