NZZ розповідають із загубленого світу

У своєму романі на пам’ять Герман Кіндер намацував і спробував простежити портрет людини, яка рано померла. У ній він також посилається на час, який зник.

загубленого

Кількість автобусних провідників у громадському транспорті помітно зменшилася за останні кілька десятиліть, що не можна не помітити. Однак ви можете помітити це, лише якщо знаєте, що колись воно існувало. А аудіокасети сьогодні зустрічаються рідко: "Той факт, що касети з аудіокасет більше не висять на всіх деревах і кущах, не втрачає". Традиція занять танцями для підлітків, а разом з нею і «біль, який панам доводилося кидатися зі свого ряду свистком на ряд жінок на протилежній стіні кімнати, щоб не сидіти на цвіті», ймовірно, значною мірою втрачена.

У своєму романі на пам’ять Герман Кіндер намацував і спробував простежити портрет людини, яка рано померла. У ній він також посилається на час, який зник.

Кількість автобусних провідників у громадському транспорті помітно зменшилася за останні кілька десятиліть, що не можна не помітити. Однак ви можете помітити це, лише якщо знаєте, що колись воно існувало. А аудіокасети сьогодні зустрічаються рідко: "Той факт, що касети з аудіокасет більше не висять на всіх деревах і кущах, не втрачає". Традиція занять танцями для підлітків, а разом з нею і «біль, який панам доводилося кидатися зі свого ряду свистком на ряд жінок на протилежній стіні кімнати, щоб не сидіти на цвіті», ймовірно, значною мірою втрачена.

Обривки пам’яті

"Е" пережив ті часи, коли в кожному автобусі був провідник, але він навряд чи був знайомий з аудіокасетами. З іншого боку, він навмисно відмовлявся брати уроки танців, бо знав про біль, який би його чекав. "Е", ім'я не може бути коротшим, Е - брат оповідача і водночас центральна фігура в "Портрет молодої людини з давніх часів" Германа Кінда.

У цій вражаючій книзі (яку він називає «римською» в підзаголовку) Герман Кіндер простежує сліди «юнака», який народився у Другій світовій війні за три роки до нього, але зараз уже мертвий більше півстоліття . Протягом цього тривалого періоду часу оповідач намагається реконструювати історію Е. Це клаптики пам’яті, які він складає, маленькі сцени, які він іноді бачить перед собою у блискучій яскравості та різкості, і які він формулює з великим лаконізмом та обережністю, частково заснований на нотах, частково уявлений.

Пам'ятаючи, батько спочатку був відсутньою людиною, на війні, на фронті, де він також поранений. Мати постійно турбується про своїх синів та про власну фізичну цілісність. Післявоєнні роки лише повільно принесуть щось на зразок розслаблення. Житлові умови поступово покращуються, а постачання їжі стає більш надійним. Це час, коли, наприклад, ми ще не знаємо про алергію та інші непереносимості. Але, і це також позначає відставання в часі від тих років: «Наприклад, Е ніколи не їв і не знав: баклажани, авокадо, [. . .] Нектарини, радиккіо, цибуля-шалот, кабачки, диня, імбир, жоден гливи та нічого іншого ".

Е, який зазнав сильного впливу перших років війни, не є успішним студентом, він ніде не почувається як вдома. Він хоче бути художником, актором. Він змалку знає цілі твори напам’ять, ходить у кіно, театр, читає з великою напругою. І він пише. Він веде щоденник, у якому вводить замальовки та думки, а також короткі оповідання, уривки з оповіді Германа Кіндера. Вони є текстами очевидно дуже талановитої молодої людини, яка прокинулась, але яка насправді не може подружитися з реальністю, яка його оточує. Він ботанік. Дуже рано, хто хотів би грати в театр і починати підготовку актора, впевненість у тому, що він не може стояти з іншими людьми - навіть з самим собою. На той час, коли він нарешті закохався в жінку, його вже давно не було; незабаром після цього він вбиває себе бензином, у 1963 році йому 22 роки.

Ретельне дослідження Германа Кіндера не має нічого спільного з багатьма книгами пам’яті, які розповідають про втрачений світ. Лаконічною і водночас неймовірно еластичною мовою він наближається до своєї фігури і неодноразово стрибає на відстані, яка відділяє його від Е та його часу. Йдеться не про звіти про збитки і, звичайно, не про квітучу меланхолію. Пишучи, він хоче створити щось, що не можна просто назвати сховищем фіксованих зображень.

У вставках, які типографічно відокремлені, Кіндер також звертається до свого теперішнього сьогодення, яке в основному є нашим, і ілюструє дотепними, але точними віньєтками, що змінилося за останні десятиліття. Є очевидні картини, які він створює, і вони діють як контрастні засоби.

Потужність пам’яті

Германа Кіндера турбують не лише згасаючі спогади провідників автобусів, аудіокасет чи уроків танців. Йому так само важливо, як розповісти про світ, який поступово зникає і вже частково забутий. З якого грунту це можна сказати? З якою перспективою, з якими впевненостями?

Зрештою, ви будете вражені тим, що створює Герман Кіндер у цій майстерній книзі: як він вірить у силу пам'яті - і в той же час завжди знає про сумнівні аспекти пам'яті.

Герман Кіндер: Портрет молодої людини з найдавніших часів. Роман. Weissbooks Verlag, Франкфурт-на-Майні 2016. 208 с., Фр. 26.90.