Ноти жіночого парфуму на тілі; Потенційні паралелі; Міські міста
"Мя відчуваю запах запаху ді-феміна. "
Одоре ді Феміна? «Все починається з верхньої ноти з сильним бурштиновим тоном, спочатку деревної, а потім бальзамічної. Далі йде варіація інтенсивного жасмину із слідом бензоїну Сіаму, солодкого, великої завзятості. Тоді відтінок сандалового дерева стабілізує дивну суміш циветти, тваринного, інтенсивного та риску ваніліну, який вже становить ноту серця. Базова нота, райдужна, продовжується у гарному балансі кардамону та стійкої есенції Litsea. "
Одоре ді Феміна? Тема та назва запозичені в опері Моцарта "Дон Джованні", персонаж якої Дон Жуан здалеку виявляє запах жінки (закриті очі, зіниці та смакові рецептори широко розкриті) і каже: Мя відчуваю запах запаху ді-феміна
та фільм "Парфум де жіночий" Діно Різі. Я хотів би додати до нього дегустаційну ноту, незахищений плід мого читання: Коротка історія з недавньої збірки письменника Тоніно Бенаккіста «Наша таємна слава»: Жіночі духи описують останнє нюхове запаморочення старого «Знаменитого ніс »парфумерії, яка створила купу ароматів, які стали архетипами шику, як Герлен (засновник).
Злякавшись обурення носа, вона спочатку відмовляється, як ми можемо собі уявити, тому що, незважаючи на свою ауру престижного носа, наш герой - це бовван, знає це, прикидаючись наляканим власною зухвалістю, щоб краще знищити свій виграш після цього ...
Тому що, звичайно, одного вечора несподівано проїжджаючи повз, без жодного слова посунувши сукню по підлозі, повернувши обличчя вбік (як на картині Балтуса, що вказує на невловимий), вона це робить, Луїза. "Тоді лягай на диван, розкриваючи ноги, ледве, як ножиці. "
"Я стаю на коліна. Я коли-небудь був молодший за цей момент? Я піднімаю обличчя, закриваю очі і, мабуть, востаннє в житті збираю всю науку, увесь запал, який мені залишається. "
Що мені подобається в цьому, так це детальний опис розробленого парфумером компонентів його запаху. Автор не розповідає нам, яку частину свого тіла він тоді відчуває, якщо обійшов його, щоб розкрити всі ключі ... Яким би шовком не був, його зведена примітка така:
Все починається з верхньої ноти з сильним бурштиновим тоном, спочатку деревної, а потім бальзамічної. Далі йде варіація інтенсивного жасмину з відтінком бензоїну де Сіама, солодкий, надзвичайно стійкий. Тоді відтінок сандалового дерева стабілізує дивну суміш циветти, тваринного, інтенсивного та риску ваніліну, який вже становить ноту серця. Базова нота, райдужна, продовжується у гарному балансі кардамону та затяжної есенції Litsea. Через вічність я відкриваю очі. все ще напідпитку, я бачу, як вона хапає сукню і зникає. вона просто повернула мені все, що я віддав жінкам. Очі знову закриваються. А кого хвилює, якщо надворі вже коливається день? "
Під час ретро-нюху у мене виникне спокуса додати під пахву ще кілька морських, йодованих, сольових нот, змішаних з темно-рожевою та рожевою нотою, але мене ніхто нічого не запитує: я лише власний маленький ніс. Тим не менше, ці жіночі запахи тіла є одними з моїх улюблених. Я б із задоволенням додав цедру тертих бергамоту, юзу, лимонної ікри, трохи соснової та мускусної пробки, навіть нотку лисиці ... неголеного хутра лисиці влітку ввечері, після моря, перед душем ... Але це ми робимо не бачити нічого пишного, лише шкіряну нотку, як кажуть дегустатори, коли йдеться про структуровані вина, погано виніфіковані, навіть жертви проблеми забруднення у льоху, на думку інших, більш критичних ...
Odore di Femmina bis: Це також лейтмотив художника Йогана Крітена (який навчався в Генті, Парижі та Амстердамі) з часу його проживання у віллі Медічі у 1996-1997 роках. "Спочатку задумані як картини з троянд, ці твори стали бюстами жінок під старовину, типу" анадіомена "з перерваним рухом рук.
Йоган Крітен використовує візуальну метонімію, щоб викликати запах жіночої істоти, представляючи квітку, яка є символом вульви, ємності. Робота особливо приваблює своєю класичною красою, технічними характеристиками, які передбачає ручне гранулювання всіх троянд.
Вона також вражає, висловлюючи крихкість існування та певний страх перед смертю. Спочатку художник виготовив два біскові порцелянові торси, один з яких (нині в приватній колекції) був показаний в 2006 році в Луврі під час виставки Contrepoint 2, в Музеї краси в Руані. На виставці Fiction Céramique, потім у колекція Уоллеса в Лондоні. Інша копія біск була придбана колекцією Winnick в Лос-Анджелесі (США). Емальовані торси також виготовляються у двох примірниках: перший - у приватній колекції, другий - модель, придбана Музеєм декоративного мистецтва. "
Odore di Femina Ter:
Я пам’ятаю, як цей любовний зв’язок розповідав подрузі текстовим та наступним текстом, що він приїжджає до її будинку з пітними цілями: "Прийми кошеня в душ, я буду там через годину!" »Але він помиляється і надсилає цей текст матері ...
"Люди знають, що так багато ігор кохання вмирає
Любіть гру на пуп чи велику гру на гусака
Вмираюча гра ілюзорної кількості пальців "
Аполлінер, Спирти
Біс повторення: сильний бурштиновий тон, спочатку деревний, а потім бальзамічний. Далі йде варіація інтенсивного жасмину із слідом бензоїну Сіаму, солодкого, великої завзятості. Тоді відтінок сандалового дерева стабілізує дивну суміш циветти, тваринного, інтенсивного та риску ваніліну, який вже становить ноту серця. Базова нота, райдужна, продовжується у гарному балансі кардамону та стійкої есенції Litsea. Через вічність я відкриваю очі. все ще напідпитку, я бачу, як вона хапає сукню і зникає. вона просто повернула мені все, що я віддав жінкам. Очі знову закриваються. А кого хвилює, якщо надворі вже коливається день? "
Ні, ніколи, о велике маленьке ніколи, мої почуття похитнуться! Незалежно від сутінків світанку, завжди пахне буде так SuB, mein Kind (перекладіть з відтінком французької цього мого німецького каламбуру так мило/солодко, дитино)!
Але без хворобливої кінцевої ноти, як у певному майбутньому романі, тобі нудно від хворобливого. І все ж так добре зроблений темним вбивчим героєм і без того далекої, але п’янкої книги «Парфуми Патріка… SuBkind». який підкорив собі за собою стільки бродячих жінок-читачів. Які, можливо, малята, охоче/охоче піддадуться грі вищезазначеного носа ...
Поки ми ніколи не говоримо вам, що не можемо відчути вас запах ...
Зараз ми побачимо на аналітичному зразку поетичних прикладів, як ця тема пронизує всю поезію Росії Квіти, маючи в центрі завжди ту саму незмінну і надзвичайно багату одержимість - чому ми і вивчимо причину - духів жінок - Mздається, я відчуваю запах ді самка, як там сказано Дон Джованні вопера Однойменний моцартіан !
Послухайте фінал Волосся що було б добре знати напам'ять:
" Довгий час ! завжди! мою руку у вашій важкій гриві [зауважте мимохідь звичайне і справедливе порівняння з котячим]/Посію рубін, перлину і сапфір,/щоб на моє бажання ви ніколи не оглухли!/Ти не той оазис, де я мрію, а гарбуз/Де я вдихаю довгі протяги вино пам’яті ? "
Я підкреслюю ключову фразу, яка, як і альфа та омега цього короткого сюрреалістичного маніфесту про всю красу, неминуче повертає нас до свого початку:
"О руно, пухнасте до вирізу!/О петлі! О парфуми, навантажені безтурботністю!/Екстаз! Щоб заселити темну нішу сьогодні ввечері/Спогади, що сплять у цьому волоссі,/я хочу помахати ним у повітрі, як хусткою !
Нарешті, для тих, хто хоче зануритися, ось смуга лаканівських ускладнень, як вони мені подобаються (хоча трохи запаморочливі, нарешті запаморочливі, так, але такі гарні в своїх імпульсах/скандалах, що я не міг їх згадати).
Але яке кохання? Тому що Лакан не оголосив
вже колір фону в останніх словах семінару
Основні концепції психоаналізу 1964 року:
"Любов, якою вона з'явилася в очах деяких людей, які ми проводили підтяжку обличчя, може виникнути лише в тому, де, перш за все, вона відмовляється від свого об'єкта".
Перш ніж ми дійдемо туди, Г. Б. поговорить з нами в першій частині
самозакохана любов, а потім любов до смерті. Потім я перейду до чого
відкривається для бажання, тобто кастрації. Тоді Г. Б. поговорить про те, хто прийде робити
перешкода для бажання, а саме насолоди. Нарешті закінчу запитанням
іншої концепції любові.
Ми не намагалися гомогенізувати наші два режими
втручання, а також систематично уникати повторень. Наші два кути
ми сподіваємось, що підходи дещо відрізняються
доповнюючий. І тоді не кажуть погані мови, що це мистецтво
навчання - це спочатку повторення ?
3 Мустафа Сафуан, Дослідження про Едіпа, Le Seuil, 1974, с. 210.
4 Лакан, Семінар I, Технічні праці, 53-54, с. 130.
5 Там само, с. 162.
6 Лакан, семінар II, Чотири основні концепції психоаналізу, 1964,
стор. 247.
Це задоволення, яке, отже, не відбувається під час зустрічі з предметом. Що предмет можна заманити,
що він може, як каже Лакан, "обдурити своє бажання" на зборах
заперечувати а, це одне. Іншим є те, що єдине "задоволення" (на
у повному розумінні цього терміна), який може відповідати бажанню, бути визнаним;
з мовної сутності, він знаходить задоволення лише в операції
мова: бути сформульованим та певним чином узаконеним Іншим - це
полюси того, що відбувається на дивані. І ставлення суб’єкта до кастрації
в процесі аналізу - сказати останнє слово про кастрацію -
може проілюструвати саме це: у своїх дослідженнях про Едіпа Сафуан присвячує
розділ до цього питання. Він показує, як важка кастрація
(символічне) часто розпізнається в аналізах, в
формулювання суджень про неможливість.
Збережемо все-таки появу того року (включеного до
Encore31), одна з тих формул, яка дозволить заробити багатство. Це знову
подарунок, дар любові, і ця формула є певним чином загостренням
"Любов - це дарувати те, чого немає в людини" (як зазвичай говорили "активний дар"
27 Перша заява «Один від одного до іншого» (12.03.69).
28 Проблема, ініційована "формулами сексуації", у знехтуванні Д’уна
що не було б удаванням (18.05.71).
29 Лакан, Писання, с. 289.
30 789 неологізмів Жака Лакана, EPEL, 2002, с. 17.
31 LACAN, Séminaire XX, Encore, 72-73, с. 114.
20
Лакан):
Тобто вони переживають
втрата, втрата, так би мовити, оголена від цієї сексуальної весни
Лакан має передчуття як іманентне жіночому змаганню (це змагання
що жінки переживають, не роблячи цього відомими, і про які вони нічого не говорять
незважаючи на це, Лакан іронічно каже, що ми благаємо їх це зробити на колінах.
Містики
у будь-якому випадку є тими, хто наскільки це можливо свідчить про цю "чисту" любов в
її найбільш абсолютна і парадоксальна форма: якщо чиста любов - це любов
яка знаходить своє задоволення в руїні всієї насолоди, до якої може призвести,
з втратою себе, втратою любові і навіть Божої (пор.
містики та ацедії).
Все ще існує така форма любові, яка багато разів,
зупиняє Лакана, тому що це йде в напрямку його тези: це любов
ввічливий. Любов існує як здійснення бажання, але
досягнення у дуже певній формі: у формі тіла
гендерно введений у дискурс, дискурс, який оспівує постійно відновлюваний брак,
виховується в навченому захопленні нескінченної системи приписів.
Мішель Монтреле, "Проблеми жіночності", в Жіноча сексуальність,
Encyclopædia Universalis.
Ви трималися дотепер, просочившись мрійливим образом земної невагомості, який відчуває CNES на борту Airbus Air Zero G: