Новини DC; відкладення сьогоднішнього дня
Західників все більше приваблює альтернативна терапія. Існує особлива категорія послідовників, які під керівництвом неошаманів, натхненних давніми традиціями, вдаються до екзотичних терапевтичних практик.
Все починається з думки, що хворі є жертвами злих духів. А щоб зняти хворобу, цих духів потрібно видалити.
Наприклад, у парку Бют-Шамона в самому центрі Парижа періодично проводяться ритуали зцілення, координовані шаманом, який б'є в барабан пальцями, відкидає заклинання, закликаючи благотворних духів, щоб зцілити пацієнтів, що стоять навколо нього.
Цей вид практики розпочався в західному світі в 1970 р. Нові шамани, сховища цього типу тисячолітньої культури, синтезували його, намагаючись пов’язати його із західним способом життя, виконуючи як функцію цілителів, так і духовних провідників, закликаючи сутності. корисні і вловлюючі телуричну цілющу енергію, ритуали, що проходять в повній гармонії з природою, в лісах, у полі та часто в парках, рано вранці або вночі, коли вони були захищені від сторонніх очей.
Одним із сучасних шаманів був французький журналіст Шабрілак, який провів довгий час у Перу, щоб дізнатися секрети зцілення за допомогою тонких енергій. Під час участі в деяких ритуалах він споживав напій з галюциногенним ефектом - аяхуаску, що вироблявся ферментацією волокон деяких ліан. Напій, що містить алкалоїд, ефекти якого подібні до ефектів ЛСД. Наркотичний напій, який, якщо вживати його в помірних кількостях, викликає розлади нервової системи, функції мозку і, нарешті, смерть.
Перуанські шамани вдавалися до нього в кожному ритуалі, щоб увійти в стан мозкового збудження та натхнення, сприятливого для передачі мудрих повідомлень, пов’язаних із прихованими аспектами реальності та викликаних впевненістю, внутрішньою силою, надією з наслідками - загалом - благотворно впливає на життєдіяльність пацієнтів.
Ці псевдотерапевти відчувають широкий спектр повідомлень, заклинань, процедур, які спокушають пацієнтів. Одним з них є нанесення кристала на певну чакру, щоб перемогти хворобу. Інший - введення еліксиру на основі олій з троянди та коньяку.
Емблематичним персонажем є майстер рейки, японського походження. Метод, який він застосовує, полягає в тому, щоб розташувати долоні на різних частинах тіла пацієнта, щоб направити та регармонізувати потік енергії, щоб стимулювати здатність організму до самовідновлення за допомогою Кі, тонкої життєвої енергії, концепція, що зустрічається у багатьох тисячолітніх традиціях та на що практикується біотерапевтами. В Індії його називають праною, в Китаї - Ци.
Іноді шаман звертає увагу пацієнтів на те, що він забезпечує їм усі умови для зцілення, але успіх значною мірою залежить від них, здатності отримувати енергію, сили концентрації та абсолютної впевненості в успіху. У разі невдачі не можна звинуватити шамана, який вдається до цієї хитрості.
Викликані екзотичні практики часто відбуваються по-різному залежно від використовуваної техніки, місцевих вірувань, але вони мають спільний знаменник: активація тонких енергій та сил природи та космічних.
Звернення пацієнтів до цих методів передбачає, з одного боку, певну недовіру до ефективності алопатичної терапії, а з іншого - сильне бажання надати життю надприродний вимір та інтегруватися у вигідний містичний контекст.