Ніколас Гримальді «Чому так роблять філософи; їх не цікавить l; любов ”- Вона
Починаючи з 68 травня і до Метєкіча, від метафізики до любові з першого погляду, ніщо не уникне проникливості цього великого професора філософії. Він дає нам майстерний урок з любовного вогнища.
Підтягнутий чоловік, який піднімається чотири на чотири сходинками свого маяка
У 1968 році філософ Ніколас Гримальді виїхав з Парижа, щоб придбати те, що тоді було руїною: старий семафор Сокоа. Звідти він більше сорока років спостерігав за хвилями та затокою Сен-Жан-де-Люз, і, перш за все, вісім годин на день, пише він. У віці 80 років, незважаючи на обрану ним самотність, Ніколас Грімальді не є людиноненависником: вишукана ввічливість, турбота про іншого, бездоганна мова, емальована численними недосконалими підрядними зв’язками - без жодного букваря в роті, тому що „згода часів цього вимагає”. Він підтягнутий, майже атлетичний чоловік, який піднімається на сходинки свого маяка чотири-чотири. Його голос нагрівається, його слова стають повними і швидкими, його руки супроводжують його слова, і ми легко можемо собі уявити чудового професора філософії, який він мав бути в середній школі та в Кханьї, але також в університетах Бреста, Пуатьє, Бордо і Париж, де в Сорбонні він підготував кілька поколінь до агрегації у філософії. Автор тридцяти книг на такі різноманітні теми, як кохання, ревнощі, Декарт, час і сьогодні снобізм у "Les Théorèmes du moi" (ред. Грассет), Ніколас Грімальді - розважлива людина. Зустріч з Робінзоном Крузо 21 століття.
"У любовному досвіді мене впізнають ще до того, як мене пізнають"
ВОНА. Чи по-іншому ми працюємо, стикаючись з океаном ?Ніколас Гримальді. Мені здається, що я б працював однаково скрізь, бо я закріплююсь не на тому, що бачу, а на прочитаному. Коли я працюю, я ігнорую цей відкритий простір, оскільки замикаюся в камері. Без сумніву, було б інакше, якби я був поетом.
ВОНА. Чому варто дивуватися про кохання після цілої історії історії філософії та метафізики ?Ніколас Гримальді. Безсумнівно, що сьогодні я краще поінформований, щоб досі дивуватися цьому настільки фундаментальному досвіду. У людини багато глупот, і серед усіх найбожевільніших і найзагадковіших, безсумнівно, є любов.
ВОНА. Що такого ірраціонального в почутті закоханості ?Ніколас Гримальді. У любовному досвіді мене впізнають ще до того, як мене пізнають. І навпаки, я відчуваю невід’ємність від людини, якій я готовий присвятити своє життя, коли я їх не знаю. Єдиний інтерес, який вона викликає у мене, робить її цікавою.
"Як тільки ми шукаємо причини любити, це тому, що ми більше не любимо чи ні"
ВОНА. Вся любов - це любов з першого погляду ?Ніколас Гримальді. Я хотів би розрізнити два типи кохання з першого погляду. Перший - у саму мить зустрічі настільки освітлений, що він є вогнем і громом. Приклад: на початку "Ромео і Джульєтти" дитина Джульєтта ще не переходила вулицю, і вона просить няню вигравірувати могилу, якщо вона не вийде заміж за цього хлопчика. Друга фігура, яку часто описує Сименон, - це фігура двох загиблих, двох мандрівних одинаків, які випадково зустрічаються і які, незважаючи на негативне судження одне про одного, намагнічені на все життя. За одну ніч вони переживають сладострасний транс, який руйнує все минуле, стирає все майбутнє і робить їх критичне мислення нікчемним: це досвід абсолюту. Вся віртуозність еротики полягає в цьому: зробити останнім те, що не може тривати.
ВОНА. Не можна уявити, щоб філософ, що спеціалізується на Декарті, покладався на Сименона !Ніколас Гримальді. Я відкрив Сименона, коли викладав у Пуатьє. Сименон - це Париж-Пуатьє поїздом! Він є одним із найбільших прозаїків, бо ховається за тим, що розповідає. Якщо я зацікавлений у літературі для вивчення любовних зв’язків, то це тому, що немає жодної можливої філософської довідки, незважаючи на «Банкет» Платона. Досить вражає бачення сліпоти філософів, коли справа стосується кохання.
ВОНА. Чому вони це ігнорують ?Ніколас Гримальді. Тому що вони раціоналізують ... Любов - це без причини. Як тільки ми шукаємо причини кохати, це означає, що ми більше не любимо чи ні.
ВОНА. Сьогодні, де кохану людину можна знайти на веб-сайтах, чи є ще місце для любові з першого погляду ?Ніколас Гримальді.Ми обираємо Meetic, оскільки власник обирає орендаря: його дохід повинен бути стабільним, як і його настрій. Ви також можете думати про кохання як про спорт чи розвагу: отже, те, що ви шукаєте, - це партнер, який ні до чого не зобов’язується. Чому б не зробити це в соціальних мережах? Або ви шукаєте партнера, який є хорошим батьком, хорошою матір’ю. Нарешті, ми можемо шукати те, що ми називаємо другою половиною: ми прагнемо знайти свою ідентичність в іншому.
"Що характеризує денді, це його гіперболічна і невидима елегантність"
ВОНА. Навіщо цікавитись снобізмом у вашій новій книзі ?Ніколас Гримальді. Тому що я бачу новий снобізм, що змушує людей вірити, що ти такий, як усі. П’ятдесят років тому неосвічений політик поклав би найбільше зусиль, щоб переконати світ, що він є великим читачем мадам де Ла Файєт. У наш час цей самий чоловік не боїться дискредитувати себе, заявляючи, що витрачає свій час на його читання. Бути таким, як усі, стає останнім шиком. Мене також вразило бачення колишнього прем'єр-міністра, який прослизнув через стадіон "Стад де Франс", щоб засвідчити прибуття Джонні Халлідей на вертольоті. Це ніби я бачив, як мадам де Метеннон їде до Мулен-Руж, щоб помилуватися Голю.
ВОНА. У "Теоремах про мене" ви відрізняєте сноба від денді. Що таке денді ?Ніколас Гримальді. Що характеризує денді, це його гіперболічна і невидима елегантність. Він неповторний у цьому. Існує це дуже відоме слово від Бруммелла, якому друг похвалив його елегантність: "Доказом того, що я не такий вже й великий, є те, що ти це помітив. "
ВОНА. Денді не обов'язково в моді ?Ніколас Гримальді. Мода - це те, чим потрібно ділитися, денді абсолютно відмовляється від неї. Він погоджується бути підбурювачем, але не слідувати йому. Тим важче виявити, що він уколює себе за те, що його не впізнають.
"Мораль - як повітря, яким ми дихаємо"
ВОНА. Чому денді все ще чоловік ?Ніколас Гримальді. Я встиг би назвати елегантних жінок, але не жінок-денді. Це правда, що зі свого маяка я нікого не бачу! Дендизм розвивається на соціальному зриві. Хаос історії виганяє цю людину з її суспільства, більше немає її місця, він відходить від нього, лише чекає, щоб запанувати над собою. Якщо жінки не знали спокуси дендизму, це тому, що вас не можуть вигнати з суспільства, до якого ви не належите.
ВОНА. Завдяки денді ви щойно зробили свій автопортрет !Ніколас Гримальді. Це правда, що я відійшов від світу, який мені більше не потрібен, після 68 травня, епізоду, який міг відбутися лише у легковажному, тому буржуазному світі! На той час я був соціалістом, повернув свою картку. Але, поки я був учителем, я завжди дбав про те, щоб встигати, повертати копії на наступний день після того, як їх мені дали мої учні, і ніколи не представляти себе двічі поспіль з одним і тим же одягом !
ВОНА. Що ви думаєте про світську мораль, якій навчатимуть на початку 2015 навчального року КП в останній рік ?Ніколас Гримальді. Це смішно. Мораль схожа на повітря, яким ми дихаємо. Цьому навчають лише на прикладі.
ВОНА. Яка роль професора філософії ?Ніколас Гримальді. За один рік постаріти студентів всієї історії західної думки, щоб до кінця року вони стали сучасниками самих себе.