Огюст Конт і політичне та суспільне життя свого часу - Персе
Сі Анрі. Огюст Конт та політичне та суспільне життя свого часу. В: Revue d'histoire moderne, том 2 N ° 12,1927. стор. 412-421.

АВГУСТОВСЬКИЙ КОМЕТ І ПОЛІТИЧНО-СОЦІАЛЬНЕ ЖИТТЯ ЧАСУ
Ми знаємо, як Огюст Конт бачить еволюцію людства, де, за його словами, домінує його знаменитий закон трьох держав (теологічного, метафізичного, позитивного). Його кінцевою точкою, можна сказати необхідною, є позитивний режим, який дозволить вирішити всі труднощі та примирити два, судячи з усього, суперечливі принципи порядку та прогресу (1).
Роль метафізичної та "негативної" філософії вісімнадцятого століття полягала в тому, щоб очистити землю від громіздких руїн богословського режиму і, таким чином, прокласти шлях позитивному суспільству. Тому Огюст Конт вважає, що Французька революція, продукт цієї філософії, є "незамінною" та корисною подією (2):
"Без цього рятувального вибуху, нарешті відкритого для всіх очей хронічного розкладу, в результаті якого воно виникло, імпотентне застаріння старого режиму залишалося б глибоко прихованим, щоб перешкоджати радіації
ai) Див. наше дослідження з позитивістської концепції історії: Огюст Конт, • у науці та філософії історії, Париж, 1928.
(2) Курс позитивної філософії, т. IV, вид. від 1839 р., с. 344 та наступні.