Оксана ШАЧКО
Народився 31 січня 1987 року в Хмельницькому, Україна, за триста п'ятдесят кілометрів від Києва, Оксана Шачко, зі скромного походження, в 1995 році приєднався до школи Нікоша, яка славиться своїм викладанням іконопису, як правило, по-батьківському, зарезервованому для чоловіків.
У 2000 році, закінчивши школу Нікоша, вона вступила до Хмельницького вільного університету, перестала виготовляти ікони, але продовжувала малювати: «Я хотіла вступити до монастиря, бо обожнювала православні ікони, які пристрасно копіювала, але наближаючись до цієї дисципліни, Я зрозумів, що це великий бізнес і що священики більше торговці, ніж люди Божі. Я продовжувала школу іконопису заради існування, але відмовилася від ідеї стати черницею. "
Його дослідження філософії провокують кризу совісті. Молода українка, яка думала, що може присвятити себе релігії, перетворюється на активістку, яка захищає права жінок та свободу вираження поглядів.
У 2003 році вона брала участь у політичній діяльності групи "Нова етика", а раніше, у 2008 році, разом з Ганною Гуцол та Олександрою "Саша" Шевченко стали співзасновниками FEMEN, з метою підвищення обізнаності та заохочення українських жінок боротися за свої права: "Ми зрозуміли, що народження жіночої свободи та свободи жінки взагалі завжди пов'язане з тілом, із сексуальністю. Тим більше що сьогодні в нашому суспільстві, завдяки рекламі та споживчим товарам, жіноче тіло використовується як об’єкт на службі патріархату. Нам завжди прищеплювали думку про те, що жінці слід соромитись свого тіла, але в той же час її тіло і її нагота експлуатуються до надмірностей. Ось чому тіло є символом боротьби за свободу. "
Виходець з України, колишньої республіки Радянського Союзу, FEMEN не бореться політично і по-людськи за кінець "Зими", за "Відлигу", як радянські художники, інтелігенція та активісти кінця 50-х, а за "Літо" ". Завдання не менш складне, про що свідчить наш художник-активіст: «Опозиція до влади не краща за старих правителів. На всіх поверхах панує корупція. Рішення буде виходити із протистояння цій опозиції. "
У 2008 році Оксана Шачко поїхала жити до Києва, де орендувала невеличку майстерню, в якій постійно виготовляла та малювала «зброю», яку FEMEN відтепер використовуватиме у своїй боротьбі: костюми, маски, знаки, малюнки на тілі. У 2010 році саме їй виникла ідея демонструвати топлес в Києві, тримаючи таблички, на яких було написано: "Україна - не бордель". Цим жестом вона встановлює бренд-імідж групи. Через три роки в 2013 році, після численних гучних демонстрацій, українська держава розпочала судовий процес за тероризм проти FEMEN. Це був трюк спецслужб: зброю, гранати та портрет Путіна, перетвореного на мішень, "знайшли" в одній із їх майстерень. Після судового позову проти групи та закриття офісу FEMEN Оксана Шачко, як і її друзі, змушена вислатись та шукати політичного притулку в посольстві Франції в Україні.
Цей розрив повинен був збільшитись між FEMEN Україна та FEMEN Франція, аж до того, що призвело до виходу з ладу, а потім і до виключення таких історичних членів, як Оксана Шачко та Саша Шевченко. Для двох останніх неможливо працювати з активістками, які більше стурбовані своїм его та іміджевим іміджем, ніж феміністичними цінностями.
Сьогодні активність Оксани Шачко відображається в новій формі: «Я все ще вірю у свої переконання, але я вибрав інші засоби, щоб діяти, пояснювати свої ідеї, такі як ці картини, які не на моїх грудях. Було б так нудно малювати все життя на своїх грудях! «Оксана Шачко зараз присвячує себе живопису, особливо іконам.
Ікона є зображенням святих постатей у православній християнській традиції. Він має глибоке богословське значення, що відрізняє його від побожного образу. Ставши предметами поклоніння вірним, церкви Пентархії, починаючи з VIII століття, піддавалися суворим художнім обмеженням (джерела стереотипного натхнення, строгість лінії, гра кольорів). Ці канони продовжувались і донині, забезпечуючи безперервність цієї картини, присвяченої славі Бога.
Ікони Оксани Шачко, виготовлені в Україні, були класичними в усіх сенсах цього слова. Найновіші, написані у Франції, чи є вони менш “ортодоксальними”. Традиційні релігійні діячі, більше ніж переглянуті та виправлені; художник їх привласнює. Її Діва і Дитина носить паранджу; його святі палять, п'ють і демонструють статеву амбівалентність; чотири вершники Апокаліпсису стали вершниками, і Ісус поступається місцем Марії на хресті. Твір без назви, але натхненний Чудодійним рибальством в Євангелії за святим Лукою, безпосередньо натякає на переселенців, які тонуть у Середземному морі, і на живописі Оксани Шачко одні руки виринають, витягнувшись з поля зору. . Ангели мають довге волосся FEMEN і увінчані коронами квітів. Ісусе, довге та кучеряве волосся тримає пістолет у режимі гангста. Коли Оксана Шачко виставлялася в 2016 році в Парижі в галереї Мансарта, серія із семи ікон, що стосуються семи смертельних гріхів: любові, заколоту чи провини, замінює ненажерливість, пожадливість або гордість.
Молодий український живописець оновлює та заново винаходить ікону, але при цьому поважаючи творчу техніку: наклеювання на дерево, укладання тканини, темпера (пігменти, змішані з яєчним жовтком та водою), золоте листя. Зовсім інше з предметом. Ми залишаємось у священному, але це святе залишило суворе та дуже кодифіковане святкування біблійних персонажів, яке має бути втіленим у повному обсязі людських істот та вторгнутися у сам простір сучасного життя.
Ікони, їх ніхто не писав так, як раніше. Його твори, безсумнівно, вважатимуться більш небезпечними та скандальними в Україні чи Росії, ніж топлес-демонстрації FEMEN, так багато тут, Оксана торкається святості православного християнства. “Неможливо було б влаштувати таку виставку; це зробило б величезний скандал. У Франції більш можливо поставити під сумнів значення релігії ", - свідчить Оксана Шачко, яка наділила героїв своєю" Біблією ", кросівками або автоматами Калашникова. Ікона - це мистецтво і знаток, прабатьків, яким цей молодий вундеркінд займається з п’яти років. Вплив художника походить із реальної, звичайно, але також з історії мистецтва, а також із сучасної ілюстрованої культури. Персонажі Оксани обробляються у двох вимірах, порушуючи сучасний образний живопис.
Художник або активістка, Оксана Шачко залишається завзятим противником патріархату. Нагадаємо, що для демонстрації в Росії проти Володимира Путіна молодій жінці довелося провести два тижні в російських тюрмах, перш ніж стати неприйнятною для Росії, оскільки вона перебуває в рідній країні або в Білорусі. Оскільки з 2008 року FEMEN не соромлячись провокувати наймогутніших на публіці. Оголеними грудьми, гаслами, нанесеними на їхні тіла і кричали вгорі легенями, молоді жінки «ігнорують» страх, холод (вони не соромляться роздягатися при мінус 10 ° С), залякування. FEMEN повинні боротися в погромах поліцейських, які їх заарештовують, збивають, безцеремонно складають у броньовану техніку. Ольга, мати Оксани, захоплюється: «Я не могла робити те, що вона робить, я недостатньо смілива. Але, це правда, в Україні занадто мало жінок, які висловлюють свої ідеї ". Його найгірший момент? Коли його дочку ув'язнили в Білорусі та Росії: "Жодна ідея не варта людського життя".
Оксана Шачко не ігнорує страх, але стикається з ним і протистоїть йому. Таким чином, у Білорусі, в Мінську, де FEMEN довелося мати справу з політичною поліцією Лукашенко, демонструючи топлес, денонсуючи тюрми, тортури та зникнення, жертвами яких є політичні опоненти режиму. Білоруська політична поліція викрадає Оксану Шачко, Інну Шевченко та Олександру Немчинову. Затриманих у фургоні впродовж ночі, трьох жінок жіночої статі катують та загрожують смертю, перш ніж їх кинуть у засніженому лісі. Їм знадобиться кілька годин ходьби, перш ніж вони дістануться села і знайдуть допомогу. Врешті-решт, у цих дуже молодих жінок залишається мужність розхитати наш холодний світ своїм вражаючим жестом.
На сьогодні FEMEN представляють кілька сотень жінок. Кожна група в кожній країні є автономною і самофінансується за рахунок пожертв прихильників та продажу предметів (футболок, кружок, кепок, плакатів) із логотипом, створеним Оксаною Шачко, яка не відступила від ідей або цінностей FEMEN, але стосовно руху: «Я завжди залишатимусь FEMEN, але цей рух мертвий, бо його вбило суспільство. Через шість років усі повстанські рухи закінчуються нестачею. У мене було мистецьке бачення від заснування групи. Я був молодий і запальний. У мене було інше бачення суспільства та змін, які я міг зробити. Я повернувся до початку і повернувся до малювання ікон ... Рух змінився. Дівчата приходять заради його модного або модного аспекту. В Україні це справжній бунт. Вони скопіювали гасла та методи, але не їх справжній дух. », Вона свідчить трохи розчаровано, але не подала у відставку.
Незважаючи на молодий вік, у Оксани Шачко вже є життя, сповнене переживань і боротьби, радощів і прикрощів. Її несе мужність, як і її непохитна рішучість. Його робота нагадує його, що має на меті розхитати кліше уявним та скасувати релігійну та політичну промову. Його мистецтво, і без того сильне і безпрецедентне, зможе лише самоствердитися і процвітати знову, завершившись Чудовим і піднесеним, за його образом.
(Витяг з Оксани Шачко в «Ревю чоловіків без плечей», № 44, 2017).
СМЕРТЬ ОКСАНИ ШАЧКО, ВІЧНОГО ЗОЛОТОГО ЛИСТА РЕВОЛЮЦІЇ
Як у це повірити і визнати; наша дорога Оксана покінчила життя самогубством у Монружі 23 липня 2018 р. Їй було 31 рік. У неї були всі мої дружби, моє захоплення, а також стосунки з Людьми без плечей. Ледь зникли, ЗМІ говорять про неї як про новину та про активістку, співзасновницю руху Femen. Але Оксана не була і не буде новиною, але ця молода жінка з неймовірною мужністю, з справедливими, щирими ідеалами та переконаннями, від яких вона ніколи не відмовлялася, ніколи і ні в чому. Вона була останньою, але не менш важливою художницею, чудовою художницею, і саме так я її пам’ятаю, як би вона хотіла, я думаю.
Вигнання важко обтяжувало її, включаючи цей статус політичного біженця, самотність, незважаючи на оточення друзів, і перш за все цей гнів, цей могутній вулканічний бунт у ній, який ніщо не могло заспокоїти. Додамо серійні зради (в рамках руху Femen, співзасновником якого вона є), головною жертвою якої вона була разом із Сашею. Яка трата, яка біль. Так, вона була нашим золотим листом революції.
Насправді не серце, щоб сказати більше на даний момент. Просто сильна братня думка про його матір та брата, одного, там, у цій корумпованій та непитній Україні, а також дорогому Ніколя Т., чий величезний, невтішний біль я знаю.
Художник або активістка, наша дорога Оксана була впертим противником патріархату та всіх тоталітаризмів. Яка втрата для нас . Ви були і залишаєтеся такою красивою людиною. Коли біль для живих.
Після церемонії, в приватному житті, в п’ятницю, 3 серпня 2018 року, в крематорії Пер-Лашез в Парижі, прах Оксани поховала його сім’я в Україні на кладовищі Хмельницького, його рідного міста.
(Журнал "Чоловіки без плечей")
Читати: Крістоф Дофін, Оксана Шачко, золота ікона чорного листя (Surrealismus n ° 6, 2018), Олів’є Гужон, FEMEN, Історія історії (Макс Міло, 2017), Крістоф Дофін, Оксана Шачко, золоте золото революція (Чоловіки без плечей n ° 44, 2017),
DVD: Ален Марго, я - FEMEN (Luminor Films, 2015).
Останнє відео, інтерв’ю та виставка, в космосі 22visconti в Парижі, 14 червня 2018 року, автор Оксана Шачко. Ми можемо бути лише нерозчинними. І я, з усіма його друзями.