Обов’язковий священичий безшлюбність - заради Царства Небесного -

Релігійна премія Люцерна 2014:

священичий

Люцерн, 29 травня 2014 р. (Кіпа) Університет Люцерна цього року нагороджує двома видатними темами матури «Релігійною нагородою в Люцерні»: Франциска Фогель написала чудову тему матури на питання про те, як католицькі священики сьогодні виправдовують своє безшлюбне життя, а Фабіан Пфафф робить це наважився зайнятися складною теологічною темою божественної Трійці. Обидві роботи "характеризуються турботою, великою продуманістю та великою відданістю", - підкреслювало журі у своїх аргументах щодо нагородження.

На її обличчі написано радість: "Я була здивована новиною про те, що моя дипломна робота середньої школи була удостоєна Релігійної премії в Люцерні", - каже Франциска Фогель з канцелярської школи Музег і відразу ж додає: "Мені було особливо приємно, що цього року Премія за релігію присуджується за дві роботи з дуже різними напрямками, що чудово виражає широкий спектр тем з галузі релігії ".

Опитування на делікатну тему

Насправді, другий лауреат, Фабіан Пфафф з кантональної школи Альпенкуай, наважився зайнятися дуже складною теологічною темою своєю роботою про божественну Трійцю. І завдяки своєму розслідуванню він зміг переконати присяжних Люцернського університету, а також Франциску Фогель, яка своєю роботою щодо священичого безшлюбності не цуралася зачіпати так обговорюване «гаряче залізо» католицької церкви. У центрі її інтересу було питання про те, як католицькі священики починають власне безшлюбне життя.

Для того, щоб мати можливість відповісти на це питання науково обгрунтовано, випускниця середньої школи спочатку отримала обширні дані: У рамках анонімно проведеного кількісного опитування 19-річна учениця розіслала анкету 150 священикам Базельської єпархії - не знаючи, чи відвідують священики, яким вона писала Опитування на досить делікатну тему взагалі.

Прагматичне поводження з безшлюбністю

"Я спочатку припускав, що рівень песимістичної відповіді становить близько 20 відсотків, і тому був дуже здивований, коли нарешті отримав 105 відповідей на опитування". Це відповідає 70-відсотковому сенсаційному відгуку, каже Франциска Фогель з виправданою гордістю: "Для мене це чіткий знак того, що священики аж ніяк не бажають говорити про безшлюбність".

Як показує результат опитування, безшлюбність суб’єктивно виправдовується по-різному, духовно та прагматично. Респонденти оцінюють безшлюбність позитивно, не перебільшуючи його. Більшість респондентів можуть уявити, що одружений священик може робити настільки ж хорошу роботу, як і вони самі. 35 відсотків респондентів у віковій категорії до 45 років заявляють, що вони були б безшлюбними навіть без примусового безшлюбності. Цікаво, що із збільшенням віку духовна причина втрачає вагу порівняно з прагматичною.

Дочка колишнього єпископа Базеля

Випускниця середньої школи дуже ретельно та диференційовано оцінила свій емпіричний матеріал, що справило враження на журі університету: "Ретельний теоретичний підхід, лінгвістична форма та зважене судження свідчать про неабияке наукове ставлення молодого дослідника", - йдеться у причина цьогорічної премії.

Під час інтерв’ю з нещодавно коронованим призером також вражає те, як “спокійно” та об’єктивно 19-річний випускник середньої школи говорить про часто дуже емоційну публічну дискусію про обов’язкове безшлюбність. І це далеко не само собою зрозуміло, тим більше, що автор дипломної роботи має дуже особистий зв’язок з темою: «Мій батько був католицьким священиком до мого народження», - пише Франциска Фогель у передмові до своєї дипломної роботи. "Це завжди впливало і займало мене". Однак їй пощастило, що батьки завжди дуже відкрито говорили з нею на цю тему: "Я неймовірно вдячний своїм батькам за це і дуже поважаю їх".

Позитивні стосунки з церквою

Насправді, зразкове ставлення її батька у швейцарській церкві зробило значний внесок у зняття табу з неминучої дискусії на тему безшлюбності: У 1995 році Гансьєрг Фогель напрочуд подав у відставку з єпископа Базеля, оскільки він постійно хотів підтримувати своє батьківство. Це не було причиною для того, щоб він звільнився з державної служби в подальшій професійній діяльності: До трьох років тому він був уповноваженим з питань іноземців та інтеграції в кантоні Люцерн.

Коли її запитують про її нинішні стосунки з Католицькою Церквою, Франциска Фогель не виявляє ніякої невдоволення щодо інституту Церкви, навіть якщо вона критично ставиться до Церкви. "Я мав позитивний досвід з багатьма людьми в Католицькій Церкві, і сьогодні я досі регулярно працюю вівтарним сервером у Хофкірхе в Люцерні", - каже випускник середньої школи, який вивчав економіку та право в кантональній школі Musegg. І які її плани на майбутнє - чи можливо вона зацікавлена ​​у вивченні теології? - Ні, після закінчення середньої школи вона хоче взяти відривний рік, а потім вивчати "Міжнародні відносини" в Женеві.

Місце трійці

Другий переможець, Фабіан Пфафф з кантонської школи Alpenquai Luzern, написав дипломну роботу під назвою «Михайль. Вивчення статусу Трійці та її посередництво у практиці пастирів та богословів ».

У своєму дослідженні Пфафф взяв інтерв’ю у 12 людей, які служать католицькій церкві в Люцерні, жінок і чоловіків, священиків та мирян, релігійних просвітителів та пастирських помічників. Він дійшов висновку, що індивідуалізація та релігійний плюралізм стали звичайною справою серед католицьких професійних теологів сьогодні. «У пастирській практиці немає єдиного розуміння Трійці.

Профіль може бути розмитим у множині

Інтерв’ю ілюструють, як теологи та богослови ставлять догму про Трійцю стосовно їхнього світу життя та творчості, підкреслюючи певні аспекти, які мають значення для їх практики ". Автор заявляє, що у цій множинності профіль релігійної громади може розмитися: з огляду на відсутність ясності, стає також важче передати віру в Трійцю.

Фабіан Пфафф вже на власному досвіді переконався, наскільки вимогливою є ця посередницька робота: протягом трьох років він був керівником компанії в парафії Крінс і вже мав багато цікавих бесід з іншими молодими людьми в цьому контексті. Сам він позитивно ставиться до церкви, наголошує випускник середньої школи: "Особливо в Тезе я мав кілька чудових та спонукальних досвідів у громаді".

Церковна громада охолоджується

Загальною проблемою, яка сьогодні стоїть перед церквою, є небезпека того, що «церковна громада загрожує похолоданням». Врешті-решт, новий Папа дає привід для надії, оскільки він дуже відданий тому, щоб бути активним християнином у повсякденному житті, а також боротися з бідністю та добиватися більшої справедливості.

В даний час Фабіан Пфафф стикається з питанням, який ступінь йому слід вирішити найближчим часом. Поки що він проходить військову службу як "повний слуга". Він ще не знає напевно, що буде далі: "Можливо, тоді я буду вивчати теологію, але, можливо, також економіку - я ще цього не вирішив".

Релігійну премію Люцерна, наділену 500 франками, щороку присуджує Богословський факультет у співпраці з Інститутом релігієзнавства Факультету культури і соціальних наук Університету Люцерна.