Новини Сирецький монастир - Святого великомученика Якова Персула
Сучасна людина нічого не хоче дати, вона просто хоче отримати, без зусиль і без жодної особистої жертви. Вона боїться дивитись собі в очі. Він систематично тікає від себе. Він бореться у своїй внутрішній порожнечі.
"Святитель Байлево", Добрі Добрев був похований | П.Ф.Неофіт, присутній на похоронах
Добрі Добрев був похований у четвер на церковному кладовищі у його рідному місті Байлово, як він так прагнув. На його похороні був присутній неофіт-патріарх, який прийшов віддати останню пошану так званому "жебраку за Христа", який помер у віці 103 років.
У своїй промові Блаженніший Блаженніший послався на те, що дід Добрі Добрев є одним із найважливіших засновників собору "Олександр Невський" у Софії, а також інших церков в Болгарії.
Як повідомляє orthochristian.com, Добрі Добрев пожертвував на загальну суму понад 60 000 доларів (приблизно 100 000 левів): Собору Святого Олександра Невського в Софії, церкві св. Кирила і Мефодія в селі Байлово та Єлешнишському монастирю "Успіння Пресвятої Богородиці" в м. Східна Софія.
Конкретна відповідь тим, хто виступає проти Церкви Христової
Добрі Добрев, Тихий Ангел або жебрак Христа, звернений до Господа
У вівторок, 13 лютого 2018 року, Болгарський патріархат оголосив, що дід Добрі Добрев на прізвисько "Жебрак для Христа", один з найулюбленіших і найвідоміших людей Болгарії, перейшов до Господа у віці 103 років. Він жебракував біля Софійського собору і за зібрані гроші робив пожертви на церкви, монастирі та дитячі будинки в Болгарії.
Його тіло було покладено в церкві святих Кирила і Мефодія в його рідному місті Байлово, де його поховають у четвер.
Той, відомий як "Дідусь Добрі" або "Байлівський святитель", жебракував біля собору Олександра Невського з пластиковим стаканчиком у руці. Таким чином він зібрав значні суми, з яких робив пожертви та благодійні фонди.
30 січня/12 лютого - вшанування пам’яті святих трьох ієрархів: Василія Великого, Григорія Божого Мовця та Івана Золотих Уст
Слова, які три ієрархи звернулися до св. Івана, показують нам, як працюють святі - з Богом і між собою - як ми повинні поєднуватися словом і ділом:
"Як бачите, ми єдині з Богом, і між нами немає ворожнечі. Кожен із нас, у свій час, спонуканий Святим Духом, писав вчення для спасіння людей.
Неділя злякав суди
Отримавши звістку про те, що має прийти земний правитель або суддя, ми робимо всі кроки, щоб привести наші справи до ладу і заслуговуємо на схвалення того, хто прийде: скільки ще нам слід турбуватися про суд Христа, на якому вирішиться доля вічне життя кожного з нас.
Суддя лякає, невимовно лякає: лякає величчю, лякає всемогутністю, лякає, бо проникає в глибину людського духу, і жодна таємна людська думка, жодне почуття, яким би тонким не було, від нього не залишається прихованим.
Неділя повернення блудного сина
Ми всі губимося, коли відкидаємо Божу благодать. Блукаючи далекими країнами, у пошуках шляху назад до батьківського дому, ми нарешті розуміємо, що нам слід вибирати між життям і смертю: або ми звертаємось до живого Бога у своїх стражданнях, або стаємо жертвою відчаю з усіма його руйнівними наслідками.
Хоча коротка, але притча про блудного сина - одна з найкрасивіших історій, які людство коли-небудь знало. Її також можна було б назвати притчею про любов Небесного Батька, оскільки вона говорить більше про милосердну любов Батька, ніж про гріхи блудного сина, але ім’я, дане йому, більше відповідає психології впалого.
Не знаючи глибини нашого серця, ми розуміємо, що трагедія людини полягає в тому, що він вирішив жити поза домом свого Отця, поза своїм серцем, далеко від того місця, де мешкає Дух Божий. Святий апостол Павло каже, що ми є храмами живого Бога, а це означає, що наше серце є природним оселею Святого Духа. Те саме стосується іншого великого апостола Петра, коли він каже, що Дух слави і Бога спочиває в наших серцях.