Нефертіті, найкрасивіша єгипетська цариця, затьмарена гомосексуалістом - Розваги; Особливості
Походження Нефертіті, найкрасивішої та найвідомішої єгипетської цариці, викликає суперечки. Деякі кажуть, що вона була дочкою генерала кавалерії фараона Ай та Тії. Але ім’я Нефертіті означає «прекрасна прийшла», що означає не тільки те, що вона була прекрасною, але і те, що вона прийшла здалеку, щоб одружитися з фараоном.
Найбільш правдоподібна гіпотеза залишається, що Нефертіті походила з Мітанні, древньої держави на північному заході Месопотамії, головної політично-військової сили Близького Сходу, через двісті років. Прибувши до Єгипту, вона взяла б ім’я Нефертіті. Кажуть, що Алтіісустін - дочка фараона Аменхотепа III, який згодом став її чоловіком.
Зображення, що збереглися, демонструють її справді прекрасне обличчя з витонченими рисами обличчя, великі мигдалеподібні очі, довге чорне волосся, тендітний силует. "Прекрасна прийшла" одружується з Аменхотепом IV (Amenhotep IV), ймовірно, у 1364 р. До н. Е. Їй 17 років, йому 12.
Пара поступово відірвалася від впливу королеви-матері і присвятила себе культу Атона. Атон, бог, якому поклоняються двоє, є сонячним диском. Нефертітіформе разом з Атоном та Аменхотепом своєрідною божественною тріадою. Він представляє жіночий елемент, який дозволяє творчим силам діяти через продовження роду.
Нефертіті та її чоловік живуть багато щасливих років, про що свідчать численні барельєфи. Королева народжує шість дівчаток. Вона відіграє важливу роль у політичних рішеннях свого чоловіка, неявно з точки зору релігійної реформи, проведеної приблизно через чотири роки після його сходження на престол. Чоловік будує храм, присвячений Нефертіті, який містить лише зображення королеви, одночасно приносячи жертви богу. Художник вперше в епоху представляє повсякденні та інтимні аспекти королівської родини. Ілюструються хвороби, радощі та негаразди. На картинах і барельєфах зображена королева у супроводі дочок, які стають на коліна і лоскочуть підборіддя.
Згідно з новим культом, Аменхотеп IV і Нефертіті є втіленням Атона і служать посередниками між богом і людиною.
Він також належить їх дочкам. Кажуть, що "єретичний фараон" ініціював релігійну реформу.
У 1350 р. Слід Нефертіті раптово втрачається. Останнє зображення пари датується 12-м роком правління Аменхотепа IV: фараон і королева отримують данину від васальних країн. Наступного року Нефертіті зникла з суспільного життя. Їй на зміну приходить дивний персонаж на ім'я Семенкхаре, зведений до рангу фараона. Ім'я Нефертіта, який підтримував і консультував його у політичній діяльності та релігійних реформах, стирається з єгипетських пам'яток, його статуї ламаються.
Починаючи з 14-го року свого правління, Ехнатон присвоїв Семенхаретиту титул, зарезервований до того часу для королеви: Нефер-Неферу-Атон (коханої Ехнатоном). Деякі стверджують, що химерним персонажем є колишній зять фараона, дочка його дочки Мертатон. Але є кілька пам’ятників, які представляють двох чоловіків у ніжних позиціях, що свідчить про те, що вони мали любовні стосунки. Насправді анатомічні особливості відповідають думці істориків, які говорять про цього агента як про жінку.
Але фараон представлений і жіночими атрибутами. Єгиптолог Джон Гарріс переконаний, що Сеферхари Нефертіті - це одна і та ж людина. Таку гіпотезу важко підтримати, оскільки жіночі зміни в тілі Ехнатона не можна пояснити.
Крім того, не можна опустити археологічне відкриття, датоване 1907 р. Поховання 55 в Долині царів було знайдено саркофагом, що містив мумію та золоту табличку, на якій було написано: "Той, кого любив Ехнатон". Йдеться про мумію 20-річного чоловіка, який сидів у накладці, зарезервованій для королівських дружин: ліва рука на грудях, права - тіло пеланги. Отже, Семенхаре - майже напевно чоловік, який вважається дружиною Ехнатона. Його неживе тіло було покладено в саркофаг, призначений Нефертіті, що є свідченням на користь гіпотези про те, що він впав би в немилість. На відміну від попередніх вірувань, коли вона померла під час зникнення цього імені на пам'ятниках, новітні відкриття свідчать про її відокремлення від фараона. Деякі історики стверджують, що причиною їх зникнення могло б бути повернення суверена до традиційних культур, усвідомлюючи політичні ризики, пов'язані з реформою.
Вважається, що його дружина не погодилася з цією капітуляцією і воліла б жити одна. Інші кажуть, що він підготував державний переворот, щоб захистити єдиного бога Атона, від якого фараон був помітно віддалений, під впливом Семенхаре. Смерть обох чоловіків, через кілька місяців, зробила би переворот марним.