Обличчя бідності в Румунії - обличчя жінок
Увійти
Створити акаунт
Відновлення паролю
Спосіб життя
Здоров’я, бідність, освіта та домашнє насильство є улюбленими сферами жінок, оскільки ці теми безпосередньо пов’язані з роллю жінок у соціальному житті. Що станеться, коли 90% парламентаріїв становлять чоловіки, як зараз у Румунії? Я запитав Оану Белуцу (31 рік), доктора політичних наук.
Ми говоримо в класі на факультеті журналістики та комунікативних наук Бухарестського університету. Я знав, що кожен 20-ти державних службовців - це жінка, а кожен 30-ти мер - жінка в Румунії. Зараз я з’ясовую, що дуже серйозно, що в політиці так мало жінок. Мабуть, найгірша проблема для жінок.
"У нас є деякі політики, які просто не розуміють, що жінки - це група, яка має конкретні проблеми, і це дуже несправедливо, і ця несправедливість має певні наслідки.- каже вона мені.
І він наводить мені дуже наочний приклад: каналізація.
adevul.ro: Як саме політика впливає на життя жінок в Румунії?
Політичне недопредставництво жінок є дуже важливим. Це означає, що їхні інтереси не представлені в політичному порядку денному. Ця історія робить, я вам дуже пластично кажу, обличчям бідності в Румунії обличчям жінок. Обличчя людей, яких б’ють у будинку, має бути обличчям жінок. Соціально виключені люди носять жіноче обличчя. Все це дуже пов’язано з політичним представництвом жінок. Тому що політика впливає на наше прокляте життя.
Візьмемо це домашнє насилля. Насильство проти жінок - це, безумовно, гендерний інтерес і, скоріше, інтерес жінок, тому дуже важливо, щоб воно було політизованим. Що це означає? Адекватне законодавство, наявність установи, яка контролюватиме виконання закону, та наявність бюджетів для ліквідації насильства в сім'ї.
Тоді ми говоримо про гармонізація сімейного життя з професією. Це проблема особливо для жінок. Оскільки не існує належної державної політики, ця історія виводить жінок з ринку праці. Мене це так дратує, що для уряду Румунії ясла та дитячі садки не є пріоритетом, оскільки вони виводять жінок з ринку праці.
Це дві речі - домашнє насильство та узгодження сімейного та професійного життя особливо інтереси жінок. Ось чому жінкам важливо бути присутніми там, де приймаються рішення, в уряді, в парламенті, на місцевому рівні. Щоб держава виділяла гроші на здоров'я, від соціальна допомога, від освіта. Ці три сфери дуже важливі для жінок, оскільки стосуються жіночі ролі, з ролями, які жінки виконують у соціальному житті. Подумайте, наприклад, що, згідно з дослідженнями в Румунії, жінка виховує та виховує дітей у нескінченно більшій пропорції, ніж чоловіки.
Тобто жінки схильні до певних сфер?
Я зробив зі своїми студентами магістратури з гендерних питань, політики та меншин в рамках ДНДПА аналіз щодо представництва на рівні парламенту. Ви подивіться на те, які законодавчі ініціативи, які політичні заяви, які запитання та запитання є у жінок та чоловіків у парламенті. Ви побачите, що жінки мають ініціативи, пов’язані з гармонізацією сімейного життя з професією, домашнім насильством, бідністю, освітою. Тому важлива індивідуальна біографія. Тобто, якщо жінка має, наприклад, досвід вуличні домагання, є великі шанси, що коли він прийде у структуру, що приймає рішення, він прийме рішення, ініціювати державну політику, безпосередньо пов’язану з цим досвідом. Це не означає, що ви цього не робите досвід зґвалтування ви не можете законодавчо встановити зґвалтування. Я не хочу, щоб це розуміли. Але я маю на увазі те, що життєвий досвід дуже важливий. І, знову ж таки, принципово несправедливо, коли політичний інститут монополізується одним видом.
У політиці про це якомога абсурдніше говорити нейтральні та безстатеві особини. Сер, життєвий досвід, тіло людини дуже важливі, тому що вони щось говорять про біографію цієї людини. Тож обличчя та подоба мають значення в політиці. Ви не нейтральна людина. Це абсолютно головна знахідка. Це такий будинок, який був зруйнований протягом століття. Але неважливо, ця історія з абракадабрами все ще входить у румунську політику. Що неважливо, ти жінка чи чоловік. Е, це дуже важливо.
Чому на вершині румунської політики немає жінок?
Жінкам не бракує підготовки, погодьмося. Ми вже не в 1900 році, коли піднімалося питання про освіту жінок. Вибачте, але жінки також освічені, вони стали професіоналами. Якщо подивитися на випускників, то це переважно жінки. Якщо поглянути на соціологію, політологію, економіку, державне управління, право, то ці галузі мають випускників, а не випускників. Тож освічених жінок у державних справах нам не бракує. Але їх не відбирають політичні лідери, тут проблема.
З досліджень, які ми маємо, відповіді дуже чіткі. Справа не в тому, що жінки не хочуть брати участь. У вас є жінки, які займаються партійною роботою на партійному рівні, працюють у виборчих кампаніях. Але ці жінки не вибрані лідерами політичних партій. Присутність жінок у політиці залежить не від законів, а скоріше від примх, симпатій та антипатій лідерів партій. Окрім цього, у вас є різні інші перешкоди. Наприклад, розподіл домашньої праці максимально нерівномірно розподілений між жінками та чоловіками. А тепер подумайте, що практикується на партійному рівні? Тривалі і часті зустрічі. Який вид заважає вам, жінка, піклуватися про свої сімейні обов’язки. Давайте просто поговоримо про один тип перешкод.
Якщо ви хочете мати демократичний акт представництва, тоді вступайте закон вказати свою відповідну гендерну репрезентацію, тобто жоден із двох статей не повинен опускатися нижче певного порогу. Прийнятий поріг становить 30%. Знову є дослідження, які показують, що 30% жінок мають певну структуру прийняття рішень вони можуть змінити політичний порядок денний. Тож лише якщо у вас мінімальна критична маса 30%, ви впливаєте на політичний порядок денний, який також включає інтереси жінок. Це положення може бути запроваджено або на рівні законодавства держави, або на рівні сторін, тобто сторони всередині мають прихильність на підтримку жінок. Якщо жінки складають понад 52% населення країни, чому б їм не опинитися на рівних пропорціях у структурі прийняття рішень, яка приймає фундаментальні рішення щодо їхнього життя?
Як було бути жінкою 100 років тому в Румунії?
Що стало поворотним моментом в історії жінок Румунії минулого століття?
Олена Удреа, одна з найвідоміших жінок румунської політики, кілька років тому позувала у сексуальному знімку. Плюс деякі журнали займають топ найсексуальніших жінок у політиці. Ці речі впливають на імідж жінки в політиці?
Йдеться про адекватність ролі. Якщо я політик, вас цікавить те, що я маю в своїй посадовій інструкції, і, наскільки мені відомо, в моїй посадовій інструкції не сказано, як викрита громадськість або наскільки я сексуальна. Це мої рахунки, це моя політична діяльність, це моя роль. Я думаю, що це було неабияка помилка у випадку з Оленою Удреєю і не тільки. Такі помилки та недоліки мають певні наслідки для участі жінок у політиці. Чи говорить це вам, що для того, щоб мати витримку, ви повинні бути сексуальною або позувати в максимально сексуальних позиціях? Це була фантастична стратегічна помилка Олени Удреа, яка, можливо, спонукала її, але це має певні наслідки для жінок у румунській політиці, бо там потрібно щось інше. Тобто він вам не потрібен оголене і сексуальне тіло, вам потрібен розум, вам потрібен порядок денний, вам потрібна політична програма, ці елементи характерні для політики, а не сексуально.
Які моделі мають молоді дівчата в цих умовах?
Ця історія моделей особливо важлива. Звідки ми беремо наші моделі? Це особливо моделі, які вам рекламують ЗМІ, і ми беремо моделі зі школи. Школа в Румунії дуже, дуже впала. Вони закінчили розслідування щодо моделей жінок, які просувають ЗМІ, висновок полягає в тому, що ви, швидше за все, будете з’являтися в письмовій пресі та на телебаченні, якщо ви дружина футболіста, ніж якщо ви політик. Тож ось модель! Якщо ЗМІ надсилають вам деякі традиційні моделі жінок, або в цій галузі ролей, або в галузі сексуальності, краси, це образ, який жінки розуміють, що вони повинні мати більше в суспільстві, щоб мати успіху.
AДва роки тому я чув у селі в окрузі Яломіца вислів "Змуси його їсти більше супу, бо він людина". Там жінку називають жінкою, а чоловіка - чоловіком. Звідки цей вислів?
Що ви думаєте про міф про жінку за кермом?
Я їжджу 11 років. Є також багато чоловіків, які ходять повільно, які плутають дорожній рух, не тільки жінки.
Але про присутність жінок в армії?
Коли хтось вирішує відправити людину Х на поле, людина Х повинна мати певні навички, певну кваліфікацію, певну фізичну конструкцію, вона повинна пройти деякі тести. Якщо жінки можуть пройти повз них, чому б і ні?
Румунія має проблему насильства щодо жінок?
Мене дуже дратує, що домашнє насильство так прийнято. Це дуже терпиме суспільство. Це здається настільки нормальним, наскільки це може бути. Те, як ти п’єш воду, як б’єш свою дружину, це все. Є дослідження, які показують, що ступінь толерантності в Румунії надзвичайно високий порівняно з іншими країнами ЄС.
Ви проголосували б за жінку-президента?
Я можу придумати когось, за кого я би проголосував. Мона Муха. Зараз я не думаю, що в Румунії є жінка, яка досить помітна, досить сильна, але особливо помітна, якою була Мона Муска. У нього була промова, наповнена цифрами, статистикою, мені сподобалось, що він мав грамотну промову, яка не ґрунтувалася на особистих враженнях. Мені сподобалось, що це було bătăiaosă, що він мав позицію, яку він займав і аргументував. Можливо, я би проголосував за Ренате Вебер, вона є членом Європарламенту від PNL.
Деякі чоловіки кажуть, що жінки не будуть чинити опір агресивній політиці в Румунії.
Той факт, що агресія - це буква закону в парламенті Румунії, не означає, що вона повинна бути такою. Я думаю, що там занадто багато тестостерону.
Що б ви сказали своїй доньці про те, що означає бути жінкою?
Я, мабуть, сказав би їй, що бути жінкою - це не краще, ніж бути чоловіком. І це, бути жінкою і мати якусь кількість навички і маючи адекватне суспільство, воно може переслідувати власні цілі. Думаю, я б сказав їй, що у всьому, що вона робить, вона також відповідальна перед оточуючими жінками. Я б наблизив її до групи жінок, але не в тому сенсі, що віддалив би її від групи чоловіків. І я сказав би їй, що жінки та чоловіки не повинні бути нічим іншим партнери.
Коротка візитна картка
Центр розвитку навчальних програм та гендерних досліджень: FILIA. Він отримав ступінь кандидата політичних наук, здобуту в 2009 р. Дисертацією на тему гендерних та політичних інтересів в Румунії. Він публікував статті, аналізи та есе в часописах про культуру, таких як aLtitudini, Observator Cultural, Romania literara, Cultura, AnALize, 22. Він писав та координував книги про гендерні ролі, гендерні інтереси та політику.