Образа - Багато облич антисемітизму (Архів)
Про політичну інструменталізацію євреїв
У сучасній Європі антисемітизм є соціально прийнятним лише в певних середовищах, вважає історик Клаус Гедль. Водночас це все частіше використовується як докір непопулярним опонентам.
У сучасній Європі антисемітизм в першу чергу походить від мусульманських іммігрантів - принаймні у своїй явній і жорстокій формі. Ненависть до євреїв глибоко закріплена в частинах цього середовища. А антиєврейські напади зростають. Але чи це також виражає загальний розвиток? А антисемітизм у Німеччині та інших країнах?
Не можна заперечувати, що існують різні форми обурення, а іноді навіть яскраво виражена ворожість щодо певних соціальних меншин та прилеглих груп.
Сюди входять насамперед арабські, турецькі та африканські іммігранти, але тим більше збіднілі маси східноєвропейських ромів, які, як жебраки та вуличні музиканти, формують міський пейзаж Західної та Центральної Європи. Часто їх виганяють, принижують та маргіналізують. Порівняно з цією повсякденною ксенофобією, антисемітизм, здається, є меншою проблемою.
Ворожі ставлення до незнайомця та прибульця поєднуються з відразою до людей, які явно мають інший спосіб життя, і, зрештою, виражає глибоке занепокоєння щодо соціальної модернізації. Про те, що таке ставлення в даний час є більш жорстоким і поширеним, ніж антисемітизм, видно з книги Акіфа Пірінчі "Deutschland von Sinnen".
Агресивна всебічна атака проти емансипаційних ініціатив
Автор засмучений толерантністю до гомосексуалів та іммігрантів, і його обурює гендерна проблематика, прагнення до рівності жінок. Вульгарний та образливий, він посилює себе в агресивному всебічному нападі на емансипаційні ініціативи. Є тільки одна річ, якою він точно не є: антисеміт. Назва віддає його, і його провокація грає з тим, що він сам належить до визнаної меншості.
На відміну від ксенофобії, антисемітизм видається соціально прийнятним у сучасній Європі лише в певних середовищах. Це не означає, що поза цими антисемітськими установками швидко зменшується або навіть зовсім зникає. Але вони є табу і, як правило, публічно сформульовані у закодованому вигляді. Натомість антисемітизм все частіше використовується як докір непопулярному опоненту. Ви можете бачити це в Україні як приклад.
Історично складно, що навряд чи є регіон, в якому євреї постраждали б так сильно, як в Україні. Цьому сприяли як погроми в минулі століття, так і масові вбивства євреїв під час нацистської ери, деякі з яких проводились за участю місцевого населення.
Дискредитація суперника
Не дивно, якщо зважаючи на нинішній розпад державного замовлення та поширене в суспільстві почуття песимізму та страху перед майбутнім, прихована спляча ненависть до євреїв вивержеться на поверхню.
Дійсно, повідомляється, що в країні трапляються антисемітські випадки. Кажуть, що євреїв навіть просили зареєструвати себе та своє майно. Але більш детальні дослідження не знайшли для цього жодних доказів.
Швидше за все, такі чутки пускали або з провладної сторони, або з оточення лояльних Росії сепаратистів, щоб викрити відповідну протилежну сторону світовій громадськості. Таким чином, антисемітизм служить для дискредитації опонента.
У колонці ізраїльського щоденника "Haaretz" у цьому контексті сказано, що євреї ніколи в історії не жили так безпечно, як сьогодні. Хочеться сподіватися, що це не бажання. Тому що вони будуть як завжди політично інструменталізовані.
Клаус Гедль (приват) Клаус Гедль є істориком Центру єврейських досліджень при Університеті Карла Франца-Граца, директором якого він був засновником з 2001 по 2007 рр., а також автором шести монографій про східноєвропейських євреїв, зображень єврейського тіла та єврейської історіографії, нещодавно "Культура і пам'ять", вересень 2012, видавництво Фердинанда Шенінга.
Більше на цю тему:
12.05.2014 | СВІТОВИЙ ЧАС
Яблуко суперечки Затримання під Голокостом
Угорщина мириться з фашизмом
11.04.2014 | З ЄВРЕЙСЬКОГО СВІТУ
Антиюдаїзм - фільм проти антисемітизму!
Медіа-семінар для молоді у Берліні